以前从来没有想过，《论语》也会这么美。当看到这本《日读论语》的时候，第一眼就爱上了它。
书法和《论语》完美地结合到一起，让人能赏心悦目的去细细品味。在这本书里，《论语》不再是枯燥无味的古文，而是唯美的书法艺术品。
孙晓云老师，现任中国书法家协会主席，江苏省书法家协会主席，江苏省文联副主席，江苏省美术馆名誉馆长。
这本《日读论语》是孙晓云老师用精致的小楷抄写的《论语》，力求把枯涩的文字变为书香墨趣，用每日一读的简约方式，让大家享受书法与《论语》的完美结合。
《论语》不愧是传承了几千年的经典，真的是常读常新、长读长新。这次读这本《日读论语》，对论语又有了不同的感悟。而其中感触最深的，还是《论语》中那些让人向往的人生态度。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
读到这句话时候，我脑中突然就想起了那句：“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。《月亮和六便士》中主人公的做法，不正是跟颜回有异曲同工之妙吗？
真的很羡慕和佩服颜回，羡慕的是他这种安贫乐道的精神，佩服的是他无惧别人的眼光，追求大道的那种勇气。
现在这个社会，物质生活已经极为丰富，而伴随着的却是因物欲而侵蚀的空虚心灵。人们都太在意别人的看法，从而没有了那种不改其乐的勇气。
去年网络上一篇名为“北大老师一顿饭三个馒头一瓶矿泉水”的文章火遍全网，后来我们知道这个老师叫韦东奕，人称“韦神”。他穿着朴素，不用智能机，早饭是矿泉水和馒头。在他的眼中，只有数学，其他的都是浮云。
韦东奕就是现在这个社会中，安贫乐道的典型人物。而他之所以能爆红网络，正是因为他身上有我们很多人无法拥有，又渴望的勇气和品质。
有时候感觉用金钱来衡量快乐，是一种伪命题，这就像是饮鸩止渴一样。我们看周围的那些所谓的有钱人，总感觉他们活得很累。然而我们虽然明明觉得他们很累，但还是飞蛾扑火般地想要去过那种生活。
这就是天命和天道分不清楚的典型，金钱富贵得之我幸，失之我命。贫贱富贵都是命，我们无法改变。我们能做的就是追求自己的大道，并为此乐此不疲。
幸福指数跟金钱无关，我们可以没有钱，但我们可以很快乐。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
这句话讲得还是不改其志，乐在其中。为了追求自己的志向，就算是粗茶淡饭的，也觉得很快乐。
真的很佩服和向往这种心态，现实中我们往往会被这样那样的事情所羁绊，让自己活成了曾经最讨厌的那个人。
曾经年少的时候，也曾幻想过，自己像李白那样，不顾世俗的眼光，活出真正的自己。也幻想过自己也会过上仗剑天涯的生活；也会有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的洒脱；也会有“千金散尽还复来”的豪气。
后来却明白，哪有什么李白，这个李白只是活在我们的想象之中。真正的李白，活得并不开心，这就是现实。
这就又让我想起了《月亮与六便士》中的主人公，不惜抛妻弃子，抛弃优渥的生活，去过穷困潦倒的生活，只是为了寻找自己心中的月亮。
而《月亮和六便士》打动我们的，不正是主人公这种，为了追求自己的理想，奋不顾身，不顾一切的勇气和精神吗？
结语：
立志一直以来在儒家思想中都占有很重要的地位，“三十而立”的其中一个解释就是人到了三十岁就要立志了。
人若不想浑浑噩噩地活下去，迟早是要明志的。志有定向，内心才会强大，内心强大了，才不会为外物所累，才能达到安贫乐道的境界。
只要明白自己的志向，哪怕马上就会死掉或能长命百岁，都不会动摇自己的方向，不会影响自己的追求，这就是儒家所说的“夭寿不二”的境界。
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