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精彩纷呈宋王朝(第四部,第十九章,第十节)

精彩纷呈宋王朝(第四部,第十九章,第十节)

作者: 司马吹风 | 来源:发表于2022-12-09 08:12 被阅读0次

          第十九章 二王继立难延宋

                    第十节 气贯虹

再说忽必烈将文天祥囚禁在大都(北京),文天祥坐卧都在一小楼里,脚不点地,以此表明他文天祥不踏元朝土地、不为元朝所用的决心,时间长达三年之久。

公元1282年,因山河一统,元朝皇帝忽必烈急需大量人才治理国家,特别是原来南宋的朝廷官员,王积翁向忽必烈推荐道:“南朝人之中,没有谁比得上文天祥!”

忽必烈道:“朕也知道文天祥人才难得,可是他不愿为我们大元所用啊!,要不,你再去劝说劝说?”

王积翁领旨,兴冲冲地去见文天祥。在他看来,时间都过去三年了,德祐皇帝赵㬎都适应了大元京师大都的生活,文天祥这块玉石再有棱角,也该被时间磨平了。

王积翁对文天祥宣谕了忽必烈的旨意,文天祥无动于衷。王积翁急了,再三规劝,文天祥才庄重地回答道:“国家灭亡了,我甘愿一死报国。倘若元朝皇帝愿意赦免,我得以道士身份回归故乡,他日以世俗外人身份做皇帝顾问,似乎还说得过去。如果我担任当朝官职,不仅不能和亡国士大夫共存,更把自己平生追求的志向和事业全部抛弃、践踏了!那么朝廷又何必重用我这样(指没有节操)的人呢?”

对于这段话,有人解读为是文天祥的妥协,实在让人愤慨!一位被俘即求死的死士会妥协?一位绝食八天的忠士愿妥协?一位被关押了近四年的人,对别人要他放下思想包袱,出狱做官的善意规劝,他仍然开宗明义表明“但求一死”,这样不畏死、不惜死之人,竟说他妥协?文天祥毫不妥协,并不表示他蠢、不知道变通!对元朝廷的释放善意,没有人会愚昧到宁死不走的地步,文天祥说自己要做道士,实际就是消除元朝廷对自己的戒心。至于文天祥说以后在适当时机再做朝廷顾问,谁都知道这是糊弄人的,给元朝廷台阶下的。

王积翁虽然失望,但仍然想救文天祥,他联络了投降元朝的原南宋大臣留梦炎、谢昌元等十人,打算向忽必烈奏请释放文天祥为道士。留梦炎却道:“文天祥走了,如果在江南振臂一呼,将置我们十人于何地?”

留梦炎这句话有两层意思,一是说,文天祥威武不屈结果被元朝释放,我们投降之人有何脸面活在世上?二是说,文天祥如果“贼心不死”,起兵反抗元朝,我们为他作保的十人还有活路?王积翁一听,也不敢再坚持。

忽必烈知不能使文天祥屈服,对他甚是敬佩,和宰相商量,在适当时候将文天祥放了。有人进言道,江西兵乱,文天祥是主要组织者,结果这事拖延下来。

当年底,有福建僧人对忽必烈道,天象有预警,天下可能有异动。恰巧不久之后,中山有一狂人自称“宋主”,起兵千余人,声言要救出文天祥。京城有位中山人薛保住,向朝廷投书信,说某日火烧覆盖城墙的草苇,率领两侧翼的士兵作乱,“丞相”就安全了。

此前几个月,京城有大盗暗杀了左丞相阿合马,忽必烈对阿合马的事非常震怒,此时又有这等传言,因此异常警惕。他一面命令京城警备司令撤除城苇,一面迁徙瀛国公赵㬎及宋朝宗室到开平,一面怀疑信上说的“丞相”就是指文天祥。因此将文天祥召入宫内,问道:“你有什么愿望?你如果将对待宋朝廷的这份忠心事奉朕,朕以你为丞相!”

文天祥回答道:“我文天祥为宋朝宰相,深受宋朝恩德,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”

然而忽必烈还有些不忍心,急忙挥手要他退去宫。文天祥走后,忽必烈身边大臣议论纷纷。有人说文天祥不识好歹,死不足惜;有的说应该答应文天祥的请求,成全他的忠心。总之都劝忽必烈杀文天祥!

忽必烈头脑一热,诏令对文天祥行刑。过了不久,忽必烈又后悔了,下诏派人急速前去阻止,但使者到刑场时,文天祥已经遇害了。

文天祥临刑时,尤为从容不迫,他缓缓地对监刑的吏卒道:“我的使命完成了!”文天祥说完,向南跪拜再三,引颈就义,享年四十七岁。几天以后,他的妻子欧阳氏收敛他的尸体,文天祥面目仍如活着一样。

欧阳氏收葬文天祥,是《宋史.文天祥传》所记载,但《宋季三朝政要》则记载,“空坑之战”后,欧阳氏被元军俘获,有军官欲侮辱欧阳氏,欧阳氏守节自杀,文天祥还特意写了祭文道:“忠臣不事二君,烈女不更二夫,天上地下,惟汝与吾!”

文天祥死时,衣服中留有赞文:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”

文天祥之死,气贯长虹,彪炳千秋!在大都囚禁近四年,始终坚贞不屈,他所表现出的气节,激励着历代仁人志士,文天祥的爱国精神,理所当然成为整个中华民族精神的代表。

文天祥被囚禁期间,将一腔忠义壮气,全部倾注于自己的诗歌著作中,累计有一百一十多篇,文天祥就义后,看管他的兵马司官员将诗篇上交元朝廷,稍存忠义之心者,无不流泪悲痛!文天祥的遗物,也成了民间争相收藏的宝物。

文天祥的老乡、朋友张毅父,从文天祥押送大都经过吉州时,即来相见,并道:“文丞相赴北,我要同往!”张毅父陪文天祥到大都后,居住在文天祥囚禁地附近,每日为文天祥提供美食,三年如一日,而且暗中制作了一个木盒子,文天祥死难时,张毅父在刑场,将文天祥的首级藏木盒子里,然后焚烧尸体,收拾骸骨,回吉州安葬。

文天祥的人格魅力不仅影响一位张毅父,他在江西起兵时,豪杰文人陆续来投靠,知名的有四十多人,《宋史.忠义传》记载了十几人,他们分别为:邹㵯,刘子俊(文天祥发小),刘沐(文天祥发小、棋友),孙㮚(文天祥大妹夫),彭震龙(文天祥二妹夫),永新人萧焘夫、萧敬夫兄弟,宁都人陈继周,四川人张汴,太平州(安徽当涂)人吕武,安丰人巩信,泰和人萧明哲(进士),前宰相杜范侄子杜浒,福建人林琦,温州人徐臻,抚州人何时(进士),赣州人陈子敬等。

佐料:留梦炎阻止王积翁等人上疏忽必烈释放文天祥这事,近代有人认为,这人不是留梦炎,而是成都人青阳梦炎(‘青阳’为姓氏)。元朝人俞希鲁编纂的地方志《至顺镇江志》对青阳梦炎有比较详细的记载。

留梦炎和文天祥一样,也是南宋状元,而且都做过宰相。但是,不管是《宋史》还是《元史》,留梦炎都没有单独的传记,而且《宋史.文天祥传》记载分明,就是留梦炎阻止释放文天祥的。所以,在历史上,留梦炎的名声很差。明朝的学者孔天胤甚至说,两浙有留梦炎,是两浙的羞耻。因为留梦炎是浙江衢州人。

明朝近三百年,但凡留氏子孙参加科举考试,必须出具书面保证,说明自己并非留梦炎子孙,才准许参加考试!此足为无节操投降者戒!

附录:二王在位年号及宰相

景炎元年(公元1276年五月改元景炎):陈宜中(五月任),李庭芝(五月任),文天祥(五月任);

景炎二年(公元1277年):陈宜中(十一月逃占城),文天祥;

景炎三年(公元1278年,赵昰四月死):文天祥(十二月被俘),陆秀夫(四月任);

祥兴元年(公元1278年五月改元祥兴):陆秀夫、文天祥;

祥兴二年(公元1279年二月崖山之战后,宋亡):陆秀夫。

                            (全书完)

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