原文：子张问；“十世可知也？子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”
译：子张问：“今后十代的礼制现在可以预知吗？”孔子说：“殷代承袭夏代的礼制，其中废除和增加的内容是可以知道的；周代继承殷代的礼制，其中废除和增加的内容，也是可以知道的。那么以后如果有继承周朝的朝代，就是在一百代以后，也是可以预先知道的。”
个人感悟：随着时代的发展礼制的外在形式在不断发生变化，但是背后的义理是不变的。也就是说事物的运行规律或者说那个“道”是永远不变的。就拿孝顺父母这件事来说，古人孝顺的形式有很多，比如“卧冰求鲤”、“卖身葬父、“亲尝汤药”等等以当时那个时代的形式来敬孝道。而随着社会的发展，时代的变迁到了我们现在这个时代，孝敬父母也有我们这个时代的形式。比如，出门在外经常给父母打个电话问候关心是孝，回到家与父母相处时，以和颜悦色的态度对待父母是孝，遵从父母（正确）的意愿是孝。好好学习、努力工作，不让父母为我们担忧是孝，工作之余回家看看父母，帮父母干点活，陪他们聊聊天是孝，带他们外出旅游，愉悦他们的精神也是孝。虽然古人孝顺父母的形式和我们现在不一样，但是对父母内在的那个仁爱、尊重，恭敬之心从古至今都是一样的，孝道是一样的。
所以我们学习圣贤文化，学的绝不仅是外在的文字形式，而是学习文字背后的道理，然后把这些道理运用到我们的生活工作当中，让工作生活等变得越来越好，也让身边的人变得更加美好，这才是我们学习圣贤文化的意义。
这个世界上永远不变的就是变化，瞬息万变，万事万物都在发生变化，但是事物发展运行的规律永远不变。所谓万变不离其宗。所以我们要努力修身，提升智慧，这样才能通过事物的外在形式能够看清背后的本质。才能以“不变”（道）应万变，从而让我们自己变得淡定，平和及喜乐。
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