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三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧故人远相访,此身虽异性长存。
这首《竹枝词》上所记的三生石,是杭州天竺寺后山的一处景点。相传这块石头见证了唐人李源和僧人圆观的三世友情。
但杭州的这块三生石,却成了姻缘石,成了缘定三生的象征,青年男女来到此地大概都要去拜一拜这块三生石。
不知你有没有听过古筝、笛箫、里拉琴合奏的一曲《三生石》,来自两千多年前中国的古老乐器和来自古希腊传说阿波罗弹奏的里拉琴,两者一相逢,会产生怎样的令人心旌摇荡的效果呢?可以借用秦观的《鹊桥仙》上的诗句来形容:金风玉露一相逢,便胜却人间无数!
只是这金风玉露是如何相逢的呢?
要从世界上一首最古老的音乐《塞基洛斯的墓志铭》开始说起。
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这首音乐作品,记录于土耳其艾登发掘出土的一个石柱上,据考证,石柱的年代大约在公元一世纪左右。
伴有曲调的歌词,是塞基洛斯为了纪念逝去的妻子,用希腊文刻写的墓志铭。歌词的大意是这样的:
只要你还活着,
就轻松愉快一些吧。
让你的一切都无忧无虑。
生命太短暂了,
时间使它消亡。
当被称为古筝仙子的常静,一听到里拉琴弹拨的这首曲子时,立马想到了中国的琴曲《梅花三弄》,她觉得这两首曲子的开头非常相似。于是她与笛箫演奏家张笛,在希腊找到了此曲的演奏者。
两大文明古国的音乐一相碰,立刻擦出了火花。中希的演奏者,心意相通,将《塞基洛斯的墓志铭》和《梅花三弄》合二为一,创作了以“三生石”命名的合奏曲。
这样一首曲子的创作,使得“三生石”的内涵不断的扩展、延伸,唐代的李源和圆观的三世友谊、后代的三世姻缘,这些我们本民族文化的一脉相承,到当今东西文化的交流和交融,让“三生石”更加具有了神韵。
回到《塞基洛斯的墓志铭》,这首西方的古老歌曲,抒发的是一个丈夫对妻子的思念之情。在我们国家,古老的中国也有类似的一首情歌,不过抒发的却是妻子对丈夫的思念之情。
这是中国有史可查的最早的恋歌,名字叫做《候人歌》。
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据说,这是大禹的妻子当涂氏之女女娇所作的一首情歌,歌词就只有四个字:候人兮猗!四个字中有两个虚词,去掉两个虚词,就剩两个字:等你!
等谁?
当然是等大禹。
大禹治水三过家门而不入,妻子女娇独守空房十几载。在痴心守望,苦苦等待中,女娇反复吟咏:
候人兮猗,候人兮猗,候人兮猗……
可惜,这首情歌的曲调却没有流传下来,一如可以吟唱的诗经一样,曲谱都已失传。但也给了后人以发挥的余地,龚琳娜长达五分钟的无歌词的吟唱,演绎出女娇的来自心灵深处的呐喊:等你,等你!归来吧,归来吧!
爱情,是永恒的主题!相爱的人,不仅要情定今生,还幻想着缘定前生,甚至来生!
美好的愿望总该得到诚心的祝福:愿天下有情人终成眷属!
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