泸沽湖之行（一）

泸沽湖之行（一）

泸沽湖，因摩梭人而闻名，而神秘，而美丽非凡，而更具无尽之风韵。摩梭人，中国最后一个母系氏族社会，男不婚，女不嫁；“走婚”习俗，为世人所好奇，甚而艳羡不已，探究之心不绝。

其实，他们也有家，有“认父”之礼，仍为家族传承，只不过以女性为尊为贵，以母家为宗为室，仅是无婚姻模式而已。可见，非婚姻社会之存在，之延续之可能，颇具人文研究之吸引，之必要。

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国之绝世美景多藏于高山雪原、峡谷幽湖，地偏路险，常为少数民族聚居区。受中原农耕文化之侵袭极弱，未得过度开发。因此，云、贵、川、藏之彝人、苗民、藏胞、纳西族等等五彩民族，在此繁衍生息，与天地日月、山水树木、牛马鸡羊相和共生，同建家园。

他们顺天应地，依山傍水而居，或耕，或牧，或渔，或猎，千百年来，在中央朝廷统治相对宽松之时空，默默生息，绵延不绝，顽强生长，不断承继、发展自己的文化，塑造自己的名族。汉人农耕文明的浸染和改造，多在当年古驿道一线平地阔坝之处，如今，常见植被荒芜光秃，几多残山剩水！

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“现代化”了的我们，匆匆来此，只是游而过，客而去。我们长久禁锢于钢筋混凝土的森林，扑游在城市喧闹、嘈杂、拥挤、冰冷的人海，灵魂飘荡，无枝可依。一生的奔波追寻，是回归这山湖之间、草木之中、蓝天白云相伴的“世外桃源”，这天地人神合一的玄幻圣境？还是不断地破坏、戕害、掳掠、侵吞，亦或美其名曰“改造”，以满足我们无止境的私欲，无限膨胀的物质贪婪？我们，我们最终魂归何处？

危岩峭壁上，乌黑溜金的山羊端然静坐，目光平和淡然，略有些轻蔑地俯视着我们～一辆辆穿梭奔流、匆匆而过的汽车。谁才是真正的主人？是山，是水？是草，是木？还是那岩头的智者—黑山羊？我不知道。我只知道，我们，仅仅只是过客…

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人说“九寨水蓝，泸沽水绿”。而我所见泸沽湖的水，既是蓝色的又是绿色的。蓝天白云，笼盖湖山，远观近看，蓝光盈盈，一波万顷；近得湖边，荡舟湖面，又只见翠绿一片。湖底水草连绵，细密铺展，不见泥沙，不染纤尘，时有“水性杨花”飘游水中，乍然开放，洁白如雪。水中植物历历可见，伸手可触，抬手欲抚时，指尖却只碰得清凉荡漾的波纹，那水草尚在数米深处，可望不可及。泸沽湖水之清、之纯、之深、之远，可见一斑。

天光物态之变化，四时景象之转换，泸沽湖之水岂止是绿，岂止是蓝？她该是五彩的，迷幻的，流动的。水与天，水与地，水与山，水与岸，水与花草树木，水与鸟兽虫鱼，水与这里生生不息的摩梭人，构成了怎样一个世界？以致山外的人们络绎不绝，来此游览，来此探究，来此追寻？

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