老杜被謔色迷迷,摩登小姐坐怀虚。
诗圣何时乱桃色,怒嗔小儿恶作剧。
可叹无辜关汉卿,如何是非忽惹身。
一出戏言窦娥冤,急驱摩托作夜遁。
每日朝事惹朕烦,幸有网络朋友圈。
万里江山终不顾,躲向电脑做宅男。
床前明月光,我正睡得香。
梦里邀明月,枕上游故乡。
开心一笑__且借清商贫困能将汉子难,铮铮铁骨不顶钱。
韩信胯下乞漂母,秦琼闹市鬻金骖。
怒目汹声提菜刀,挥拳擂木将门敲。
夜半喧嚣惊沉梦,惶惶心惧肉又跳。
年终即临却白忙,商家焦心近疯狂。
但逢行人架入店,遭遇游客拖进堂!
《囚虎》
昔日山林称大王,尔今囚笼受恓惶。
曾经威风遗失尽,奈何神颓心沮丧。
欲养花花满南窗,弄个瓮瓮赛水缸!
开心一笑__且借清商像浴盆却置露天,似鱼塘无鱼水干。
应疑巨人遗硕碗,何时归来用大餐。
开心一笑__且借清商才在雪中冻,又进水里凉。
问君食何物,火气如此旺。
(一)
绿意竟难有,红花踪影无。
晚来天欲雪,归家抱火炉。
(二)
愁思不对酒,无言独绣楼。
晚来天欲雪,寂寞拥火炉。
障隔崇山远,横阻大洋重。
今幸有飞机,天涯若比邻。
《酒》
方斥蘖曲损健康,又赞醪浆益寿长。
众说纷纭何为正,酒仙望杯且彷徨。
《醉酒》
壶中乾坤大,杯里日月长。
喝到酩酊时,世事就茫茫。
忽然到瑶池,王母赏琼浆。
嫦娥伴歌舞,捧杯有吴刚。
玉帝举金樽,饮毕成鬃刚。
又到花果山,美酒酌猴王。
八戒自来请,美媚高老庄。
陈王浴酒池,太白抱酒缸。
正欲讨诗篇,屁股捱一掌。
《叶子和树根》
树叶再发狠,却也难成根。
际遇需知命,贵贱有缘分。
应世凭造化,生长顺分工。
若无绿叶养,枝干即凋零。
翁仲本是石人像,常在墓前立两旁;
何由变成二大爷,念做仲翁受人谤。
八戒老娘水中站,欲请吊车问价钱。
向来讹人成习惯,张口就要廿五万!
闲步忽觉屁股痒,但幸己有犄角长。
何用苦言求人去,自挠不须别个忙。
如今猪肉价攀高,何缘俺奶却滞销。
回首啜饮不为乐,权且果腹图自饱。
《仲翁的故事》
今天知道了雍仲的来历和故事,由雍仲联想起翁仲。翁仲本来是墓前立的石人,前些年到乾陵看到陵前面两大排巨大的石像,并得知这些石像名叫翁仲,后又得知一则关于翁仲的故事。
据说乾隆皇帝有一次带着一群翰林学士郊游路过一古墓时,他指着墓前高大的石人问是什么,一翰林回答说:“这石人名叫仲翁。”乾隆随后即写下“打油诗”一首:“翁仲尔今称仲翁,必是窗前少夫功;你今不得作林翰,罚到江南作判通。”乾隆故意把四句诗中每句最后两个字都颠倒过来,以讽刺把“翁仲”错为“仲翁”的翰林,仲翁就成了二大爷了。
翁仲,原本指的是匈奴的祭天神像,大约在秦汉时代就被汉人引入关内,当作宫殿的装饰物。初为铜制,号曰“金人”、“铜人”、“金狄”、“长狄”、“遐狄”,但后来却专指陵墓前面及神道两侧的文武官员石像,成为中国两千年来上层社会墓葬及祭祀活动重要的代表物件。除了人像外,还包括动物及瑞兽造型的石像。
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