旦起且读三五卷

旦起且读三五卷

                  旦起且读三五卷

                                文、图/网风

        丁酉年腊月十九日，于晚间在家中信笔书写一篇《家训随感》，后改标题为《良玉非琢安得为器？》再读时颇不满意，等到于书柜一隅"遇见"《古代家训精华》、《古代家书精华》这两本书后，随手翻上几页，便觉得之前所思甚微甚浅。于是便下了决心，在这春节期间，一定将这两本书好好读一读。今盛夏已至，两卷书已被翻阅破残，虽终日而思，然未有多得。

        " 一日一文"自今年年初1月31日以来，因重新练习在电脑上打字耽搁了三日（也不能算是间断），而后6月重回县公安局，时断时续旬余。读书、写作、工作、生活均未曾荒废，此四项万不可荒废其一，如若荒废其一，不仅将遇人耻笑了，紧要的是无处安身立命。如若懵懵然生活、工作不去思考，"今我"依旧是“昨我”；如若读书不予练笔、实践，所读之书终究是“他人之书”。中华文化博大精深，愈是探索愈是让人觉得浩渺无穷。今玩味家书家训精华，已觉受益非浅。择其中部分文字以示，也算是“眼到、手到、心到”一次吧！

      先从家书家训之"安身立命"的作用入手，很是赞同作者的观点："如果说读书学习是手段，那么立身处世就是目的；读书学习是为立身处世奠定基础，立身处世是对读书学习成败进行检验。要之，学以致用，即为了生存生活。如果学富五车，而在社会上难有立足之地，那是书呆子；如果满腹经纶而一旦要派上用场时却一败涂地，那是纸上谈兵者。"此乃真知也。

        梁帝萧纲说："立身之道，与文章异；立身先需谨重，文章且需放荡"。说白了就是要求写文章与立身处世要从两个相反的方向入手。这不禁使我想到了李白的一生，想到了东方朔的一生，想起两司马，想起三曹和三苏，还有许多史上的名流。史上载老子有言："凡当世之士，聪明深察而死者，好议人也；博辩宏大而危者，好发人之恶者也"。此其言真若黄钟大吕、瓦缶齐鸣。话要说，又不能多说，又不能少说，这对现实生活中的我们来说的确是难度不小。我自幼嫉恶如仇，曾多次因言惹祸，的确当记下东汉马援之语：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名；耳可得闻而口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。"对照以往的人生经验，更加觉得人生理当如此。三国王昶引当时的谚语说："救寒莫如重裘，止谤莫如自修。当真是"博览长见识、寡交少事非"，当真是"沉默是金，雄辩是银"。趋吉避凶是人的本能，但取舍之间却需人的智慧。

旦起且读三五卷

　慎言不易，慎行就更难了。阅读众多青史留名之人的家书得知，他们在教习子女时多有如下要求：一者要谦虚，不要傲慢；二者要谨慎交友，远离是非之人；三者遇事忍让，待人谦和。回顾人生过往，我在与人交往中也吃过不少苦头，如今算是折服于圣贤之言了。"君子先择而后交，固寡尤；小人先交而后择，固多怨"。世事人情确是复杂多变，包括我们自己也会时常左右摇摆不定。人心叵测，管鲍之交、刎颈之交固然可羡可慕，金兰之交、对床风雨固然可艳可赞，然而人心隔了肚皮，损友利已者有之，富贵易友者有之，前交后绝者有之，前绝后交者亦有之。导人为恶者有之，卖友求荣者亦有之，不可不慎啊！

        两书中收录的作者无论男女老幼，个个均非等闲之辈。有刘邦、司马谈、东方朔、刘向、马援、郑玄、蔡邕、张纮、曹操、向朗、诸葛亮、王祥、羊祜、嵇康、王修、陶渊明、源贺、杨椿、颜之推、柳玭、欧阳修、邵雍、蔡襄、司马光、叶梦得、陆游、朱熹、家颐、袁采、罗伦、霍韬、杨继盛、陈确、徐媛、郑淑云、史桂芳、孙枝蔚、郑板桥、彭端淑、曾国藩、张之洞、吴汝伦………看看这些人的名字，你都不好意思不“俯首称臣”！

        彼时初读，正值大年三十在所值班。窗外庆祝过春节的爆竹声此起彼伏，很是让人心绪起伏不定。今独坐南窗之下书斋之中，空调将盛夏的燥热拒之室外，心静之后愈觉清凉。抄录些许文字以享：一是关于择业，"人有常业，则富不暇为非，贫不至失节；二是关于为官仕宦："廉吏久，久则富"。功成身退，保身全已。可不是？古往今来，功成名就而激流勇退者如范蠡、张良终得以善终。见好不收如伍子胥、李斯、韩信……遭致灭族，这里面不是没有"天道"啊！

        今始知家训非以《颜氏家训》为始。"居家理，故治可移于官"。家颐在《教子语》中言："人生至乐，无如读书；至要，无如教子"。马上得天下的高祖刘邦在临终之际所书《手敕太子》中写到："追思昔所行，多不是"，这是对我们要多读书和多教育子女的直言训诫，应当引起我等深思。

        彼时大年三十，辖区内有哭有吵有醉酒胡闹的，有争有斗有掉皮掉肉的。彼时偏又遇辖区内一30岁出头的年轻人因触电身亡，上老下小，不禁让人心生悲悯……如今追思春节前后，仍然感觉辛苦之至。

        中国国人众多，疆域辽阔，国泰民安不易，于一家一人而言多有无常。但在这无常的人生中，真善美从不会缺席，如何能使自己仍至家人族人在无常的人生当中永葆“勇猛精进”的状态，我想除了长期坚持“耕读”之外绝无第二种好的办法。

        “旦起须先读书三五卷，正其用心处，然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事，终日不离几案。苟能如此，一生永不会向下，作下等人。”宋人叶梦得在《石林家训》中如是说。愿我们都能追随叶公的足迹，旦起读书，一生永不向下。

旦起且读三五卷

抄录清进士吴汝伦《谕儿书》如下：

        忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃大愚不灵。人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易之境，皆能长学问识见。孟子"生于忧患"，"存乎疾疾"，皆至言也。

2018.7.23以记

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