逐渐的，庙堂之上，赵无恤勤勉为政的形象为大家所熟知，而赵地乡间百姓，则更加认定这个即便是有着狄人血脉的首领，正是上苍赐给他们的礼物，即将带领他们过上更加美好的日子。赵地举国上下，令行禁止、万众一心、积极向上，开始呈现出一副欣欣向荣的景象。
其实在笔者看来，赵无恤虽然在很多时候不得不用一些政治手段，用以来巩固自己的统治，但是说到根子上，他还算是个实在人，譬如说在确定继承人这件事上，虽然父亲让自己做了家主，但是他仍然觉得这位子本该属于大哥伯鲁的，在年老的时候自己虽然有五个儿子却一直没有从这五个孩子中选定继承人，而是把大哥伯鲁的儿子封在代地去磨炼——这也是后世被称为代成君的，但是没想到代成君英年早逝，无奈之下他只能从自己的五个儿子中选取最聪明伶俐的赵浣做了家主继承人，但是他死之后同母胞弟赵嘉觉得赵浣年幼，不足以掌控赵国的大局，于是发动政变自己做了赵主，但是这个赵嘉是个短命鬼，只做了一年就去世了，后来赵氏贵族们觉得，这个位子既然是赵无恤留给赵浣的，还是得让赵浣来做，大家又七手八脚把赵浣迎了回来。为啥要说这些琐碎事儿呢，就是想说明，赵无恤在位期间，其个人声望已经达到了别人无可取代的地步，即便他死了，贵族们还在念叨他的好，因为大家都知道正是因为他的一些列吞并小国、减免赋税的行为，才让以后的赵国有实力跻身战国七雄之列。
赵浣的儿子赵籍，就是赵烈候，韩虎的孙子韩虔就是韩景侯，魏驹的孙子魏斯就是魏文侯。你看当时晋阳城之战时，干掉智瑶瓜分了土地的家主，他们的孙子辈的称呼都不一样了，此时已经称之为候，他们的爷爷在历史上只能以“子”作为敬称罢了，这其中有什么区别吗？对历史有一定了解的人可能就会明白，因为在公元前403年，也就是说，晋阳城之战32年之后，周天子默认了韩、赵、魏三家操控晋国政权的事实，分封了赵籍为赵烈侯，魏斯为魏文侯，韩虔为韩景侯——至此三家分晋彻底完成。
第一大章迎来终结，回看这短短三四十年的历史，我们主要讲述了筛选继承人的故事譬如立贤不立长的赵简子赵鞅，反面教材是不听族人劝说的智宣子智申；也讲述了如何做一个合格的地方官员的故事，譬如晋阳城的长官尹铎，他就知道不一味阿谀奉承。懂得怎么才能让老百姓真正的爱戴统治者；还说了什么样的君主才能够拥有未来的故事，譬如赵无恤和反面教材智瑶；其中赵无恤着墨最多，实际上，历史上如果没有这个赵无恤，战国七雄的局面基本就会被改写，我把自己看到的这段历史命名为：聪明人的选择，为什么呢？因为在笔者看来你做一个仁义的君主或者跋扈的首领这跟每一个人想要选择走什么样的路有关，跟每一个人的政治远见和胸中抱负有关，譬如在在开始出现的一个人物——智果，他当时的身份是晋国最大势力智宣子的弟弟，但是就是因为哥哥不听自己的劝告，选了智瑶做继承人，竟然果断的放弃家族能带来的威望、福利等好处，甘愿偏安一隅该族另立，不得不说这个人当真非常果断而且有勇气。再来说尹铎，赴任之前先问清楚主公到想要什么，你是想让我管理的城池多提供供奉？还是想要民心和名声，在这里赵简子的选择也让赵国以后有了一线生机，甚至靠着这一线生机咸鱼翻身成功跻身战国的一大霸主。
聪明人的定义是什么?并不是表面上的才学过人、诗书文章、狡辩多计，而是在关键时刻会做选择题，作对了可能一路坦途一路歌，名垂青史；做错了可能就是万劫不复、粉身碎骨。而做选择题的背后，则是一个人综合实力的体现，能根据过往和现在的知识提炼出有效的信息，看到比一般人更远的未来，在每个交叉路口能做出正确的选择。
战国大幕已经拉开，各位英雄人物即将粉墨登场，他们如天之繁星闪耀星河，他们每一个人都着不同寻常的经历，也是正因为他们的独特和无可替代性，才会被各位史官留笔于青史，这些人物是怎么鲜活了一个时代，又给我们留下了什么样的智慧和是思考空间，接下来我们先从魏国的两个小故事说起。
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