幸福是指一个人得到满足而产生的喜悦，并希望可以一直保持现状的心理状态。所以，幸福是在不幸之中解脱之后与之形成对比才能够感觉得到。
如果要时时刻刻感受到自己是幸福的，是需要一个“参照物”的。幸福其实只是一种感觉，它与实际拥有的多寡并没有太大的关系。它所需要的只是一个“参照物”。当我们看到别人的不幸时，才会体验到自己的幸福。只有想起曾经的不幸时，你才会珍惜现在的幸福。
当一个只身在沙漠中行走徒步的旅人，因干涸炎热而严重脱水的时，如果能有一口混浊不堪的泥水解渴，这时的他会认为自己是非常幸福了；而这时坐在机关办公室里的公务员，他们可能正因为热水不够开或者这杯茶泡得不够好而烦恼呢。
当身处贫困山区的孩子，他们从未离开过眼前的这一片连着一片的大山。然而突然有一天，其中的一个孩子有机会出去看一看外面的世界，于是他就坐上了能够通往山外的公共汽车。只因为这一次坐公共汽车的经历于是他便有了在大山中向其他孩子炫耀的资本。而这些体验是拥有私家车的人无法体会到的，或许他们还正在为自己的车并没有别人的性能好、没有别人的高档而伤脑筋呢。
在事业单位里，有些人会因为长期未能升迁而徒增不快之时，他们可曾知道，当下还有多少人每日披星戴月，忙忙碌碌、来来回回的奔波，依旧还挣扎于生存的边沿之上。然而这些“边沿之人”却在羡慕有编制体制下的人们有所谓稳定的职业与收入。
因意外而失去一条腿的病人躺在医院病床上，这时的他透过窗户，眼看着窗外的行人一个个的走过时，那眼神里一定是充满了羡慕与渴望。而那所谓的健全人却正觉得整日无所事事、百无聊赖，觉得活着没有任何乐趣倒不如一死了之。
回忆那曾不堪的过往，2008戊子年5月12日对于每一个中国人来说都是无法忘记的，当天下午于北京时间14时28分发生了以汶川为震点的8.3级地震。就在那瞬间几秒中，有多少个县市被废墟所隐埋，还有无数的人顷刻间就被埋藏在了废墟的下。此次毁灭性的灾难也造成了六万多人的死亡和一万多人失踪。当下就有上百个孩子失去父母成为孤儿，又有成千上万之人顿时失去亲人，失去了曾经赖以生存的家园。这也是人类历史上最为惨痛的一幕，也是我们都不愿看到的一幕。至今想起却依然心有所怵。
让我们同感更为深刻便是祖国当下的疫情已日趋严重，虽然已逐步得到有效的控制，发展也相对稳定。但每每回忆起那已逝去的生命，深感这是一场没有硝烟的战争，是一场并无胜利可言的战争，坚持意味着一切。 所以，当我们每日还在为自己的不幸福而哀叹时，请想一想那些在灾难中失去孩子、失去家人、失去面对生活的勇气的人们吧！请想一想他们，那我们自己还有什么理由不更加珍惜当下且来之不易的生活呢？
如此想来，我们岂不是每天都生活在幸福之中了。也可以认为，我们每一天都是幸福的存在，如果没有感受到幸福，那是因为没有我们没有失去眼前现有的一切，没有遭遇更为惨痛的经历、没有体味人间更为残酷的不幸而已。所以我们才会麻木的以为眼前这一切是恒定不变的，并不珍惜当下所拥有的一切。当只有失去的时候，便会幡然醒悟，自己是如此的愚痴不堪。由此可见，幸福是人的精神意识对于自我进行觉知时的满意状态。所以幸福只存在于差异化中，差异化的存在便是幸福产生的源泉。
有时我们会发现几乎所有的人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。但有时人的幸福，不是因为所爱的都是所拥有的，而是所拥有的都是所爱的。不管拥有什么，拥有多少。好与坏便都是自己的，俗语说：“十鸟在林，不如一鸟在手”便是此意。 “如果你因失去太阳而流泪，那么你将失去群星了”。在一生当中，生活给予每一个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同。谁欣然接受了生活的给予，谁就把握了幸福。
现如今，这是一个残酷、激烈、现实而无常的世界。不容你有丝毫的犹疑、懈怠与憩息。在穿越过往无数高山、急流、险滩、汪洋之后，所幸我们还能拥有彼此。此时此刻，我们便是最幸福的那一个人。唯有此心，让我们更有勇气面对未来之路，纵然是前路依旧迂回曲折、荆棘载途，依然面对着无数的艰难险阻，也会义无反顾的走下去。
幸福距离我们到底有多远？其实真正的幸福就在我们每个人的心里，它远在天涯，却又近在咫尺。可以这样说，你认为它有多远它就有多远，你认为它有多近它就有多近。
无论怎样，我们应该常常提醒自己守住那若即若离、转瞬即逝的“幸福”，就好像寒冷的日子里偶尔看到清晨的太阳，沐浴在冬日晨光之中，顿时便有一股暖流滑过心涧……！
（于庚子年卯月初一子夜漫笔）
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