今天读《诗经》里的《小雅•鹿鸣》，感慨如今不再有鹿鸣，鹿鸣是啥样子，只有去《诗经》里寻找。
如今不再有鹿鸣
《小雅·鹿鸣》是《诗经·小雅》的首篇，是一首宴会上吟唱的诗。全诗三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴，自始至终洋溢着欢快的气氛，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏，宾客与主人之间的互敬互融的情景。
我们先来欣赏《小雅•鹿鸣》。
小雅•鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
这首诗的译文如下：
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子纷纷来仿效。我有美酒香而醇，嘉宾畅饮乐逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，嘉宾心中乐陶陶。
此诗是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》所说，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来流传民间，在乡人的宴会上也可唱。
此诗开头均以鹿鸣起兴。在广阔的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，非常和谐悦耳。诗以此起兴，营造了一个热烈而又和谐的氛围。如果是君臣之间的宴会，听到了鹿鸣，其拘谨的氛围马上得到放松。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。
可我读完这首诗，慨叹如今不再有鹿鸣。
古时候，尤其是周朝时期，鹿随处可见，鹿鸣也时时在人们的耳边响起。 呦呦鹿鸣和谐悦耳，人们听了乐开怀。
如今不再有鹿鸣。鹿鸣是什么样的，现代人不熟悉。鹿已变得非常稀有。人们只有去动物园参观长颈鹿和梅花鹿，到了圣诞节就在头上戴个长了两只鹿角的头饰扮酷，把自己比作驯鹿，驮着圣诞老人送礼物来了。
鹿离我们很遥远，听到鹿鸣更是奢望。
如今，我们形容开心的歌词有：“小鸟在前面带路，风啊吹向我们!” “走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天陪着夕阳在歌唱，还有一只小鸟隐约在歌唱”。现在我们能听到鸟的叫声，就以听到鸟鸣代表心情好。然而，鹿鸣已消失了很久很久。
如今不再有鹿鸣
如今不再有鹿鸣，我们还能听到鸟鸣。希望我们大家保护动物，不要让鸟鸣变成永远的过去，保护自然，保护我们的赖以生存的地球家园!
如今不再有鹿鸣
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