破《破窑赋》

早年，看到“嗟呼”、“者也”文章，绕着道，有多远躲多远。前天看搞笑视频时，手机弹出“一千多年前的状元文，秒杀当今所有鸡汤”标题，好奇点开，乃为北宋传奇状元宰相吕蒙正之《破窑赋》，言简意赅，通俗易懂，读来顿觉穿越千年时空，吕蒙正侃侃而谈，句句深入我心。能不勉强地喜欢上篇幅不短的古文，窃喜于只怕是内涵提深了。后知后觉发现，其实是岁月的沉淀，让人能静心感悟，通俗地说，老了。

太平兴国二年(公元977年)，吕蒙正被录取为进士第一名，任命为将作监丞、升州通判，是历史上第一位直接从平民出身的宰相。吕相年少时，与母亲一起被内眷很多的父亲逐出家门，生活十分困顿，“朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥”。但他的母亲很是刚毅，硬是将儿子培养成人，且吕相后人中，亦不乏佼佼者。

初读此赋，吕相传递的似乎为现代的“躺平”思想。“注福注禄，命里已安排定”。更以自身为实例现身说法，“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也”。好像人的落魄成功，都是靠命运的安排。事实也正如吕相所说，从古至今，“满腹文章，白发竟然不中”和“楚霸虽雄，败于乌江自刎”倒霉蛋比比皆是；“才疏学浅，少年及第登科”与“汉王虽弱，竟有万里江山”的幸运儿也大有人在。

“人若不依根基八字，岂能为卿为相”？吕相看来，人的命运确有定数。然而，人可以服从命运的安排，但必须学会审时度势，等待时机，因为人的一生，幸运或倒霉，不是一成不变的，所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”。“晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师”；至圣孔子、奇才姜子牙也曾弥然众生，但是，他们并不是垂手以待，而是蛰伏修身，一旦有机会便一飞冲天！

“有先贫而后富，有老壮而少衰。”当一个人不得志时，“上人憎，下人厌”，而得志时，则“上人宠，下人拥”。不要怪社会不公平，也不要恨世人现实冷漠。拿在公共场所抽烟来说，成功者抽，旁人笑语宴宴：没关系，我们早就对二手烟免疫了，闻着能清醒头脑！平凡人抽，隔着老远会有人皱眉扇手，嘴里更是不留情面地指责：公共场合呢，能不能别抽了！上位者身体不舒服，同事下属嘘寒问暖，近身安抚，看上去根本不担心会不会被传染；普通人生病时，身边的人首先会问，是不是传染病？哪怕不传染，都会坐离得远远的。同样是节俭朴素，成功者做起来在很多人眼里觉得是真会过日子，怎么看怎么可爱；而平常人做出来，有人会觉得怎么就那么小气巴拉让人烦心呢？也算是人性的丑陋吧，不过动物世界都有森严的等级之分，何况高等动物人呢？

“初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体”，无论顺境还是逆境，都要坚守“富贵不可尽用，贫贱不可自欺”的本心。有的人在顺利和不得志时，是两种完全不同的形象，顺利时睿智宽容，失利时愚蠢寡恩，说是“判若两人”都不为过。所以，当一个人富贵时，不要觉得不可一世忘乎所以；贫贱的时候更不能妄自菲薄卑躬屈膝。对待暂时不如自己的人，不可鄙视，他只是机遇未到，其实并不比你差；对待成就远高于自己的人，也无需自卑阿谀，给你同样的机会，你未必不能超过他。

佛家提倡“众生平等”，但这个“平等”，并不是所有人都要做一样的事，享受同样的待遇。人各有所长，有的精于读书，有的勤于出力；有的善于动手，有的擅于指挥；有的七巧玲珑，有的憨厚耿直；有人含着金汤匙出生，有人在母体就泡在黄连里。“蜈蚣百足，行不及蛇;雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往;人有冲天之志，非运不能自通”，虽然人的运气是由天地循环，人一定要清醒认识自我，找准自己的位置，朝着自己能到达的方向努力，终不会碌碌无为。

海外有一句格言：人一生下就会哭，后来才学会笑，所以忧伤是一种本能，而笑是一种能力。中国的古话“人生之不如意十之八九”与之有异曲同工之妙。吕相的《破窑赋》，看似人要相信命运的安排，但通篇传达的是“时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气”、天道酬勤，命运不会亏待认真生活的人的思想。看李广到老无封，冯唐一生不遇，但他们的才能、成就并未因此被历史湮灭。任何人并不是生个好八字，一幅福相貌，就能坐享其成的。所谓相由心生，心态端正、积极向好的人，面容浮现出平和、圣洁的光芒；心性执拗、不计后果的人，总是一幅阴沉、乌霾的刻薄相。