诗经的春天在皎洁的月光中，正如：《月出》中
月出皎兮，佼人僚兮，
舒窈纠兮，劳心悄兮!
多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞， 你娴雅苗条的倩影， 牵动我深情的愁肠!
朦胧的黄昏光中，听凡珴令(小提琴)的独奏，又如在月光皎白的夏夜，听长笛的曼奏。
诗经的春天在植物中，来抒发思念情人的感情，例如：《泽陂》
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与莲。
女子思念意中人的情怀。由于看见堤岸边的蒲与荷相伴成长，生发出自己心中的思念。但是总无法实现，尽管伤心落泪，辗转反侧，心中的追求依然可望不可及，就像有池泽相隔一般。
诗经的春天还在古人的哀怨中，他们发出来人不如草木的感叹！请看《隰有苌楚》
隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知!
羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一:或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨。
诗经春天里的浪漫在古人男女表白的感情中！请看《东门之枌》
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
大好日子去得快，要寻欢乐多多来。 我看你好像一朵荆葵花，
你送我花椒子儿一大把。
送花椒代表是爱情，多子多孙的意思，这个传统从诗经中来，后来有了帝王给皇后建的宫殿叫椒房殿。
诗经里春天在于繁花似锦的植物来比喻漂亮的美女！请看《汉广》
南有乔木，不可休思; 汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
青年樵夫钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
诗经的春天在美丽的桃花林中，在《桃夭》桃花运的来源中。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
"周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴。
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