《道德经》里的大智慧:放低自己

作者: 葫芦城 | 来源:发表于2021-07-03 14:15 被阅读0次

    齐帆齐微课

    最近在听罗大伦老师讲《道德经》,其中最有感触的是第二十二章的一句话:

    “洼则盈,敝则新。”

    所谓“洼则盈”,是用水来喻人,只有像水一样处于地势凹陷或低洼的地方,才能聚水充盈。

    所谓“敝则新”,“敝”与“蔽”通,即草木凋敝之意。所谓“新”者,即草木复苏。

    得道者,会把自己的位置放的很低,做人做事都保持谦虚,而且总能看到别人的优点,然后向别人学习,于是有所收获。

    前几年,一个知名企业团建的时候设置了一个任务,内容是选择一个办公室同事,找到他的一个优点,然后当面告诉他。

    其中一位员工是这样分享的:“我有一位女同事,缺点很多,比如爱贪小便宜,办公室打电话不顾及别人,但是她有一个很明显的优点,做事很专一,认准这件事情,就会认认真真做到底。这个优点正好是我欠缺的。上班闲聊的时候,我找机会跟她提及了这个优点,她很开心,也顺便说了几个我的优点。不管是因为被夸,还是因为夸了别人使别人开心,我的心情出奇的好。”

    人类与生俱来的动物性,让我们习惯性的挑别人的毛病,以此来抬高自己。所以,只有把自己置身于低处,才能发现别人的长处,从而弥补自己的不足。

    前段时间,一个明星给敬老院捐款,有的网友看到以后不说这位明星好,而是指责他为什么不给孤儿院捐款。一个做到八分好的事情,他们只能看到2分的不足。如果以这种心态审视世界,即便天天和圣人在一起,也只会越来越狭隘,越来越消极,很难有所进步。

    把自己放在“洼”处的人,很低调,没有什么特殊的丰功伟绩,但依然能为人称颂。比如文景之治,汉文帝和汉景帝没有因为天子之尊而恣意妄为,而是勤俭为民,休养生息,稳固了刘邦的基业,两朝过后国库充盈,百姓安居乐业,虽然没有汉武帝的赫赫战功,但无不为后世赞誉。唐太宗也是一个把自己放低的君主,深谙水能载舟亦能覆舟的道理。他能根据臣下的优点放置合适的职位,人尽其才,物尽其用,整个帝国在他的贤能治理下蒸蒸日上。

    领导者只有把自己放低,才能耳聪目明,做出正确决策。那么我们普通人呢?

    栗子和我是同一批考进这家事业单位的,之前一直从事办公室工作,熟悉各种稿件的撰写。栗子来到办公室接的第一个大稿子是全年党建计划,一鸣惊人,书记一字未改直接下发,栗子的名气一炮打响。

    后来,栗子在岗位上发光发热,写的稿子得到了书记、院长的一致认可。人红是非多,即便栗子低调处事,依然招来了不少忌妒。一个同事说栗子有一次抄袭了她写的文章,另一个同事说她投机取巧迎合领导。连和我们一批进来的同事都对她怨声载道,因为领导总拿栗子和她做对比。但是,有一位同事从来没有表达过什么,而是默默的收集每一篇栗子写的文章。写的是文件,就借来读,写的是讲话稿,就仔细听。她一直这样学习提高,好几篇稿子得到了领导的表扬,并鼓励她说:“再过几年,你就是下一个栗子。”

    放低自己是一种智慧,发现美好是一种胸怀,所以,无论领导者还是普通人,都需要放低自己,学习别人的长处,正视自己的不足,以“洼”换“盈”,以“新”革“敝”,以谦虚的姿态拥抱进步。

    齐帆齐第5期28天写作成长营第(8)篇,(1250)字,累计(13886)字

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