上个月静态管理前，其实已从同事那里借到这本书，趁着居家上课这段时间开始翻看。但看到快一半时，又搁下了。后来停了一段时间又拾起来，这次两三天便看完了。
这本书描述了塔拉.韦斯特弗博士的童年以及求学经历。她来自一个极少人能想象的家庭，17岁前从未踏入教室，童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，不上学、不就医，一是父亲要他们坚持的忠诚与真理，父亲不允许他们拥有自己的声音，自我的意志是父亲眼中的恶魔。
在哥哥泰勒的影响下，也出于人类潜意识中对求知的渴望，她后来产生上学的念头，并自学考入杨百翰大学，后来，凭着努力与优异表现先后就读剑桥大学、哈佛大学，有了一连串熠熠闪光的求学经历。
所有这些，听起来都像是一个传奇。一路走来，塔拉所付出的努力与艰辛，我们只能从文字中感知冰山一角。但读完这本书，最打动我的不是“励志”。而是塔拉与她特殊的家庭自己信仰关系。
塔拉兄妹五人，童年时家贫，母亲是当地家的助产士，擅长制作精油，通过“肌肉测试”和草药治疗疾病。父亲性格顽固暴躁，对自身的信仰保有强烈的执着，有暴力倾向，热衷控制。还有个暴力倾向严重的哥哥肖恩，动辄对妹妹和女友进行殴打，并认为是这在帮助她们认清自我。父母却对此闭目塞听，视若无睹。塔拉长大后也因与父母的隔阂揭露哥哥的暴行，与家人决裂。父母认为女儿背离基督，缺乏信仰，罪孽深重。
塔拉成年后学业有成，但内心却也在遭受强烈煎熬，她儿时接受的信仰以及来自家庭的影响根深蒂固，像一只无形大手笼罩着她。她有强烈的“不配得感”与“不被爱”感，甚至一度习惯了别人的贬低，当听到教授赞美她的论文时无所适从，头晕目眩。她觉得，比起仁慈，她更能容忍任何形式的残忍。赞美对她是一种毒药。她认为美好一面是自己的伪饰，自己的丑恶必须得到表达，而这些可能都与她童年的惨淡经历有关。
父母亲与哥哥既给了一定她慈爱与照顾，尤其是母亲，支持她很多重要的决定。但他们又以自己称其为“信仰”的名义控制她的思想、伤害她而不自知。这使得她一边试图逃离原生家庭，在思想、信仰等方面与家庭决裂，一边又热切渴望家人对她的理解与接纳，渴望父母与哥哥能就他们对自己完成的伤害道歉而不可得，同时又因与家庭决裂而产生了强烈的负罪感。这使得她无法自洽，经常被莫名的失落感、愤怒、自责笼罩而无法阅读与思考。
她决定求助心理咨询，一年的心理咨询与时间慢慢治愈了她。她开始重新思考“家庭”的秘密：当一个人对家庭的责任与她对朋友、社会、自己的责任冲突时，她该怎么做？她深入钻研美国19世纪四种思想运动，并研究他们是如何与家庭责任问题作斗争，并选择了父亲一直信奉的摩门教作为重点研究，并最终成书。
最后，她在心里与父亲达成和解，她认识到“再多针对别人的怒火也无法减轻负罪感，因为负罪感源自一个人对自身不幸的恐惧，与他人无关。”她原谅了父亲，也放过了自己。
她明白了与父亲的隔阂不仅来自时间和距离，也源自自我的改变。 “我已不是当初那个被父亲养大的孩子，但他仍然是那个养育了我的父亲。”
现在，她已改头换面，再也不是那个无知、邋遢、弱小又倔强的小女孩，已成为一个全新的自我，一名知识渊博的哈佛博士，而促成这些改变的原因，她称之为：教育。
塔拉就像破茧而出的蝶，蝶的升华蜕变美丽璀璨。一直以来，茧意味着束缚与限制，破茧过程的蜕变带给人痛苦，但不可否认，这茧也在一定时间给了一定的安全感和归属感，所以，在心灵觉醒破茧时，才会带来那么多身体和精神上的痛苦。
当然，塔拉所说的教育，我觉得不仅仅只限于进入学校后，所学到的各种知识的获取与见识的丰富，内心的充盈，思想的深刻，也应该包括她在上学前，在故乡巴克峰从父亲、母亲身上耳濡目染地了解和感受到的很多东西。比如母亲的聪慧能干、父亲的坚定执着，这些都在无形中影响和塑造了她。
合上这本书，我仍在想，这本书看起来是在写她的求学经历，塔拉的经历也如此特殊，但是她所经历的信仰危机、内心挣扎，与原生家庭的决裂以及与父母、家庭、自我、社会的和解，是我们普罗大众都可能经历的，是我们人类社会共有的功课。
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