今日学习第56章“知者不言”。本章讲圣人要:不言、希言、贵言。多言就会数穷,就会逐渐失去真知。少嗜欲,多内修;少追逐外在的物质,多感应无形的大道。这样才能超越对待,通于天地万物,自然得到天下人的贵重。
【正文】
知者不言
言者不知
塞其兑
闭其门
挫其锐
解其纷
和其光
同其尘
是谓玄同
故:
不可得而亲
不可得而疏
不可得而利
不可得而害
不可得而贵
不可得而贱
故为天下贵
【直译】
有真知就不会轻言
多言逐渐失去真知
塞住有形的孔窍
关闭对外的大门
挫除心性的锐利
解开内心的纠纷
含蓄无形的光明
混同微小的尘土
到达玄同的境界
所以天下人:
谁也得不到他的亲近
谁也得不到他的疏远
谁也得不到他的利益
谁也得不到他的损害
谁也得不到他的贵重
谁也得不到他的轻贱
所以为天下人所贵重
【我所悟】
无欲则刚!
我认为苏澈的解析比较好:道不是用来言说的,也是可以言说的,但是懂得的人不一定想说,善于言说的人不一定能懂。只有关闭了对外的门户,断绝与外物的接触,然后消磨锋芒,消解繁杂,调和于光芒,混同于尘土,协调、治理内在,宁静沉寂不同于世间万物,才能接近于道。可以被亲近,就可能被疏远。可以获得利益,就可能受到伤害。可以被当作高贵,就可能被看作低贱。体会了道的人对万物一视同仁,没有亲近疏远的分别。顺境逆境都一样看待,对获利、受损都不去区分。不去思考荣誉和耻辱,心里也就没有高贵、卑贱的区别。对于这样的人,不能拿人之常情去衡量他,所以才被天下人敬重。
【本章作业】
1、请用2-4个字,描述本章的主题:修徳。
2、已手抄一遍本章
3、什么是兑?为什么要塞其兑?全文哪里还出现塞其兑?:兑就是开口,人体的有七窍;因为百姓如关注耳目,就失去对道的感悟 ,所以要塞其兑。在52章出现过“塞其兑”。
4、塞其兑闭其门挫其锐解其纷和其光同其尘,之间顺序能互换吗?为什么?不能,因为先要避其欲,然后挫其锐,尔后解除纷,方可同其光。
5、全文哪里还有“塞其兑、闭其门”等类似句法?试着寻找全文,并按照你的理解全部排序。在第4章、第52章和第56章有类似句子。
6、字的解释:
①兑:有形的孔窍;②利:利益。
网友评论