《三国传奇》之诸葛亮篇（5）

《三国传奇》之诸葛亮篇（5）

了悟真机

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实际上当诸葛亮第六次伐魏时，熟知天文的太史谯周力谏不可，当时天象显示曹魏气运正盛，伐魏根本不可能成功，而熟谙星相的孔明不可能不清楚这一点。

但孔明坚持出兵，而且强调说：“天道变易不常，岂可拘执……。”，不听谯周忠告，决意六出祁山。

其实诸葛亮怎会不知天意呢？明知此去无果，也要“鞠躬尽瘁”！

他早就知道汉朝气数已尽，一切努力都是“无力回天”，但还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情、托孤之义，要扮演好自己的历史角色。

这也就是诸葛亮坚持不肯采用魏延“兵出子午谷，径取长安”之计的原因。

如果真的兵出子午谷，魏国很可能覆灭，这也是司马懿最怕的。

但聪明神算如诸葛亮，竟然放着这条好计不用，这也是后人无解的一件事。

真正的原因就在于诸葛亮不敢破坏高层生命的安排，他来就是协助刘备完成三国鼎立的局面，做过了他不但无功，反而有大过。

所以，他呕心沥血并不是为了追求成功，而是为了尽忠于职事，演好自己扮演的角色。

当后人想起“诸葛亮”这个名字时，想到的是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，而并不会在意他是否领导蜀国统一了中原。

这就是诸葛亮的成功之处，这就上天安排这个角色的用意所在。”

三国演的是“义”，而“义”有很多的内涵，不同的人演绎不同“义”的表现。

关羽演的是“义”， 曹操演的是“义”，徐庶演的是“义”，典韦演的是“义”，黄盖演的是“义”，周泰演的是“义”，吉平演的是“义”，庞德演的是“义”，姜维演的也是“义”……

而诸葛先生要演的“义”就是明知“无力回天”也要“鞠躬尽瘁”，这种精神的确感动了中国人一千多年。

锋芒初露

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天纵奇才的诸葛亮27岁出山，未初茅芦就知道自己身负重任，因此远离世事静待真主。

而从小就立志要当天子的刘备是楚汉时期的彭越转世，因刘邦的天下是由韩信、彭越和英布打下的，所以这世要把天下分给三人来做。

当然，生命在三界之内来回轮转，天上、人间甚至地狱都呆过，神、人、鬼、畜也都做过。

刘备此世下来之前因有天子之分，所以在天上是一条八爪金龙。

中国人认为皇帝是龙的化身，只有天子才能穿龙袍，这都是有原因的。

当时三分天下的英雄曹操占了天时，孙权占了地利，一无所有的刘备全仗了人和，因此刘备的辅佐文武都极为厉害。

关张赵三人皆万人敌，且忠勇无二；诸葛亮有经天纬地之才，纵横天下，世人莫测。

当初刘备带着二弟三顾茅庐时，关羽和张飞颇不以为然，觉得诸葛亮空有虚名。

待刘备请得诸葛亮来到新野时，与诸葛亮食则同桌，寝则同蹋，关张二人愤愤不平。

一日忍不住埋怨到：“孔明年纪轻轻的，有什么才学？大哥待他太过了！况且也没见他有什么真才实学！”

刘备回答说：“我得孔明，就象鱼得到水一样”。当下把关张二人气得七窍生烟，对孔明更是看不顺眼。

而对关张二人的妒嫉和怀疑，聪明的诸葛亮自然是一清二楚。

诸葛亮是什么人？世人传说他是半神一点儿都不夸张。

大根器之人赋天命而来，他是明明白白知道自己此生所为何来？到哪一步该做什么，要达成什么样的结果，都在他的心里。

每个人有什么能力，有哪些弱点，该用什么方法激励他，就如同掌上观文一样简单。所以诸葛亮知人善任，会用人是一绝。

因此，对于关张二人的挑衅，诸葛亮根本不放在心上。

因为他知道，要不了多久，他们就会对他佩服的五体投地。

诸葛亮初到新野时，刘备只有区区几千人马。诸葛亮未雨绸缪，招了三千民兵，亲自操练。可就凭这么少的兵力，在诸葛亮的调教下，硬是迎战了夏侯惇十万精兵。

博望坡上的一把火烧的曹军鬼哭狼嚎、丢盔卸甲，杀的是尸横遍野、血流成河，夏侯惇仓惶逃窜。

有诗为证：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

关、张二人对诸葛亮心服口服，自此气焰收敛，再不敢轻视孔明。

（未完待续）