第十八章 孤儿寡母北投元
第十节 论忠奸
史书对于贾似道的历史定位，不管是正史《宋史》，还是野史《宋季三朝政要》，以及《宋史纪事本末》等书，都将他定为祸国殃民、贪污腐化、丧师误国的奸臣。南宋学者周密，在个人历史笔记《癸酉杂识》、《齐东野语》中，对贾似道褒贬不一，但总的方向还是认为贾似道是奸臣。
那么，贾似道是不是奸臣？我们有必要结合他的一生经历，具体分析分析。
将贾似道钉入历史耻辱柱上，主力军当然是《宋史》，《宋史.贾似道传》篇幅比较长，但是记述贾似道却十分不客观，史料的取材经不起推敲不说，记述的方法还掐头留尾，什么叫“掐头留尾”？因为贾似道前期履历很正面、甚至很英武，比如，贾似道担任沿江置制副使时，贾似道巡边，用自己银两犒赏将士；贾似道主持修筑海州城、通州城、宝应城时，征税不足，贾似道也用家财补齐。贾似道三十多岁即担任京湖置制大使、两淮置制使，四十二岁即位列班子成员，靠的不仅是裙带关系，更重要的是自己的能力，所以，军神孟珙逝世时，才会向朝廷推荐，由贾似道接替自己京湖置制使的位置。何况理宗赵昀的外戚多如牛毛？为什么贾似道就脱颖而出？
但《宋史》没有这些记录，贾似道前面的经历，只有简单的履历罗列。《贾似道传》对贾似道的详细记录，是从公元1259年鄂州之战保卫战开始的，鄂州保卫战本来是贾似道的英雄壮举，却被安上一个“鄂州和议”的罪名！“鄂州和议”有没有，前面详细分析过。史书欲黑一个人，真是轻而易举，却重若千钧，贾似道有此一项“奸谋”，便永世难以翻身。
史书认定贾似道为奸臣，具体有哪些事迹佐证呢？我们来一一罗列一下。
一，“鄂州和议”；
二，害吴潜、皮龙荣。吴潜、皮龙荣是贾似道政敌，贾似道扳倒政敌实属正常之举，再说，吴潜被罢相之前，已经触怒了理宗赵昀，贾似道不过是倾斜天平的一粒沙石而已；至于《宋季三朝政要》记载，吴潜是贾似道派人毒杀的，和《宋史.吴潜转》记录吴潜自然死亡不一致，更经不起推敲。武将高达极端看不起贾似道，贾似道仍没整他，他又何必要杀一位已经下台的吴潜？再者说《宋季三朝政要》是黑贾似道最厉害的史书，《宋史》很多史料即取材于它，而且该书矛盾极多，并不完全值得相信。皮龙荣性格刚直，受贾似道排挤，属于政见不同而已。况且贾似道有没有排挤皮龙荣，前文分析过，尚不能完全定论。
三，置“公田法”。前文讲过，贾似道为了国家财政，实施“公田法”，严重触犯了地主官僚阶级的切身利益，贾似道受到普遍攻击在所难免；
四，实施“打算法”。这条有没有错，通俗一点讲，大家就可以明白，贾似道要求对各军的军费开支进行审计，有错吗？
五，推行“经界排推法”。“经界法”自古有之，就是清理田产，税收定制。贾似道推行的“经界排推法”稍微严格一点，即逐家逐户订正核对田亩数量、田地税收成色。但是实际操作之中，地主豪强仍然隐瞒田产，可贫苦百姓则尺寸土地都列入征税范围，贾似道推行“经界排推法”又得罪了天下贫苦百姓。
毫无疑问，贾似道的政策出发点是好的，但具体实施者操作出问题，还是“歪嘴和尚念歪经”的原因。
六，置士籍。公元1271年，贾似道采取陈伯大建议，为防止科举考试弄虚作假，进行考试制度改革，在各地设立应试士子的名籍簿，载明士子的户籍、三代以内的年龄、婚嫁、兄弟子孙、所习经赋等，并由乡邻里正作保。这样的措施，既杜绝了不法分子的钻营，还可以建立详细档案，但一定程度上增加了考试难度，从而又得罪了天下读书人！
七，要挟君父。度宗赵禥即位后，贾似道动不动以辞职相威胁，辞一次，赵禥越发敬畏一分。先是被拜为太师，接着被赵禥尊称为“师臣”，朝中大臣称他为“周公”，最后被拜为平章军国重事。每次上朝，赵禥都要答拜，退朝，赵禥从御座起身，目送他出殿。这些看似是权臣、奸臣的表现。但如果仔细分析，却不堪一击。宋朝大臣辞职是常态，不辞的人才是异类。可以这样说，宋朝没有出现权臣，就因为官员的辞职制度存在，几乎所有官员，都有辞职经历。准不准许，全在于皇帝一句话，批准了，你可能从宰相跌落为享受待遇的平民百姓。度宗赵禥却不批准贾似道辞职。难道离开“贾屠夫”，朝廷就吃带毛猪？赵禥就是这样认为的，从侧面更能说明贾似道能力超群。赵禥有他的帮衬，没有政务负担，可以安心享受，他赵禥何乐不为？至于称“师臣”、答拜、避席、目送，难道不是度宗赵禥笼络贾似道的手段吗？贾似道真有异心，后来丁家洲兵败，朝中谢老太后、全太后、小皇帝，三人中两位女流，一位孩童，但一纸诏书，远在扬州握有重兵的贾似道仍然乖乖听命！
八，不救襄阳。这事前面介绍过，不是贾似道不救，而是度宗赵禥不放行！
九，扣押郝经。这事也讲过，扣押郝经，后台老板是理宗赵昀。
十，驱赶胡贵嫔。这事具体经过我们在“佐料”里讲，人们只关注他逼迫度宗赵禥赶走胡贵嫔，却没在意，贾似道多次辞职。说明贾似道为人霸道，而度宗处事能力确实低劣！说贾似道奸，能沾点边。
十一，除此以外，为了坐实贾似道是奸臣，《宋史》还记述了几件小事。贾似道娶出宫为尼有美色者为妾，日夜淫乐；沉迷赌博；喜欢斗蟋蟀，有客入，戏称道：“这是军国大事么？”；酷爱古董宝物，修建了多宝阁；听说余玠有玉带，且已陪葬，命人掘墓取之。这些事，纵使都有，也只能算个人私德问题，和忠奸并不沾边。而娶妾、赌博，古代官场并不禁止。可“闻名后世”的《促织经》，的的确确是贾似道所写，谁会知道，这位权倾朝野的大丞相，竟然是位昆虫学家！这部专著出台，不费点心思是不可能的，这就让他难逃不务正业的嫌疑，让人诟病在所难免！
因此，史书所列贾似道的奸臣罪状，几乎都经不起推敲，由于贾似道“公田法”得罪了地主官僚阶级，“打算法”得罪了各级武将，“置士籍”得罪了士子、读书人，“经界排推法”得罪了天下贫苦百姓，除了皇帝和一些心腹，贾似道几乎得罪了全天下人，谁会说他好？和王安石所不同的是，他的私德又有很大问题，加上南宋灭亡，所以这顶“奸臣”的帽子，他甩不脱！而他制外戚、抑三学、控内司（宦官）的得意之笔，谁又会在意？如果不是南宋学者周密秉笔直言，谁会知道？
南宋大厦将顷之时，朝廷撤了贾似道的平章军国重事、都督之职，手握军权的贾似道毫无怨言，既不反抗，更不投降，而是落魄地等到朝廷中政敌的打击处分。他对赵氏江山的这份忠心，诸如吕文焕、范文虎、朱禩孙、高达、夏贵、留梦炎等投降辈，自不能与之相提并论，而一再逃逃避责任的陈宜中，能不羞愧煞？
佐料：《宋季三朝政要》卷四记载，公元1272年九月，祭祀明堂，贾似道为大礼使。度宗赵禥驾幸景灵宫。第二天一早，天降大雨，贾似道请赵禥等雨停乘玉辂再去明堂。
胡贵嫔之兄胡显祖（《宋史》作胡贵嫔之父）为带御器械，引用宁宗开禧年间遇雨乘“逍遥辇”不乘玉辂的旧例，度宗说贾平章欲等雨停。胡显祖可能急着回去，欺骗道：“平章已经同意乘逍遥辇了。”
赵禥于是冒雨乘逍遥辇到明堂，百官愕然。礼成后，贾似道奏道：“臣为大礼使，而陛下举动不告知臣，请求辞职！”，说完出嘉会门。赵禥三次下旨挽留，贾似道不回。赵禥不得已，罢了胡显祖，将胡贵嫔送出宫为尼，贾似道这才回来！这事，应该说胡显祖有错在先，不应该欺君，说贾似道答应了。
周密的《齐东野语》卷十九则记载说，贾似道因为这件事连续上疏辞职七次。贾似道之所以大怒，那是因为胡显祖引用典故错误，乱引开禧年韩侂胄当权的事例，将贾似道比做当时公认的奸臣韩侂胄，所以贾似道大怒，殊不知，贾似道后世的形象比韩侂胄还不如。
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