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你拿着韭菜,说这是蒜台,我信你个鬼——乔力西方哲学分析0序D

你拿着韭菜,说这是蒜台,我信你个鬼——乔力西方哲学分析0序D

作者: 乔力家族办公室 | 来源:发表于2019-10-28 05:05 被阅读0次

    你拿着韭菜,说这是蒜台,我信你个鬼——乔力西方哲学分析0序D

    哲学问题都是一些永恒无解、万古常新的难题。

    解读:

    总是绕不开,一谈哲学,就得把科学拎出来。

    数理化,历史里边的年代,地理,问题都有标准答案,语文里边的发散思维问题,历史里人物评价,那就是仁者见仁智者见智了。

    写程序,错了就不行。

    红灯,你却不停,行得通?

    天亮了太阳就出来了,你说那不是太阳,信你个鬼!

    你拿着韭菜,说,这是蒜台,信你个鬼!

    韭菜的样子,就跟砖头一样,大家都知道长什么样子,你骗不了大家,这是有标准答案的。

    但是,如果韭菜说,我爱上了土豆,可以吗?蒜台说不可以,莴笋说可以,都给出了理由,韭菜无法抉择,陷入两难。这就是一个哲学难题。

    难题总是没有标准答案,理性总想给出最优解,最优的无非是唯一的。

    难题总牵涉一些说不清,道不明的东西,情感就是一个。

    除了情感,也就是人生选择了。

    韭菜要怎样过一生呢?蒜台要怎样过一生呢?土豆和莴笋又有别的一生可选择吗?如果有,那个一生真的好吗?谁知道呢?

    其实,没人知道,没人知道这一生怎么过最好,韭菜认为最好,蒜台不屑一顾。土豆没走过的路,莴笋走了。

    很矛盾,很奇怪,无法理解,别人却拼命的在你认为错误的路上义无反顾!

    哲学是奇妙的,神奇的,就像万花筒,每个人的心里都有无数奇奇怪怪的想法,最后社会变得光怪陆离,你也可以说它是繁花锦簇。

    多少人活到老都没把人生弄出个所以然来,但是在年幼就知道一加一等于二。

    哲学问题之所以称为难题,就是因为它不像科学问题,并不是花时间就能有确定的答案。

    韭菜被割了一茬又一茬,还是没想明白。

    当然,有很多人崇尚科学,习惯用科学的准绳来度量哲学,所以他们给出了他们的答案,并且宣布,别人的都是错的,自己的才是对的,是唯一正解,这样的人不少,他们或者年轻气盛,或者中老年依然气盛。

    他们指着韭菜,说,这是蒜台!我信你个鬼!

    一个人在不同时期对爱的认识不同,而且在不同时期时,都坚信自己那时的认识绝对不会错,然而最后呢?一个人一生对爱的认识一直在变,到死都无法确信自己曾经真的认识到爱了。

    更何况这么多人,这么多爱的认识,如果真的要辩论,十个人坐一起,十天十夜都没个统一的结果。

    在哲学面前,妄自尊大,占山为王是不可取的。

    一入哲学深似海,说出自己的理解没毛病,你可以支持韭菜爱上土豆,但不要宣称这是正确的。因为你无法决定爱的标准,这个标准人人不同,菜菜不同。

    当韭菜选择了自己的路,我们要做的就是祝福他,希望他一切顺利。

    2019.7.30.21:50

    字数1006

    中国海南三亚

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    【作者简介】

    乔力,第24届世界哲学大会参会学者,互动百科名人百科作家乔力,字仲奚,曾用笔名泥巴,空杯子,90年,西安长安人。

    14岁开始注重思想创作,过往作品类型为:散文,杂文,哲理诗,人文书籍读书分析及中西方哲学分析共计534篇,包括2019年5月至10月8日作品为奥修《没有水没有月亮》《沙的智慧》梭罗《瓦尔登湖》读书分析以及中西哲学,佛家哲学(两篇),中国禅宗哲学(两篇),《心经》《金刚经》《楞伽经》《六祖坛经》(各一篇)哲学分析共计10万字有余。

    2019年10月5日开始着手禅修哲学,日本禅学家铃木大拙的《铃木大拙说禅》,以及美国禅学家阿伦瓦兹的《心之道——致焦虑的时代》读书分析,已入驻百家号,头条号,知乎专栏,哔哩哔哩(b站)专栏。

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