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“人在途中,景留心中”之云南印象三——美丽的泸沽湖,神奇的女儿国

“人在途中,景留心中”之云南印象三——美丽的泸沽湖,神奇的女儿国

作者: 山西胡杨 | 来源:发表于2018-08-14 19:15 被阅读33次
    “人在途中,景留心中”之云南印象三——美丽的泸沽湖,神奇的女儿国

    "人在途中,景留心中"之云南印象三—美丽的泸沽湖,神奇的女儿国

    文/胡杨

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    在云南省宁蒗县北部,有一个美丽的湖泊—泸沽湖。湖水清澈蔚蓝,能见度高达12米,是云南海拔最高的湖泊,也是中国最深的淡水湖之一。

    湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛,形态各异,翠绿如玉。也有人说这是国内唯一可以和贝加尔湖相媲美的湖泊。

    湛蓝清澈的湖水上,一叶猪槽船悠悠驶过,耳际传来摩梭人动听的歌声。

    远处的山郁郁葱葱,蔚蓝的天空上飘动着白云,一团团,一簇簇,好一幅"舟行碧波上,人在画中游"的美景。

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    久居太原,很难见到如此完美的蓝天白云,而眼底同时出现的,还有绿波荡漾的湖水,心境顿时就豁然开朗起来。

    坐在猪槽船中,只见清澈透明的湖水里,长着一株株形态各异的水草,让人不禁联想到这是一个物种丰富的世界。想必水草深处,也有各种各样的鱼虾在游动着。

    船驶向湖中心的时候,船家说这里是湖水的源头,喝了此处的水,可以延年益寿。

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    伸手探入湖中,一股凉爽的感觉沁人心脾。用双手捧一捧湖水放入口中,竟是山泉水的感觉,甘甜、清爽、干净,让人韵味无穷。

    在湖水源头靠近两岸的湖水中,分别长着两株形态万千的树,当地人称之为阿哥阿妹树。还流传着一个动人的爱情故事。

    光从外形上看,根本看不出这两株并不伟岸的树已经有了几百年的历史了。也许,水的灵性会让树永远不变老吧!难怪当地人会认为喝了此处的水可以延年益寿!

    在湖水的另一端,当地人修建了走婚桥。从走婚桥上看过去,只见一片草地随风飘舞,像极了海面上的涟漪,于是"草海"一词便流传下来。

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    这边湛蓝的湖水,那边碧绿的草海,走婚桥上悠扬婉转的歌声,与远处的青山相呼应,一个摩梭人家的世外桃源便呈现眼前。

    2

    泸沽湖不仅风景优美,这里还居住着一个神奇的民族—摩梭族,他们日夜守护着这个美丽的湖泊。

    摩梭族被认为是中国唯一存在的母系氏族社会。

    摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有婚姻制度。他们实行的是"男不娶女不嫁"的"走婚"制度。

    走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。

    摩梭人于13岁就视为成年,要举行隆重的成年仪式。男性成年后才有资格走婚。但一般在16岁后才开始走婚,不少摩梭男女更推迟至20岁后才首次走婚。

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    在白天,男女很少单独相处。只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。

    男子若是对女子倾心的话,在女子手心抠三下,以为示好。如果女子也中意男子,俩人就会约好见面。

    男子在半夜时分到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间,独立于祖母屋即"家屋"外)。

    传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子等具有代表性的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫他人不要干扰。

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    然后在天未亮的时候就必须离开,这时可以由正门离开。

    若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开,则会被视为无礼。

    以走婚为主要婚姻模式的母系大家庭中,一切经济大权掌握在老祖母手中,男人没有决定权,地位相对很低。

    而男人和自己的兄弟姐妹生活在母亲身边,夜晚才与自己的情人在一起。天亮以后再回到母亲身边。

    一般来说,生下孩子后,双方的关系就会确定下来。

    男方会在孩子满月时出席女方公开举办的宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。

    除此之外,男方在孩子出生时会带礼物去看望,过年过节时送些吃穿用品,但日常生活中对自己的孩子没有过多的抚养、教育的责任和义务。

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    男人们只对自己姐妹的孩子负责。等他们老了以后,也由家中的甥男甥女赡养和送终。

    3

    有人问摩梭族已走婚的阿妹:"你觉得这样的生活好吗?你的男人不养你的孩子,你心里就没有抱怨吗?"

    阿妹爽朗地一笑:"我干嘛要抱怨嘛!我们之间是纯纯的爱情关系,不涉及经济问题,没有婆媳难以解决的矛盾,不在一起生活,我基本上都看不到他的缺点,我只看到了他的优点,我们之间一直处于恋爱状态下,感情多么美好呀!"

    "至于我的孩子,有祖母、有姨妈、有舅舅和我一起抚养他们,我不用发愁的,所以也没必要抱怨他。"

    "你们汉族的人自己生了女儿,抚养成人后却嫁去了别人家。为他们一家子生孩子、做工作,却还要害怕没有人疼她,担心会有人嫌弃她,何必嘛!"

    听到以上话语的人面面相觑,竟无言以对!

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    为了保障摩梭族人的繁衍生息,目前并不是所有的摩梭人都实行走婚制度。

    如果一个家族里已经有女儿走婚,那其他的女儿便可以与外族通婚。通婚以后的摩梭人就不受走婚制度的影响,可以和外族的爱人一起生活了。

    也有人怀疑,像走婚这样没有法律约束的男女关系能不能长久?

    阿妹说他们信奉信奉藏传佛教,认为"所有的事都是人在做天在看"。

    因为心中的信仰,他们至今都是一夫一妻制。没有人始乱终弃,也不存在小三小四的现象。

    而且摩梭族人"重女不轻男",走婚制度使男女双方得到了充分平等。

    我不禁怀疑:是不是男女之间谁也不依赖谁,就可以做到充分平等?

    也有人好奇,摩梭族人的母系氏族习俗,是不是意味着摩梭族人中的女人都很强大?

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    阿妹说:"我们的习俗是很早之前就流传下来的。我们的老祖母未必比谁能干,但她在我们家是最有权威的人。对于别人家来说,她或许只是一个普通的邻居。"

    她给我们进行的摩梭族人文化的传播,打消了我们想象中母系氏族社会的女人一定都很强悍的想法。

    一个习俗能够流传下来,自然有它存在的理由与意义。我们除了去了解、尊重与理解,不必有太多的评判。

    女儿国自有女儿国不凡的风采!

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    作者简介:胡杨,天蝎座女子。喜欢以小资的情调、温婉的文字描绘各种生活的画面。个人微信公众号:紫罗兰的春夏秋冬(SXhuyang521)。敬请关注,更多生活情趣期待与您一起分享!

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