细想虽然只有一两年，没有系统的阅读过一本书，却在我空白的大脑中形成了深不见底的鸿沟。所以，偶然的机会在某个书单中读到此书的名字，感性温和的我（自我感觉），瞬间就决定要好好阅读这本书，哪怕仅仅因为它的名字，只因为鸟和山的意义。
从时间的跨度来讲，此书已经远远超出我认为的可能。开始阅读包括到最后，总认为那是发生一个久远的年代，一个充满传奇和传说的世纪，但从书中罗列的历史事件来看，双子座、本拉登等等，明明我们是同一时代的，经查确定，塔拉出生在1986年，同为80后。我也思考了一下，可能是因为宗教的因素，因为太过纯粹的精神世界只属于曾经，又或者此书通达了人类最本能的情感意义，可以横亘几个世纪（恰巧前几天，阅读了《把信送给加西亚》，企业管理中存在的迫切需求，人性本能的种种弱点，一个世纪以来，丝毫不曾有变化）。此外，此书中描述或探讨的宗教与现实的关联，在我一个从未有过信仰的人看来，太难以理解了，更何况加入躁郁症、臆想症的诸多影响。记得文中最后，父亲想让塔拉通过触摸神殿的石头而重新皈依，找回曾经另一个架构的精神世界。我突然觉得神殿或传说，可能只存在于过去以前，当下生活中是否有宗教立命人，抑或无知的我们看不到先知的光辉。耶酥、安拉等是真实存在过的吗？还是说，在他们生存的那个时代中，凡人信仰或传说的另一个创始人，我不得而知。至于文中提到的顺势疗法、精神治疗以及草药，终归有它不可或缺的作用，不论对于病人自身或者病人家属，毕竟我们是有思想和精神世界的人，适度的精神治疗或心理暗示，积极或消极，都有它本身的药效。
我还一直喜欢书中描述的独居山中的环境，虽然有无数的废料场和化粪池（这些被我自动屏蔽），但这种野外环境却符合了我儿时的梦想，可以一览无遗，可以大雪封门（书中童年少有的美好幻想，从山上滚下一个雪球，当它到达山脚，它将是整座城市最大的雪球）。现在已经9月底，今年的秋天来得很急，记得前几天我跟一个人说过一些话，“呼伦贝尔那么漂亮，你是怎么舍得离开家的？”，因为我觉得我骨子里可能喜欢这种美好和宁静，空旷的原野，混杂着五颜六色，有星星点点的房屋，有积雪和湖泊，有骏马和草原，可能再有酒和肉，我原本应该是一个浪人。书中的巴克峰给我的感受就是如此，它的侧颜被叫做“印第安公主”（让我想起西藏林芝的南迦巴瓦峰，又称羞女峰），这应该是个美好加神圣的地方，自然环境也给了塔拉一家无穷无尽的力量，包括胸怀、激情、暴力以及助产和顺势疗法，甚至塔拉以后的成功，站在屋顶的自由自在，可能都有山泉涓涓的营养。青山不语，兀自成声，我喜欢高山、海洋和草原，那里有最美的日出和日落，她博大宽广，她静默不语，她给你自由和思考，尽管她有时只是个影子，却可能成为你心中最坚强、最韧性的底色（昨天去天坛，看到了园中成片的古树，有一棵松树树龄约620年，朝代为明朝，让我对它们都深深敬畏。人生如白驹过隙，而自然中的静状物，却是看尽了世事变幻、花开花落，我们理应从中汲取力量）。
很佩服作者的努力，也格外珍视后十五年的机缘巧合。机会都是留给有准备的人，同时你也必须抓住机会。更多的时候，不论我们是否准备好，有时真的就是命运的垂青，机会砸到了你手里，但最为悲哀的是，你却浪费了机会，也虚度了自己。（文中博士那一年，虽然作者的沉沦是因为精神领域的分裂和折磨，但表象却是如此惊人的相似，我们沉湎于虚拟，假想时光从未快速离去，此处怀念一秒我的大学）除此之外，还喜欢部分世界的文化与融合，美国也罢、欧洲也好（我理解太少，也没出过国，可能偏差太大），字母语言之间的交流和融合，让我异常羡慕，假如让我们去剑桥、牛津或哈佛，是否一样能如此的融入成长，当然听到这几个名字时，我像背弃自己的梦想一样，消亡如斯。曾经剑桥是我梦寐以求的地方，起点是徐志摩的再别康桥，没有终点。有机会，有机会，我也想站在古老的建筑旁，捧着古老的书籍，脑海中掠过时代烟云。同时，我对作者的学术研究工作，非常敬佩，可能自己当年太过无知和幼稚，潜心自己喜欢的东西，投入一切的去探究，本该就是幸福。
从一个童年里永远走不出的小村庄，到现在居住的国际大都市，我也经历了很多蜕变，虽然有些地方不彻底、不完美，但在当初迈出每一步的时候，我也随着生命的走向，顺势或选择的前进。赞同书中最后的一段话，“你可以用很多说法而称呼这个自我：转变、蜕变、虚伪、背叛。而我称之为教育。”希望所有人，在知识和文化的海洋中畅游，让自己成长为自由思考，也选择自由的人。
晨起记录，与大家共勉。
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