偷得浮生半日闲，心情半佛半神仙。公元二零一八年十月二十三日，是耿马傣族、佤族等民族信奉南传上部座佛教信徒的开门节，上午陆续有男女信徒端着滕编小圆桌，提着香蕉、苹果、菠萝多种水果、鲜花等供佛礼品来到耿马总佛寺内礼佛。
让人心静的耿马总佛寺
耿马总佛寺位于老城区甘东西路，当我进入老城大街，拾坡而上，当街一颗古老的大青树迎面而立，真是独树成林，上部树枝宛若华伞，仔细看树形又如孔雀开屏。孔雀是傣族人心中的迎客吉祥物，大家就把这个坡叫孔雀坡，把这颗大青树叫孔雀树，意为打开大门迎接四方来客。
再往前，信步而走，过了白马广场，就来到了总佛寺，总佛寺门楼上挂着中国佛教协会会长赵朴初题写着“耿马总佛寺”五个金字的门匾。
耿马总佛寺建于公元1477年，距今有五百多年历史，由于是耿马县分管全县佛事活动的机构，也是土司和亲属拜佛的地方，所以在佛寺前冠上总字，叫耿马总佛寺。
耿马的佛教由缅甸传入，官方建筑的寺庙，人们习惯地叫做“缅寺”。相传很久以前，有四个傣族男人，出境到达缅甸国，与缅甸本地人聚众赌博，输得身无分文，只好流落异国他乡。当他们来到缅泰交界的景栋地区时，被一座寺庙里传出的诵经声所吸引，走了进去。后来，在长老等人帮助下，戒掉了赌博恶习，主动接受洗礼，并成了佛教信徒。
长老了解到他们来自中国，而且中国的耿马一带还没有佛教，决定派他们回国宣扬佛法，并派遣两名僧人，护送石佛像一尊，沿佛海、孟连、勐勐古道回到耿马，开始传播小乘佛教。当年执政的土司罕边法大喜，重赏传教人员，并建寺于东门，从此，佛教便在耿马县传播起来，附近的双江县、沧源县、孟连县的群众也开始信佛教，特别是傣族人民几乎全民信奉佛教。
我从佛寺东大门进入寺院，走进大雄宝殿，门厅内画着几幅壁画，左边一幅画着傣族图腾“六齿白象”，右边一幅画着劝人行善的“神鹿归来”。殿内一个少妇带看二个小孩正在下跪拜佛。
总佛寺西门没有台阶，可以进出小车，一位中年傣族女信徒一脸端庄慈祥，双手合掌，站在自己新买的小车旁边，十多个大、小和尚围着小车齐声诵着平安经，为她和她的新车祈福。
我来到戒堂前，拾级而上，跨过门槛而入。猛然发现堂内空无一人，但一尘不染，地上堆聚着不少苹果和香蕉等水果。俗话说：瓜田不纳履，李下不整冠，我迅速地退了回来。这时，有二位信徒从台阶下脱鞋而上，我脸上一红，深深为自己的无知和不讲卫生的行为而感到羞愧，后院传来一片诵经声，这种诵经声，神奇地让我的心情平静了下来，便在后院传出的一片诵经声中走出寺庙。
让人心静的耿马总佛寺
作者 何国华
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