风水大师秘传【赖布衣传奇】连载之九

9.鲁班后人展奇技

赖布衣一个人关在房内干什么呢? 原来赖布衣正为改建南雄镇的最后一个工程，改建镇中凤凰桥之事而发愁。在周中海家中的众人宴席上，赖布衣已略略提过，他原来打算在半年内，总要想出一个妥善方法，使得龟蛇既可以垫桥脚，又不阻浈水中流碰撞。但这半年来，他苦思不得其解，这一方面赖布衣虽精堪與之术，但土木工程之学问，非他所长之故。现在南雄镇之基本格局已成,可惜镇中凤凰桥改建难题未决，如何动手拆桥改建，这就费心思了。如拖延时日，则大局难成，其气亦必尽洩。岂不是前功尽弃吗?

改建凤凰桥的草图在面前，赖布衣沉吟难决，这张图上面，不知留下赖布衣多少手痕。这一代堪舆大师，为后人造福，亦真可谓呕心沥血，用尽心思了。

“凤凰桥! 凤凰桥! 真该死的风凰桥，难道竟能把我赖...布衣难住吗?...赖布衣心焦的自言自语。

“赖大师! 你看我这只竹船儿造得好吗? ”门外有人喊着，赖布衣听见是张兴之子张珠儿的口音，喜兴于色。因他很喜欢这顽皮活泼的小孩，虽在焦急之中，也不忍拦阻小孩的兴致,便推开门,笑道:”“你这小鬼头，来，让伯伯看看。”

“喏! 就这只船!”张珠儿把竹船递给赖布衣。

赖布衣接过，只见这只竹船儿两头阔，中间小。便说。“竹船儿是两头阔，中间细的吗? ”

张珠儿得意地笑道: “赖大师，我这船是造来骑的，不是划，中间不小一点能骑吗?”

赖布衣心头忽有所感，拿着张珠儿这只竹船儿沉思。

“两头阔，中间小，用水骑，凤凰桥不是骑在浈水之上吗? 它为何不能两头阔，中间小呢? 这样，不是可以减轻浈水急流碰撞之势吗?...对！是这个道理。”想到此，赖布衣高兴地抱起张珠儿，连声说: “好珠儿，乖珠儿，你真是个乖乖小鬼头! ”珠儿儿头一播，惊疑地说“赖伯伯!你这是怎么了，莫非疯了? ”

赖布衣大师不疯，他是受到小船的启示，想到好法子了，既然两头宽中间小，那么，龟蛇在两头靠近岸处垫脚，桥中水流不是可以畅通了吗? 赖布衣虽然这样想，但接着他又皱眉了。如何又能使凤凰桥桥中空不阻水流呢? 这又把赖布衣难住了。谁知当时中国的建桥技术还很落后，采用圆拱形的著名赵州桥还未建成。赖布衣为此题发难，这就难怪了。

这天晚上，赖布衣好久睡不着。第二天绝早，便上路而去。但他并非一走了之，原来他整晚睡在床上，思量改建凤凰桥种种疑难之处，但想来想去，还是束手无策，他猛然记起在山上曾相遇的那位白发龙母，临别时曾留言说，“保南雄镇世代昌盛”，如今改建有难，无奈只好去求龙母指点。

这一路步上飞霞峰，赖布衣思绪万千，想自己自离京师避祸，所历风霜艰险何止万千?为报张兴救命之恩，在南雄镇一住竟是半年之多，如今张兴之事已了，南雄镇局亦大体布成，只差一座凤凰桥，却又是如此难处。只待建桥事体一了，便得及早离开，恐防夜长梦多，自己行踪传入朝中奸臣耳中，那可就麻烦多了。

虽左思右想，脚步可片刻不停，猛拾头，已是飞霞峰顶，在山顶平台一凹处，平空一座红墙绿瓦的庙宇巍巍而立，山门外匾额上书三个金漆大字“龙母庙”。这座“龙母庙”所供奉的正是那晚過到的那位白发龙母婆婆。只见檀木金身法像，神光闪闪，栩栩如生，端的是威仪万千。

赖布衣凝望片刻，俯身拜倒，默默祈告道:“龙母! 小子蒙婆婆相让一针之地，旦得传堪舆术，小子感激不尽，铭记于心。惜小子愚鲁，虽有心助南雄乡亲，但未能解最后之难，龙母亲口告应小子，此后准保南雄镇福泽绵长，小子斗胆，恳求婆婆大发慈悲，指点迷津，此实南雄乡亲之幸，小子恳人祷告，尚请谅察! 诚哉!......祷告毕，赖布衣再次烧香上柱，恭恭敬敬叩了头，站起身来。

就在这时，香烟缭绕，仿佛有弦管之乐传了出来，乐声飘拂，若有若无，瞬息间，弦管乐音已飘然在山门之外。赖布衣心知有异，便随之疾步而去，出得山门，那弦管之乐竟飘忽地向一丛林荫而去。赖布衣心想: “莫非龙母婆婆示我...迷津?.抬头一望这时日头快在西边隐尽，阵阵山风吹近，寒意徒增，“罢! 罢! 赖某人跟个究竟便是。”

赖布衣在山林木丛间，深一脚，浅一脚，便快步跟着弦乐跟踪而去。

顿时山林间阳光一失，这时，日头闪眼间已全隐设，左拐右转，头昏眼花，也不知东西南北了，黑夜一般。赖布衣随着双脚移动。忽然侧耳听着音乐，只知一个劲往前走，突然“嘎吱”一声，赖布衣一脚踏在一块硬物上，硬物竟平空弹而起，把教布衣弹出一尺之远。原来这块硬物竟是一块以移动的石板。

赖布衣被弹出老远，自叹这一落下去，不死也伤定了，心中正暗暗叫苦，身子落下之处，却又是软绵绵的，身体毫未受损伤，正暗自庆幸，突然身处之处向下陷落，疾速沉降，黑咕隆咚的，也不知是何物事?赖布衣叫苦不迭，道:这真是一波未平，一波又起! 片刻间，赖布衣忽觉身背已落在一块阶梯之上。抬头一望，只见下降之处竟是一个圆形的井壁，三丈之高，一钩弯月正斜斜照在井口之上。赖布衣伸手摸摸井壁，圆形井璧滑不站手,摸遍四周，竟无一处凸处可以容脚，要想登上去，可真是千难万难。赖布衣放开喉咙大喊: “喂!上边有人吗?......一连喊了十儿声。井上静情悄的，只有寒风飕飕的旋下来。

赖布衣打个寒颤，这下赖布衣可有点情性，心想，要想沿此口出去，恐怕是千难万难矣。

“罢!罢!罢!赖某人既跟弦乐而来，好坏也要看个究竟!”赖布衣干脆坐下来。他休息一会，便试着沿阶梯上，阶梯是一块花岗石所造，东转西向，三重九叠，赖布衣这样转了两个时辰，不用说分辨方向，就是连自身在何处也无从知晓，不禁叹道，“厉害，厉害!近此机关之人，恐怕世上少有!”感慨间，忽觉眼前一亮，竟是一处出口，赖布衣狂喜，连忙疾速奔出。只见此处又是别有一番天地，只见古柏三百余株，皆挺直端秀，凌空托根树旁，别有一番景致。

加上夜色濠漾，钩月淡淡，山风飕飕，偌大一块山林草地，竟是一派清清沉寂，赖布衣正惊疑间，忽听得山岗后隐隐传来一阵琴声，心感奇异: “这荒僻之处，居然有高人雅士在此操琴。”一时好奇心起，循声寻去。

走出十余丈远，只听得琴声之中杂有无数鸟语。初时也不注意，但细细听来，琴声竟好似和鸟语互相应答，间闻关关，侧转叫鸣。赖布衣隐身花木之后，向琴声发出处望去，朦胧间，只见月色下三株大松树下，一个白衣男子背向而坐，膝上放着一张鱼尾琴，正在弹奏。他身边树木上停满鸟雀，听那鸣声，好似是黄雀、鹦鹉、黄莺、杜鹃、喜鹊、八哥之类。还有许多不知其名的，和琴声一问一答或齐声合唱。赖布衣心内道: “听曾祖说琴调之中有一曲《空山鸟语》，久已失传，莫非便是此曲吗?”

听了一会，琴声骤急，但愈到响处，愈是尖厉，群鸟不再发声，纷纷惊恐纷飞而去，只听得一阵萧萧风声，接着腥风扑鼻，密林间有两盏灯笼闪耀不定，冉冉而来。

赖布衣深感惊奇，深夜之中哪来持灯笼照亮者?凝思间，两个灯笼已移近操琴白衣人身前。赖布衣顿时吓得差点失声喊了起来，原来这不是灯笼，竟是一条巨蟒头上的两只眼珠!清清月色之下，但见这条巨蟒盘成一圈。方圆三丈有余。巨鳞摇首吐舌，竟似对白衣人虎虎作噬之势。

赖布衣心胆俱裂，差点昏死，多亏他久经风霜，经历过许多艰险之事。反替白衣人担起心来。于是勉强按奈心惊，正想出声向白衣人示惊。

就在这时，他略定神志，忽见白衣人双腿盘起双手轻转琴弦，琴声作宛转温柔、跳荡如珠，叩人心魄。赖布衣初时尚肢体沉稳，随后竞然手舞足蹈。竟似要狂跳，初时尚各自西向，如一声忽转，莫名其妙的微情。

稍后便播头播脑，轻摇微摆，竞仿佛跟着琴声欢舞一般，时而低首弄目，时而侧首顾盼，看它神情，好似对着情人似的欢乐。白衣人，随后怒渐消，

“有缘人!塞耳!此时，忽然一阵微音传入赖布衣耳中，塞耳....赖布衣一震，眼见白衣人正全神操琴，这声微语，不知何人所发?沉吟间，声音突转，初似一面战鼓“铿锵”而鸣，随后刺耳顿起，人声、马声、嘶杀声，震人心魄。更后仿似八千万的轰雷在闪炸，似几千万匹颠狂的烈马狂奔而来。天欲崩，心欲裂;赖布衣心胆几碎，连忙双手紧按耳朵，心魄才稍舒，抬眼望去，只见巨蟒一变柔眉之态，如奔雷闪电般窜出十丈之远，随即猛然舒开盘缠的巨体，上下左右狂舞不迭，一时琴声突转，叮咚一声，巨蟒的身体竟随着这一声叮咚缩短了一尺。叮咚之声连作，巨蟒暴然变红，头尾持地背后挑起，离平地高三丈有余，就在这时琴声如撕裂一般响了一声，骤然而止。但见残日临空，山风轻叫，一切又恢复清清冷寂。巨蟒的心身竟给这最后一声嘴裂，整个身躯似一座拱桥似的，一动不动了。

赖布衣惊魂甫定，正要出声呼叫白衣操琴人。操琴白衣人忽一跃而起，信步而去。口中轻声喝道。

“山清不是清，似桥并非桥;只遇有缘人，无桥也是桥!说罢人影已是远去不见。

赖布衣惆怅间，忽听这人喝道:“山清不是清，似桥并非桥;只遇有缘人，无桥也是桥!”心内一震，暗想“莫非这是龙母婆婆点化而来?再一细看巨鳞拱起的身体，心内忽然有格，但再细想似乎又不明究竟，眼看此地不宜久留，只好觅路而去。

胡思乱想间，幸好转出了这片古柏林，远远便望见“龙母庙”的虚影。赖布衣才暗松口气，想想今晚所遇之奇怪之事，亦是心有余悸。

第二天傍晚，赖布衣才气嘴吁吁地返回南雄镇周中海家中，周中海一见，连忙问。“大师一去两日，乡亲们四处寻你，一日数千人，差点踏破门槛，均叫着要请赖布衣大师指点修建凤凰桥，不知大师可有善法以对?

赖布衣一去两日不回，镇中顿时起不少风波。因凤凰桥搁置不能改建之事，赖布衣又久不见露面，乡人已颇有微言，有人认为赖布衣果真到了计穷力尽，便一走了之。这下子白白浪费了一大笔金钱、劳力，到头来一场空，乡人们哪能不急?此时就连周中海也心中有疑。他虽对赖布衣信服，内心也是十五吊桶七上八下，言语中便带怒气，倒是在河边振臂而呼的粗汉李二牛，处处护着赖布衣，听到有人说赖布衣大师的闲话，便卷袖扬拳，要找人打架。

别人说他是“癫牛”。他哈哈大笑，说。“说我癫，我就癫，但如有人说赖大师坏话，我癫牛就要好好癫他一顿!”这些话传到赖布衣耳中，赖布衣感慨万分，自此对李二牛留下一个极佳印象。

李二牛因生性正直敦厚，处事虽粗但直，而得赖布衣相助，日后更有一番好际遇。此是李二牛生性所致，可谓种瓜得瓜，种豆得豆，不得不由人笑。

当下赖布衣听周中海如此之说。苦笑一下，也不答话、只管急步走入书房，蒙头大睡。

周中海无法可想，只好硬着头皮找李二曲、雷德心等“议事局”头面人物商量此事，但他正要出门，家人勿报说:“老爷，门外有一乞儿，口中唱着什么。“似桥本非桥”，在这里大喊大叫，说要见赖布衣小子，小人听老爷说，无特别紧要事，不准惊动赖大师，便胡乱给他几吊钱，让他走，谁知他不但不走，反而坐在门口，大吵大闹，小人无法，只好请老爷示下。

周中海心中本已烦闷，听这乞儿如此胡闹，心中更气，叫道，“什么‘似桥本非桥!’疯了!都疯了!

周中海这一声大叫，赖布衣在房中隐隐听见了，心头猛然一跳,连外衣也没穿，穿着件紧身睡衣，便冲了出来，失声问道:“谁在说。似桥本非桥’?.........

周中海又好气又好笑，眼看赖布衣大师为南雄镇改建之事，弄得寝食难安，失魂落魄，心内大为感激。连忙柔声安慰说:“大师别急，先请休养好身子再说。”赖布衣连连摆手说，“无事!无事!我无事!刚才是谁在说“似桥本非桥’?”

周中海只好据实告知门外乞儿大吵大闹之事。末了，他安慰说:“赖布衣大师请不必理会此等疯人，在下乱棍赶他走便是!”说罢便欲告诉家人。赖布衣忙道:“不!不!万万不能得罪此人，请周大爷马上齐开大门，恭迎此人进来，快!快!”

周中海未及答话，赖布衣已抢着迎了出去。那个人约五十岁年纪，满头乱发，身披一件千洞百孔的烂麻衣，双眼无神、奄奄待死之态。这乞儿见赖布衣连上衣未及穿，便迎出来，双眼忽闪一丝神光，随又高声道:“你就是赖布衣小子吗!”言语甚是无礼。眼看赖布衣已出来的周中海气得直皱眉，正要开口申斥，谁知赖布衣不但不以为然，反俯声深深一敬，低声说道。“在下正是赖布衣，恭迎稍迟，请谅!请谅。”

乞儿注眼凝望赖布衣片刻，忽笑着道:“人说周朝有位圣人，每遇贤人必倒履相迎，先生身穿内衣迎客，这比倒履不穿鞋袜，更重了，不迟不迟，正好!

赖布衣与这乞儿疯疯癫癫地乱说一通，可把站在一边的周中海弄得丈二和尚，摸不着头脑了。眼看赖布衣与这乞儿欣欣然的携手而进，只得快步跟入。

周中海碍于赖布衣的面子，只得叫家人摆酒迎客。大户人家，摆桌酒席，当真是易如借火。过了一时三刻管厨的便出来报说，酒菜已备，请客人入席。

赖布衣紧携乞儿之手，恭请坐于首席。这乞儿亦老实不客气，施施然的一屁股端坐在南方首位。这下子不但周中海皱眉，连下人也窃窃暗笑，皆道:“乞儿明明是个无赖，这赖布衣大师平日精明，为何今日竟如此疯癫，疯了!疯了!两个疯子合在一起，成了一对混蛋。

乞儿冷眼却不管那些窃窃私语的下人，也不理会坐在一旁皱眉的周中海，只管大块鱼、大块肉的狂嚼起来。赖布衣也诈作不见，只管一个劲的灌酒，一杯刚完，连忙捧起南雄镇有名的“二曲白干”满滿斟上一杯。这乞儿饮完一杯又一杯，口中嘟嘟囔囔地喊道。“好酒!好酒!人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一伙三百杯,今夫子，丹丘生，将钟鼓馔无不进酒，杯莫停，于君歌一曲，请君为我倾耳听，但愿长醉不愿附。古来圣贤皆寂寞，唯有格老子”喂!唯有什么来着?”“惟有饮者留其名”乞儿醉眼斜看着赖布衣笑道。

赖布衣，说道:“你也懂诗吗?”“我不懂，我只说伙者已留其名!

赖布衣一笑，道:“你是说我?好!你试试说我之名字来着!”，乞儿一怔，怒道，赖布衣微微一笑，低声俯耳道:“先生姓鲁，名超;家住四川，平生得意之才乃土与木也!”

“胡说!乞儿一惊，杯酒差点失手跌了出来，忙道:““似桥本非桥’先生与当日如何得知?”赖布衣接着道:在下所遇见的操琴人原是一体。先生见酒狂饮，如鱼得水，酒与水非一日能缺，这是‘鲁’字，每日得鱼水之欢也;先生行动之时，前脚缓后脚急，有如刀之切物，上钝下利，所用者皆刀口之功，走路如刀口切物，莫非一‘超’字?

‘格老子’一语,蜀川土话也,先生之名即利善走，而印堂丰满，必主草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望之命运!且平生得意之才，莫如逢木逢土之作也!如此，前后相连，岂非鲁超、蜀川土木之六字根源吗?”赖布衣这一番悄声细语，可把“乞儿”惊得眼定口呆!狂傲之心顿毁。

原来这乞儿果是“鲁超”!鲁超是一位在宋朝时极为有名的木土工程匠。且传说其人素喜琴、诗、棋。所弹之琴能百鸟朝拜，猛虎臣服;这还不算最厉害，他最为人称道的是他精擅造木造屋，举凡天下建造之难题，到他手中，无不迎刃而解。他本是传说中的鲁班后人。数日前。乃祖的坏林说受龙母之托，请他助南雄镇建桥之事，当晚他便依言在山林中操琴，用琴音引来巨蟒，暗教赖布衣建桥之术。但赖布衣于仓促间，不及细语，鲁超便生多少轻视之心，认为自己果是天下奇才，闻名天下的赖布衣也不过如此而已。

赖布衣见此人神态，心下便已释然。他暗道，如欲求此人相助,必得先折服其狂傲轻视之气,故此才露佩服之态，席中略显其才，令鲁超亦大为叹服，才知山外有山，人外有人，自己所学，或非别人所长，但别人所长，恐自己亦是非能所及。鲁超本是豪放之人，心下一想通，心中便觉释然，当下离席而起，合手谢道:“赖大人名闻天下，命理玄机，堪與之学果出神入化，我鲁某人狂傲轻视，该死之极!这里向先生谢过了!

赖布衣离席作躬谢道:“鲁先生土木之学巧夺天工，琴棋也称一绝。日前曾蒙先生慷慨相助，赖某人这里先谢过了!”鲁超笑笑不语。

赖布衣转身对眼定口呆的周中海道:“这位就是天下闻名的鲁班后人，鲁超师傅。南雄镇有他仗义相助，实众百姓乡亲莫大之幸矣!”

周中海这时才恍然大悟，连忙离席谢道:“小子有眼不识泰山，怠慢之处，祈请勿怪!勿怪!”

赖布衣与鲁超相视一笑。这下子正是巧夺天工鲁班后人展奇技，出神入化堪與大师显才能。南雄镇有他俩人鼎力之助，真乃千载难逢的洪福。

当下赖布衣、鲁超、周中海三人开杯畅饮。众下人既知席上乞儿，乃名闻天下的鲁班后人土木巨匠鲁超，神态自然不同，左一杯右一杯的给鲁超斟酒奉迎。

这一伙，直到三更时分，尚未散席。鲁超果然好酒量，从上席到此时，少说也有三几十杯落肚了，但仍是一个劲地畅饮。这一下，直看得赖布衣皱眉，周中海搖头，下人乍舌。

但谁也不敢怠慢，因改建凤凰桥之事，便要落在此人身上。

鲁超说着话“好酒!好酒，痛饮千杯不言醉，也有点含糊了，再饮得三两杯，急举手吼道:“走!酒！你们走!格老子·····我要睡了！”

周中海正要出言相劝，赖布衣连连摆手,示意众人离开。

周中海见鲁超这副醉态，心头又惊又疑，不知魯、赖两人葫芦里卖得啥药?又不敢出言相询，只好依言离席，随赖布衣及众人相去。一行人离开大厅，赖布衣正要走入睡房，周中海忙问; “大师，厅中鲁超之事如何处之。”赖布衣微一摆手,沉吟道:“先别理他,待明早便知端详了。”周中海心头更闷，想，这两个怪人碰在一起，可真是怪中有怪。

这一晚，周府寂静无声。但大厅之中酒宴未撤，宴桌上杯盘狼藉。鲁超伏桌，呼呼而睡。周府中人，满腹疑团，管不知鲁、赖这两大怪人弄什么玄虚?

第二天，五更鼓刚过，周中海一觉惊醒，连忙跑出厅堂。他一瞧，顿时目瞪口呆，半晌作不得声。但见厅堂上下，连个鬼影也不见，怪人鲁超显然已离去多时，宴桌上杯盘筷子摆得潦七八倒，筷子有坚起撑住盘碟的，还有的镇子

插在鱼口中，有筷子之下又益了个酒杯的--直瞧得周中海“疯了!疯了!口中嚷道:“来人呀!......周中海急得大嚷，“快把这些杯盘收

去，另派人手去追回鲁超师傅!....下人应声纷纷撞入，忙忙乱乱的便要搬盘撤碟。就在这时，赖布衣满头散发地从睡房中冲出来，人未到，急得连声大喊:“别动!千万动不得桌上盘碟!

“赖大师!你这是为何?”周中海见赖布衣急成这副模样，头发未梳便从睡房中奔出，忙摆手止住欲收盘碟的下人，一面惊疑地望着赖布衣问道。

赖布衣见桌上的杯盘碗筷未动过，方才轻舒口气，叹道“幸好!幸好!”“好什么?鲁超师傅已走了!”周中

海急道。赖布衣满面笑容，指着桌上的杯盘道:“未走!未走!*人走了，但建桥之术便留在此矣!”

“大师说什么笑话?小子却是百思不解其意。”周中海闷了一天一夜，这时再也忍不住了，带点气的急忙问道。

赖布衣笑吟吟的，半点也不见怪地指着酒桌上狼籍的杯盘，一一数说着:“你看这两只碟，各盛一条鱼,鱼口之中插了一支折了弯的筷子相连,上面再放了只碗,这岂不是双鱼含木，龟蛇垫脚，桥中拱起的凤凰桥改建之术吗?周中海经赖布衣一提醒，有点醒悟，再细察桌上东撑西支的杯盘碗筷，心头也顿时恍然大悟。喜道:“不错!不错!果然隐含深意!...”一面转身佩服地问赖布衣，“大师早知鲁超师傅有此一招吗?”

赖布衣微微一笑，安详地说道:“这简单之至。鲁超者，不才端察其名，含鱼儿在刀口走之意，必然是神龙见首不见其尾，此正是鲁超其人行事之怪因。再者昨晚不才细察，鲁超师傅喝酒越多，印堂越见丰满泛红，此正是见酒而欢，因欢而生智之兆。他并非贪杯，实是借酒苦思凤凰桥改建之术也!这一席话,把周中海心头的疑团一扫而空。叹道。“赖大师知命察人，果然出神入化，南雄镇有大师两人鼎力相助，实众乡亲之福泽矣!”

乡米流，江空明。赖布衣大师先得鲁超师傅以是意的碗筷示意改建凤凰桥之术，赖布衣久受山川龙脉陶治，又得龙母秘受风水堪舆绝学，此时已成百毒难侵之身，其心智自亦高人一等。这下来巨练敬挑启示，然后便直接用杯碟

手，他两次得鲁班后人相助。改建凤凰桥的大计便成竹在胸了。

赖布衣先是命人带齐锄头扦把，下河浚通河道，把两岸参差不平之处削平，随后吩咐众人把龟石、蛇石放在桥头之两端。龟石、蛇石上各用巨石，砌成值状，鱼有八口，每口各插入上等柳木，柳木方圆近尺，用火烘弯，横拱在两端之鱼上;柳木之上，用上等白石，堆砌成拱，横跨在浈水两岸，为阻浈水渲洩。大拱左右，又各砌大小两拱形小圆洞。

这四个小洞，用今天的科学建筑术看，却是一大奇迹。因为,它不仅在大水时,增加了水流穿过桥孔的水量和速度，同时亦分担了大孔对桥面的压力。因此特别牢固安全，且更主要是一改南雄镇凤凰桥阻水滞流之势，减少了洪水浸镇之患。单从这点看来，赖布衣这一设计格局,便已符合今日的建筑力学。由此看来，赖布衣大师之名，确非侥幸及至，因为风水之学内含力学，但如果精通此学，其中也不乏合符现代科学之学说。例如相传是赖布衣改建的凤凰桥，又例如风水学所说“水，乃气运之本。”而人类市是先从黄河、长江两岸衍生中华民族，此又一证也。

信心足，人心齐，再加南雄镇各有钱大户鼎力资助，仅三个月时间，重布南雄镇格局的最后一道重要工程，改建风風桥之工程便已完成了十之八九。

这天清早，赖布衣满怀喜悦的渡到只差几天就要完工的凤凰桥边，望着浪滚而来的江水，或有所感，命人在桥畔建一亭楼，亭楼用白石雕成，奠基石是赖布衣亲自题了字的。但赖布衣吩咐，未得他点头，众人不得私自揭开奠基石上捂着的红纸。

岁月匆匆，眨眼又是两个月。这两个月中，由赖布衣一手绘制的南雄镇重建格局蓝图将要全部完成了。这天，“铿锵!铿锵!”之音盘旋缭绕于全镇西的大铜钟再度敲响，镇上空，霎时，“乒乒乓乓”之声大作，南雄镇家家户户燃响鞭炮，乡亲父老扶老携幼，纷纷从家中走了出来。今天是南雄镇大喜日子，鞭炮声也仿佛比平日更响，人们纷纷在镇内东游西逛，饱览南雄镇重建后的雄姿。

重建后的南雄镇，果然一反往日颓靡之态。镇之南门、北门各建一座以红石为墙基的城门形小楼。进入北门前行不远，有一旷地，建了一座八角形的亭楼，由赖布衣亲自定名，称为“八方楼”，取其财来八方之意。中段的门楼，楼上供有神像，像为妇人状，手执龙头拐杖，披红袍，称为“龙母菩萨”，足踏一只木狮子，两旁又一对小木狮子，座底还有一双神鞋，门楼上悬有巨匾，匾上镌了赖布衣的手笔“珠玑楼”，南雄珠玑巷便是由此而来。

珠玑巷的房屋，屋檐特别，两角翘起，中间向下弯落，此是赖布衣依据阴阳五行学说而造的，取其迎吉纳福，乃福降之意。靠近南门的屋旁，新建了一座七层七檐实心石塔。

塔下原是一口古井，此是赖布衣察觉此口古井其气阴森，南雄镇自山而来，又一其脉沉而入古井，别处而去，如今在此古井之上建一座七层七檐的实心塔，取其“龙造七级宝座，七檐而下，洒向四方”之意，恰符风水学上所说的，龙脉来而聚之说。

赖布衣这一布局，确实不同凡响，更令众人赞不绝口的是镇中新建的凤凰桥。此桥是集当时天下闻名的两大奇人才智所成，端的气派万千。

这时，周中海、雷德心、何四海、李二曲、李二牛等人，早拥着赖布衣大师来到桥前，众人细望“凤凰桥”，端的不同凡响，但见整座桥横跨浈水之上，长约三丈六尺。桥之两端各有两座巨型桥墩，东面做成卧龟状，西面做成盘蛇状，龟蛇之上有一巨鱼，两头八口，有八根方圆近尺的柳木成拱状横插在相对的十六个鱼口之上。柳木上砌白玉石，中间一大拱孔，浈水从桥孔滚滚而过，畅通无阻。大孔两侧，各有两个小孔，以助水流渲泄。桥上白玉扶栏，各镌威猛小石狮。遥观之,但见一桥飞架南北，仿如天落长虹在南雄镇上。桥之四周水流激扬，气势缭绕，瑞气千层。这下子瞧的众人皆拍掌叫绝，齐道:“好了!好了!南雄镇这番布局，可望福泽绵绵矣!

赖布衣微笑不语，走近桥侧新建的亭楼。众人记得赖布衣在这座亭楼奠基石上亲手刻有字迹，可惜一直用红纸盖着，不知写着什么?

只见赖布衣笑盈盈地俯身，手拈红纸轻轻一揭，奠基石上有四行红字映入眼帘。每行七字，字迹龙飞凤舞，颇有气势。

这时，凤凰桥处已聚了不少人，后面的人看不到字迹，“读出来!读出来!纷纷嚷道李二牛初通文墨，这时也不客气，望着基石上的字迹念道:“南来珠玑一展身，去凶纳吉万古运;他日重忆桥上拜，南雄镇内更何人?”好诗!好诗!李二牛大声赞道。其实他并不解其意，但他仰服赖布衣大师，但凡是赖布衣大师说的，哪有不好?便随口嚷了出来。

这一首写在南雄镇凤凰桥奠基石上的“七养气运铭记”之时，是距今约九百年前的公元1086年。说来也令人不可思议。传说南雄镇自从赖布衣相助，重布风水格局后，气运渐入佳景。到南宋时，北方受外族入侵，大批官民向南方迁移，其中不少人聚居在南雄镇珠玑巷，后来这些人继续南下，散居各地，有到新会、广州、番禺、大良等地的，甚至现时身居香港的雷、张、周、何等姓族人，据南雄镇父老说，也是发自南雄珠玑的。而周姓一族，据说也是发自当时的赖布衣相助的周中海一族。周中海平素为人随和，待人宽厚，为富而仁，先是所居此地欠吉，主子孙单寡，后得赖布衣指点，承继张兴之子，张珠儿为义子，由此而旁受张家龙脉运气，一发而成大族，此亦可谓应验之矣。这正是“南来珠玑一展身，去凶纳吉万古运;他日重忆桥上拜，南雄镇内更何人?”赖布衣留此铭记之时，不知有否想到直至千年之后，南雄镇内仍有人在桥侧恭拜呢?

赖布衣大师重建南雄镇风水格局大业已成，镇内众乡亲父老待之如仙人，数十户人家，今日你请，明日他请，单是酒宴，便把赖布衣搞得昏头转向。赖布衣心性恬淡，素来不喜此等喧闹之事，况且他志在遍察粤川山水龙脉，待机一展胸中所学，把风水命理玄学发扬光大，这是赖布衣平生之志。在南雄镇又过得三几天，赖布衣便生离意。他曾把主意私下向周中海流露，但周中海一听便焦急，极力挽留。镇内之人，如李二曲、雷德心等人，闻讯亦赶来极力相留，赖布衣无法，只好暂且答应再多逗留三几天。但三几天后，他是无论如何要走，众人无奈，只好亦暂且答应。

这天，李二牛突然匆匆跑来对周中海说，他途中听人说，赖布衣改建南雄镇风水格局之事，已传遍四周，连京师之人都知晓了，皆欲前来一睹赖大师之风采。

他恐怕这事对赖大师不利，便赶紧前来报讯。

周中海知悉赖布衣乃朝中通缉之钦犯。如今赖之行藏已露，确实使人担心。周中海权衡利害，觉得还是劝赖布衣早日离去为好。但一时之间，不知如何向赖布衣开口。正沉吟间，赖布衣手挽包袱，已从睡房中走了出来。

周中海一惊，忙问:“大师此是做甚?”赖布衣道;“二牛适才之言我已听到，况我昨晚自占一卦，卦象说老夫宜走不宜留，钦犯之身，不敢负累镇中父老!”

赖布衣说得悲酸，周中海也感难过。他转身跑入帐房，捧着五十两白银，向赖布衣说:“大师，皇命难违，小子亦不敢再出言相留。些少薄礼，尚祈笑纳!”赖布衣亦不推辞，接过谢了，转身就走。周中海心头若有所失，眼定定地凝望着赖布衣背影连连叹气。

赖布衣出了周中海家门，信步踱到凤凰桥畔，摸着奠基石上他手留的铭记，心头思潮起伏，感慨良多。自己平生并无他求，只愿以胸中所学济世遗福于人，但身逢恶运，被朝廷缉捕，天地之间，竟似无一容身之地!...想到此，叹口气，便欲步上凤凰桥，出镇而去。

“赖大师!等一等!....喊者，竟是李二牛。只见他跑得满头大汗，身上背了个包袱，边跑边放声大喊。

赖布衣暗奇，这憨小子跑来干甚?便停下脚步。李二牛气呼呼地跑到身前，一头扑在地上，叩着头说:“赖大师1小子愿意跟你跑遍天下，请大师答应。”赖布衣大奇，忙问“你随我并无好处，跑来做甚?”李二牛也是福灵心至，这时竟侃侃的道:“小子并无它念，但愿终身服侍大师。”赖布衣见二牛意恳，便道:“你随我去，风餐露宿，可吃得起苦吗?

李二牛道:“小子于然一身，并无所挂，但跟随得赖大师，便解平生之愿。此去再苦，我也不怕!”

说罢连连磕头。

赖布衣为之感动，忙说:“起来!起来!我带你去便是!”李二牛一听，翻身跳起，高高兴兴地接过赖布衣的随身包袱，一老一少慢步而去。赖布衣出得南雄镇，依依不舍地回头遥望镇中高耸的凤凰桥雄姿，想起乡亲父老的拳拳厚意，不禁潸然泪下。他又道。“南来珠玑一展身，去凶纳吉万古运他日重忆桥上拜，南雄镇内更何人?”...此是赖布衣大师留在南雄镇凤凰桥畔的风水铭记，日后果然一一应验，直至今日，在南雄镇珠玑巷居住的人，还对此津津乐道呢!

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