无特权的新贵族运动

    在阶级社会里，是需要按要素来划分等第的。

    出身、拥有的知识和财富、保有的思想和行为，都可能用来定性你阶级成分的要素指标。欧洲很多老牌国家的小公民，一出生就拥有了贵族的光环，甚至被莫名其妙地册封为某“爵”。就算到了今天，现实中的西方世袭贵族，哪怕是穷破潦倒，“爵”们的姿态和眼神都有向上的，用西方人的话说，那就是贵族精神。

    对于世界历史的了解，我还只停留在地理概念上，“你在哪里”“我在哪里”“我们之间相距多远”，仅此而已。我蹲守在服务行业，没有很多时间去研究贵族精神对于我们这个时代的价值贡献，但对贵族中排斥能人的做法很是不解。从欧洲的近现代史来看，直到第一次工业革命到来之后，欧洲人才不得不将工匠从劳工层面托出，划归技术精英阶层。时至今天，他们和她们仍然和贵族阶层拉下一大截精神距离。

    欧洲传统的贵族精神在中国并不风行，我们这边更多的关注财富和控制财富的权力。而所谓的贵族精神，只有那些精神贵族们才有所关注。区别于传统贵族精神，这些年，新贵族精神开始在大陆悄然流行，无距离、不傲慢、有温度的处事方式，大行其道且饱受欢迎。

    最近，有个年轻人从打工的广东回来，讲述了他们老板的新贵族精神。

    或许是老板并不很有钱，耳机设计事务所租用了一间不大不小的写字楼，安下了十几个设计师。这间事务所精致地设计并划分了工作区、茶歇区和会客区。然而，年轻的设计师们却并没有发现老板的办公室和办公桌。老板每天上午九点半准时来办公室，找一个闲着的办公桌坐下，人多的时候就在会客区办公。看似随意的老板，在广东生意人流行短裤拖鞋的轻装圈，始终是言语谨慎、西装革履。

    后来，事务所里一个大哥级别（工匠级）的设计师道出了原委。老板九点半来上班，是不希望碰到迟到的员工，彼此难堪；没有专属的办公室和办公桌，是想让大家有自在感，彼此平等；挤到会客区，那是因为做事靠大家，他只是一个看客，彼此关照；至于西装革履，那是贵族的标配，彼此无关。据说，当年这个老板离开那个拥有他三分之一股份的工厂时，放弃了股权及未来收益，只带走了一台他想要的奔驰越野车。离开工厂，不是股东们不和，而是为了彼此更好的发展。

    他想二次创业，做一个不死的新贵族。他说，暂时可以没品牌，现在可以有质量。看似不经意，实际是骨子里的另类贵族精神。

    可能是与本地的土豪不同，他出身国际贸易，精通英语，了解美国主流社会的时尚动向。这些年，美利坚开始流行非主流的“不品牌”消费，给创新阶段的新兴企业注入了一剂兴奋药。这种消费观从新兴另类逐渐延展到了主流社会，慢慢地成为了时尚。美国没有贵族，但全民仰慕老欧洲贵族精神的自信。自信的人对于适合自己的产品，不再在乎它的品牌和出身。这种逆潮流的价值观，其实就是一种特立独行的新贵族运动。

    就是这样一个设计事务所，他们为美国人设计出最受欢迎的耳机，然后委托东莞的工厂加工，又成就了东莞耳机行业的“中国制造”。

    可爱的新贵族，爱在无特权。