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孙子来了-计篇

孙子来了-计篇

作者: 咸咸的小黑哥 | 来源:发表于2018-10-28 20:46 被阅读0次

    投资是没有销烟的战场,《孙子兵法》作为世界上第一部系统阐述战争的书籍,可不可以应用在现代的投资领域?
    比特币诞生于在西方,最新的数字经济与古老的东方文化,有没有可能碰撞出新的火花?
    世间万物殊途同归,都有基本的运行规律,用孙子的战略思维,能不能找到这些规律,来打赢自己的投资之战。
    十三篇兵法,如同十三招剑法,连绵不绝,料敌制胜,只攻不守,一败难求。

    两千多年前的孙子家族,传承到到孙无这一代,已经是第78代传人了。从小听父辈说起以往的传奇,一本兵书早已烂熟于心,希望能有一天也能沙场点兵,报效祖国。但在和平年代,空有一身本领,却无处可用。
    有一天,孙无知道了比特币,进了币圈。运用所授兵法,吸收并取先辈们的智慧,在实战中提炼总结,如同先祖一样,战无不胜,攻无不克。
    随同孙无的脚步,走进古老与现代的交汇点,看他怎么把这一套兵法转换成投资心法,玩转币圈。

    计篇

    兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。

    战争关乎国家的生死存亡,不可不慎重考察。
    关键词不是兵者,也不是国,而是察。
    察在开篇的第一句就出现,足见对察的重视。
    以战略的眼光,洞悉对手的意图,必须从察开始。
    国与国的战争,企业间的竞争,人与人的交往之间都离不开察。
    在众多的投资品种中,对挑选出来投资对象的情况了解,是必备的先决条件。
    这个察贯穿随后所有文章,如长剑出鞘,却寒光内敛。
    又该如何去察?

    故经之以五,校之以计,而索其情:一曰道,二曰法,三曰地,四曰将,五曰法。

    经是考量,校是比较,计是计算,索是探求,情是实情。
    通过五个方面进行考察比较,挑选出最好的项目,这就是察的具体办法了。
    要对投资对象的了解,善用搜索工具,能了解到一个项目的绝大部分信息。
    如用启信宝、199IT数据中心、微信的搜一搜等。会英语,科学上网用Goole更好。
    运用评估5要素,研究项目白皮书,愿景、原则、团队、投资人,运用场景,解决了哪一方面的问题。
    那些一看就圈钱的白皮书,电报群,微信群没人维护。
    这样的项目,马上过滤掉。
    不是看到有大佬站台,哪有热点出现,一窝蜂就涌过去。
    经过几个方面的比较,对投资对象有了一定的了解。

    凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。

    这五种方法,当统帅的没有不知道的,知或者不知,胜负已分。
    根据五种对象,建立评估模型,在二千多年前就已经有了。

    故其校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

    这里又重复出现了“校之以计,而索其情”,非常重视对己方与对方的情况充分了解,还要经过七个方面比较计算,胜负可以欲知了。
    这里的关键词是计,把可能的结果都计算出来。在前面提到的五事,针对内部情况。七计是对外部环境的比较。全面把握讯息,不遗漏任何可能的情况。
    五事七计,说的就是,先摸底,双方实力的强弱,优劣的对比,在出征前,看不见的战斗就已经开始进行了。

    势者,因利而制权者。

    势,根据有利原则,制定应变的策略。权是古代的秤锤,根据物体轻重,不断调整。
    在实际操作中,依据有利原则,在趋势形成的过程中,不断调整,始终站在有利的一面。

    兵者,诡道也。

    诡不是诈,诡是反常识,让人意想不到,是一种反向的力量,与正相对,是变化,间接的。与欺诈是两个层次的概念。老子的“反者,道之动也”,说的就是相反的运动,是推动事物的力量。
    就如往往一抛就涨,一买就跌。

    故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。

    诡道十二法,四示制造看得到的假象,每一招都是让对手看不出真实意图,属于心理战范畴。八权根据对手的情况,针对性部署。
    操盘手根据周期布署资金,利用市场消息,隐藏真实目的,掌握人性心理,利好拉盘,利空砸盘,新高还有高,新低还有低,每次受伤的一定是你。

    攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

    想不到,防不了,用的不仅是兵法,更是一招致命的剑法,对手出手在哪都不知道。
    所以追高被套,杀跌被割,投资比拼到最后,都是耐心与人性。散户要跟庄家比拼,不能只咬定青山不放松,还要定出心理价格,学会止盈止损。

    夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

    庙算指的是在祭祀大典、兴师请命的重大场所,在这里进行推演和决策。庙算之算指决策,得算指计数用的筹码。
    比较计算双方的实力,获胜筹码多的胜,少的不胜,何况根本没有筹码,胜负可以很显现了。
    在投资中盈亏的概率,胜算有多大,未出手之前就应该确定了。

    孙无解读:计篇的中心:先计划谋全局,再决策到具体。
    运用在投资中,就是在面对众多的币种,如何挑选出对投资对象?
    建立评测框架,加入评估项,如团队核心成员?项目方做成过什么?落地应用场景有多大?解决了什么问题?投资方有谁等等,加以比较,从而选出自己的投资币种。
    从五事七计,到诡道十二法,因利而制权,到攻其无备,出其不意。可以感受到孙子通过谋略计算,始终把握主动。而要争取到主动,是建立在察的基础上,先察才明,明了才会算。
    其实不仅是投资,在做任何一件决定前,如报考专业、结婚对象、买房买车,事前了解,不都是必须的吗?
    也是生活之法,凡事都要能知会算。

    对《孙子兵法》并未按照原著上的逐字逐句去解读。而是挑选部分段落进行延伸拓展,真正想了解精髓,必须读原文,八遍十遍,不为多。书读百遍,其义自现。
    文章借鉴陈小云的《教儿子学孙子》书中许多观点,不胜感谢。

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