当我走到剧院的时候，才发现，这里曾经来过。
翻看朋友圈才发现上次来是2015年，经历应该以某种方式储存，才可堪回首。
同样感慨的是，曾经一起看剧的人，已然天涯四散。仍要感谢曾经相伴，冲姐，是你带我看了人生第一场话剧，还是第一排中间的位置。在时光的这趟有去无回的列车上，聚散终有时，愿每一段相逢时快乐，离去时坦然无憾。
感念过往，更珍惜当下。
当我看到这部剧简介的前两句的时候，就知道它是我的菜。当下现实的生活状态，中年焦虑。
从心理学解释焦虑：自我认知失衡，人目前所处的水平和预期水平不符，预期可以来自于自我预期，也或是社会职责。换句话说就是：你和你期望中你或者你应该成为的你有差距，所以你很焦虑。中年焦虑，更多的是社会职责中“上有老下有小”的焦虑。还没体验，或许没有过多发言权，我能想到的是，给父母长辈更多的体谅和理解。
这部剧中展现的焦虑，正是第一种，现实的自己和预期有差距。
主人公张少鹏目前是某理工大学体育老师，和曾是班花的老婆在学校开健身房，虽然要操心健身房可能会被学校关闭，以及买房买车等事情，但小日子也算是悠哉悠哉。直到曾经给自己“提鞋”的宋“面瓜”成了省政府、学校高薪从美国请回来的宋“院士”出现，打破了他平静的生活。
他曾是省乒乓球锦标赛亚军，从没当过陪练，班里个个男生仰慕的班花，追求他多年最终成了他的妻。如今不惑之年的他，即使从不再碰乒乓球，即使只能买得起番禺的房子，即使要讨好学校领导，依然自得其乐自视甚高。他已然忘了曾经在体育场上给他提鞋拿衣服的宋“面瓜”，在好友大杨张罗同学聚会中，提起宋面瓜要回来了，还在想着如何帮他安置吃住。直到宋“面瓜”在校长和主任陪同下，以宋“院士”的身份出现，二沙岛住房，小红楼实验室等等，都给他强烈的对比冲击，自尊全面被碾压。他从一开始的拒绝，幻想不认识宋院士就一切如常；到承认后的愤怒，责怪妻子，责怪朋友，责怪学校领导；再到后来的沮丧，绝望，破罐子破摔。直到好友大杨癌症离世，才终于醒悟，“运动要学会平衡，失衡就要跌倒甚至受伤”，所谓平衡，不过是告诉自己接受现实。
人们对于突发事件的情绪变化：拒绝、愤怒、绝望、释然，剧本对于情绪的处理是合理的。绝症患者在听到诊断结果后的反应往往如此。
而为什么张少鹏可以走出锦标赛亚军的光环，一面唯唯诺诺的处理日常权钱琐事，一面自得其乐的生活，却不能接受昔日好友的载誉归来呢？就像人们往往可以接受并大力赞扬不认识的“天才”逆袭，却不爽周围曾经不起眼的人超越自己呢？
因为自尊。而自尊心受挫，正是自我期望和现实有落差。而对别人的期望和现实的落差，对自尊的杀伤力更大。
自我认知的期待值，比如年少的梦想，奋斗的目标，或者周围人的期望。期待的建立，有着对此刻付出的信念，而对回报的判断，带着社会参比性。也就是说，我们对自己的预估，带着对比的性质。比如：那个奥运冠军，曾经是某省锦标赛冠军。所以你作为这个省的亚军，那么你和你的周边人会认为你有潜力成为奥运冠军。
“别人可以做到，你为什么不可以？”这样的思维，一定程度上激励我们要求自己去努力进取，但是一但现实低于期望，则会产生“我不如人”的失落，绝望，最后坦然接受。可是突然有一天，一个你熟悉的人，曾经期待值比你低的人，一下子超越你的预期，这对已然释怀的你，简直是致命的打击。
“为什么他都可以，我却不可以？”中年焦虑的另一种，时刻可能出现的别人超越自己的现实，引发的自我怀疑。
张少鹏是遇到了好友大杨突然病逝的打击，明白了生命的脆弱，所以在破罐子破摔之后和现实握手言和，承认宋院士的存在，告诉自己要找到平衡。这是心理学的释然，是佛教的豁达，是道家的无为。可这到底是生存的智慧？还是生不由己的无奈？
剧中说：“人至少在某些领域，要平衡自己的思维、感情和选择”。
但是我想说，如果可以，请给自己更多的选择权。
选择不对比别人的弱势是气度，选择无视别人的优点是逃避。碌碌无为还告诉自己平凡可贵那是自欺欺人。
而生活琐碎，于无常中，发现小确幸，即是幸福。
最后，说到话剧表演，六位肢体表演都相当到位，旋转舞台设置让灯光投影把氛围渲染得很好，音乐处理暗合心理变化。除了结局的吻戏处理有点太过，整部剧值得一看。
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