古人有种本事,逢秋时节,不管写什么,最后都变成了写思乡。
寒 塘
【唐】赵嘏
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
比如这首诗,诗题作《寒塘》,以为当写一塘寒水,然而寒塘只是触发情感的媒介而已。诗人要写的是重重乡心。
早起要洗漱,诗人梳理头发,却不是对着镜子,而是对着一塘清水梳发,引出寒塘,照应诗题。寒塘平如镜,自可当镜子用。
诗人坐在水边梳理,水镜不止映照出诗人的影像,也映出了天空流云、四周山川的影像。大自然的影像提醒了诗人,这是秋天了。“坐见秋”,不是直接眼见,而是自寒塘水镜里窥见,是处曲笔。
“坐见秋”,大约不止自然之秋,也或者还指梳理头发的诗人进入人生之秋。如何得见?临水梳发,水中或见星星斑白色。人生之秋逢时序之秋,心绪自然起伏不定。
第三句直截道出:“乡心正无限”。乡心者,谓客居他乡也。正,正在发生中的情绪变化。“无限”,思念深且浓,又复杂无端。逢秋又搅入客居的现状,无限绵延又缭乱的乡心撕扯着诗人。
临水梳发,梳得心绪辗转。一抬头,“一雁度南楼” 。雁南飞,也说明秋天到了。这一补笔,又丰富了“坐见秋”的内容。大雁南飞,回乡去了。一雁,一只大雁,回乡去了。大雁南归,一般都是雁阵。诗人专写一只孤雁,意在对比自身孤零零的境况。人尚不如孤雁,无法归乡,只能徒劳地坐在寒塘边感伤。这样结句,赋予小诗更多的余味。言有尽而意无穷,也是好诗追求的效果。
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