被讨厌的勇气

        这几天读了一本书，名为<<被讨厌的勇气>>，这本书是一本对话性质的书，书上记录了一个迷茫的年轻人与一位哲学家的对话与辩论。读完真的感慨良多，年轻人的困惑与忧虑基本也是我自己的困惑与烦恼，随着年轻人和哲学家辩论的深入，我自己的观念也在慢慢的改变。

目的论与决定论——放下过去

        在世俗的观点中，种瓜得瓜，种豆得豆，有因必有果。一个人的过去一定会影响他当下的生活，比如，一个从小受到虐待，受到歧视的小孩，长大后会更容易走上歧途。类似地说法，其实我们在生活中都有听说过，比如，生活中流行这样一句话，三岁看大，七岁看老就是这个道理。我们过去所有的经历才成为了此刻的自己，无论是成功的还是失败的自己，正是因为那些过去才决定了我们此刻的模样。然而，书里面说一个人当下的状态与他的过去没有关系，这都是他自己的选择，他可以改变。决定你当下生活的并不是过去，而是你自己的选择。那些从小被家庭影响的或被社会所影响的小孩，长大后依然忘不掉那些过去带给自己的心理创伤，他们不是不能改变，而是他们不愿改变，他们觉得因为这些心理创伤，他们可以逃避更多的人人际交往和安于现状的舒适感。再举个例子，有个沉默寡言不善于言谈的人，他一和别人说话就脸红，他可能会说他之所以这样是因为小时候家庭的关系，才造成他现在这样的性格。但按照书中的说法，事实并不是这样，他只是不愿意改变，需要和别人说话就脸红这一特点，来避免和人交流，也许，他也想能流利开朗地和别人交谈，可是他怕失败啊，他怕一开口就受到别人的嘲笑，所以，他用说话脸红来安慰自己：如果我和别人说话不会害羞脸红，我也可以和他人交谈甚欢。比起改变后的不安，不改变的不甘更让人容易接受。生活中这样的例子也很多，很多人面临困境或瓶颈会寻求改变，可是到头来他们还是会安于现状，面对改变后的未知与不确定，他们更喜欢不改变的舒服，虽然不甘心，但也乐于接受。甚至他们会找一些借口来掩饰他们不敢改变的这种行为，比如所说的害羞脸红症，还有什么童年阴影或者各种恐惧症之类。束缚人们改变的往往不是过去的经历，而是他们当下的懦弱。过去已经是过去了，真正决定你现在的还是当下的你，你的选择。

            我最初觉得这些道理有点反直觉，一个人的性格的形成难道不和他的成长环境有关么，有些专家还专门研究了这种影响，但是我随着深入下去，我觉得我的重点不应该拘泥于此，即使同样的环境出来的人性格也会千差万别吧，关键还是看个人如何抉择。看你是否有勇气去改变，把自己从过去中解放，而不是困在过去。事实上这本书也是关于勇气的哲学。

一切烦恼源于人际关系——课题分离  共同感觉

        人都是属于社会的，当代世界想要脱离社会独自存在的人是不存在的。书中说人的一切烦恼最终都是来源于人际交往。比如，父母和孩子的关系，老板和员工的关系，学生和老师的关系，这都是产生烦恼的原因。书中有个课题分离的理论，意思是说，每个人都只看有关自己的部分，别人的部分不用去在意，更不要去干涉。比如说，孩子不想学习了，作为家长逼着孩子学习，上各种补习班，这是不对的。孩子不愿意学习这是孩子自己的课题，作为家长不应该去干涉。在比如，喜欢一个人，你愿意对她好，这是你自己的课题，至于她如何回应是她的课题，你不应该有什么期待或干涉。这种理论让人真的难以接受，难道就放任孩子不管么？ 难道爱一个人不希望得到结果么？书中后面说了，这样说并不是代表什么都不做，只是不要去干涉别人的决定。你可以和他人建立起一种共同体感觉，然后可以去引导他，但是请注意，你只是去引导而已，在这过程中你仍然不能干涉他人的生活，也不能评判他人。书中有个例子，你把马牵到河边，但要不要喝水还是得有马自己来决定。在和人交往时，不管对面的人如何，你只要想着，你我虽不同，但是平等，你就不容易被一些羞愧，同情，自卑，自傲优越的感情所挟持。一个自卑的人，是太在意别人对自己的评价，这是自我意识过剩的一种表现，时刻渴望得到别人的肯定和表扬，这也是一种自卑，极度的自负其实也是一种自卑。我们过于看重世俗的评价了，导致自己一点都不自由。父母的期待，世俗眼中的成功，是不是在潜移默化中影响我们的一生呢？别人的看法和评价我们无法改变也没必要干涉，做好自己的课题，你的精力不应该大量浪费在关注别人对你的表现上，要拥有被讨厌的勇气。同时，我们也要做到不去评判别人，你我皆平等，不要把自己摆高一头，也不要低人一等，面对他人的帮助，道一声谢谢，帮助别人也不能因为你的优越感去帮别人，而是你认为这是你应该做的，更不要期待什么回报。做到这些，你才是自由的人。

         我想到的是爱一个的感觉，有时候爱一个人会逐渐失去自我，变得没有理性没有底线，很多人在求爱的过程中付出了很多精力和金钱，他们自己被自己这种精神所感动，认为一直坚持就能得到爱的人。他们一开始就以能得到爱情的回报为目的开始追求，每多一点贡献，他们会觉得离目标更近一些，支撑他们一直追下去的就是这种廉价的自我感动。爱不爱一个人是自己的事，你为了爱他你想付出什么也是你自己的事，至于对方爱不爱你如何回应这与你无关，你不要干涉也不要有所期待。我爱你，这与你无关。

自我接纳，他人关怀，他人奉献

        每个人活在这个世界，都是属于各种团体，你属于一个家庭，一个学校，一个地区，一个国家，甚至你是一个地球人，一个宇宙人。我们不应该把自己的圈子局限在一个小地方。你可能与家庭关系不好，但你要想到你同时也是学校，社会的一份子。把自己的眼界放开，世界上那么多人，我的经历并不会独特，这个地球上还有千千万万的人和目前的遭遇一样。每个人都想成为更好的自己，他们会去努力把自己变得更优秀，他们大多数会讨厌当前的自己，更乐于接受未来那个更好的自己。这不是更说明这些人有有进取心么？但是问题是，想要改变并不是一朝一夕就能完成的，经过一段时间你发现你和未来的自己还是有很大的差距，这时候人很容易就气馁，半途而废甚至自暴自弃。我们知道，当前的我们与过去的我们应该分隔开，从过去中解放，同时也不要被未来所束缚，未来你并不能把控，你真正可以把控的只有现在，所以你要学会接纳自己，即使现在的你不完美，你依然要学会感激现在，感激你有机会可以把控现在。与其把更好的自己构建在飘忽的未来，倒不如接纳如今的自己，让自己活在当下，把握好当下。有些人喜欢说，等我准备好了....就去,,,,,,,，我想说的是，你现在就可以去做你想做的，你不需要等到未来如何，只问当下，无问西东。你是这个社会的共同体，你想和他人形成共同体感觉，首先要学会自我接纳，其实你要学会去关怀他人，最后要学会为他人做贡献。关怀他人是一种在自由层面的关怀，你的关怀不是出于同情也不是出于优越，而是出于你内心想要去做这件事，你不求回报也不需要感谢。关于他人奉献，书中说，你得是一个能成就他人的人，面对他人，你会想我可以为他提供什么帮助么，面对工作，你会想我能为公司提供什么样的技术和服务。一个懂得成就别人的人，奉献自己的人，是一个自由的人，一个能感受到共同体的人，

活在当下

          这本书给我的收获还是很多的，我前面这二十几年确实在意他人的目光，导致我很难活出自我，因为害怕别人可能的嘲笑和轻视，我变得有点沉默寡言，不太喜欢和人交流，很多事情我都会去怪罪于我的这种性格，认为这种性格阻碍了我的发展，我也想过改变，然后面对改变后的不确定，和对不改变的舒适区的自责不甘，我还是选择了后者，深层原因还是我的自我意识过剩，太在意别人的看法了，改变后若还是这副模样，岂不是更糟人耻笑么？按照书中说的，我不能把控别人对我的看法，我能把控的只有自己怎么做，所以我必须做课题分离，不是我的事情我就不要在意，把自己从人际关系中解放出来，拥有被讨厌的勇气。同时我们也要把自己从过去和未来中解放出来，不要让过去的事情束缚住你，无论你的过去如何，你都可以从现在开始改变自己;我们也不能把一切寄托都放在未来，那样做是虚无缥缈的，我们能把握的只有当下。这本书是一本关于生活的哲学，也是一本关于勇气的哲学，有的思想会让我终身受益。’