高一的时候，我的英语老师是个非常富有爱心的老师，每次上课都非常积极，从来没有表现过懈怠或者疲惫的状态。然而在她因怀孕即将离开我们，被调离去做行政工作的时候，她眼角含泪，哽咽着告诉了我们许多背后的故事。
原来在那年春节，一路陪伴她成长的爷爷离开了人世，她无力挽回。在她给我们说这些话的时候，奶奶也正处于肝癌晚期。因为她是留守儿童，所以与爷爷奶奶的感情更加深厚。面对亲人相继离去的事实，她觉得无比自责与痛苦。因为在亲人需要钱去救命的时候，她拿不出几十万上百万去延续爷爷奶奶的生命。这是亲情与金钱的交汇，也是很多人为了钱而奋斗的一个理由。进而，她激励我们一定要好好读书，将来不至于像她这样无奈。
然而，我却并不是这样想的，某种程度上我有些质疑老师的逻辑。我非常理解她的痛苦，因为生命最宝贵的价值就在于活着而不是死去。但是在亲人病危之际，挽留亲人的生命所需要的是大把大把的钞票，好好读书就一定能赚到这么多钱吗？这是不一定的，读书的时候我们相信努力就一定会有回报，但是走上社会以后我们会发现不是每时每刻努力都会有回报，更可能的是能站在财富金字塔的顶端的只能是极少数人。我们大多数人都会是这个社会平凡的一份子，没有大富大贵的境遇，拿不出几十万上百万去挽留亲人的生命。
其次，只有能在危急时刻挽留亲人的生命才是尽孝吗？每个人都有死去的那一刻，我们可能都会害怕死亡。但是当你站在生命的尽头去回顾这一生，如果值了，没有什么遗憾，离开又有什么错呢？强行挽留就一定是对的吗？很多癌症晚期的病人可以用生不如死来形容，这让我想起中西方在对待这个问题上的差距。中国人的传统观念可能是把癌症晚期的病人送进医院，即使治不好也要尽力治疗，至少子女不会有道德上的压力。而西方更多的是完成病人没有实现的愿望，至少在离开时了无遗憾。鲁迅曾在文章中写到，父亲离去时最后一口气咽不下，极度痛苦，而身边的人却一直要求他大喊父亲父亲，似乎形式上的挽留就是尽孝的道德法则。后来鲁迅回忆时觉得无比懊悔，自己被传统的观念绑架而忽略了父亲当时生不如死的痛苦。
当然，促使我想起这件事的是前几天遇到一个自称是自己创业成功，现在加入玫琳凯化妆公司的一个陌生人。当时她觉得我和大学时的她很像，希望能帮助我，这样自己也会收获快乐。然而，她几乎是洗脑式的不断给我重复金钱的价值，试图刺激我对金钱的疯狂渴望。其中最能吸引人的莫过于我的老师曾经说过的，不希望自己在亲人病重之时自己没有钱去医治。这一点抓住了人性最柔软的部分，绝大多数人听到这个都会为之动容。
因为这个话题本身极具争议性，我的观点仅代表自己的一点思考，不足之处还望见谅。
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