老古董图片
读此书的缘由是鲁迅全集（编年版）读至第四卷，间或有鲁迅和许广平的书信散在他人书信之间，阅读不便。
此书后来好像没有再版，所能找到的都是老古董。
同是书信集，此书和《爱眉小札》大有不同，《爱眉小札》是粉色，这本很素。更像是朋友间的书信而不是恋人，当然，鲁迅和许广平本先是师生，再是朋友，再是恋人。这从许广平对鲁迅的称呼变化中就可以看出：
鲁迅先生 鲁迅先生吾师左右
鲁迅师
My dear teacher
先生
迅师
B. EL
更有趣的是许广平在信末的署名：
受教的一个小学生许广平 小学生许广平
你的学生许广平
学生许广平
小鬼许广平
Your H. M.
H. M. 应该是“害马”的拼音首字母，还有点萌萌的。鲁迅的署名倒很平常，信头一般是“广平兄”，信末一般署“鲁迅”或“迅”。毕竟年龄大了一轮，没少收到类似的信，估计刚开始内心毫无波澜，甚至有点想笑，但是随着了解的增多，伟大的革命家、思想家、文学家也甘愿沉醉在这甜蜜的忧愁之中。
这事简单的说就是，饭圈女孩怀着激动的心情给偶像写信，然后两人坠入爱河的故事。但两人聊的范围广，思想深，今天的我们都该学习学习，当然可能会付出代价，因为聊不到三句对方可能就不理你了。
试看许广平对当时环境下人应该怎样自处的想法，
简单一句，就是以现在治现在，以现在的我治我的现在。一步步的现在过去，也一步步的换一个现在的我。但这个"我"里还是含有原先的"我"的成分，有似细胞在人体中之逐渐变化代谢一样。
同样，鲁迅的回答也很中肯，
总之，人若一经走出麻木境界，便即增加苦痛，而且无法可想，所谓"希望将来"不过是自慰之法，必须麻木到不想"将来"也不知"现在"，这才和中国的环境相和，但一有知识，就不能在回到这地步去了。也只好如我前信所说，"有不平而不悲观"，也即来信之所谓"养精蓄锐以待及锋而试罢"。
一言以蔽之，识字之初，忧患之开，世事唯养精蓄锐，徐徐图之。
鲁迅先生也从来不鼓吹自我牺牲，
现在的现象是各方面都黑暗，所以有这情形，不但治本无从说起，就是治标也无法，只好跟着时局推移而已。
牺牲者为群众祈福，祭了神道之后，群众就分了他的肉。
对此，许广平做了更详细的说明，
尤其坏的是，公举你出来做事时个个都说做后盾，个个都在你面前塞火药，等你装足了，火线点起了，他们就远远的赶快逃跑，结果你不过做一个炸弹壳，五花粉碎。
所以《史记》中说“民不可与虑始而可与乐成”，《乌合之众》整本书都在讲这个，《三体.III》中人们也不感谢逻辑。
许鲁二人都是幽默之辈，但信中的俏皮话甚少，也许是时代使然，不然他们二位生在和平年代，不知会写出多少模范情书。（此处高晓松表示压力很大）
《孟子》有云：人之患在好为人师。所以许广平说去当教师就说去做“人之患”。
也有鲁刚离开，许就开始想念，想念就写信的时候。
想起你一个人在车上，一本德文法不能整天捧在手里看，放下的时候就会空想，想些什么呢？复杂之中，首先必以为我怎么过活着，与其幻想，不如由我直说罢。
别后我回到楼上剥瓜子，太阳从东边射在躺椅上，我坐着一面看《小彼得》一面剥，绝对没有四条胡同，因为我要用的是魄力来抵抗这一切，我胜利了。
所谓”四条胡同“是指眼泪两条，鼻涕两条。比喻真形象。
本来想鲁迅这样可爱的人，在书信中总该俏皮一些，肉麻肯定不及《暧昧小札》，但怎么也该有匹敌“你好哇，李银河”的句子，结果是有点失望，不过老练的嘲讽倒是一点不减。
至于今之教育当局，则我不知其人。但我看他挽孙中山对联中之自夸，与对于完全“到不同”之段祺瑞之密切，为人亦可想而知。所闻的历来的言行，盖是一大言无实，欺善怕恶之流而已。要之，能在这昏浊的政局中，居然出为高官，清流大约无这手段。
不知如何结尾，以“结束”二字示之，仿国界碑。
结束。
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