郭解的处世之道

    韩非子说：“儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为来违反法令。”现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法规的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定非常决断，答应的必定兑现，以示诚实，肯与牺牲生命去救助别人的为难。

    这就是游侠的处世之道。

    说到游侠，就免不了要提到郭解了。

    郭解这个人个子矮小，但却精明强悍。他小的时候就残忍狠毒，杀的人很多。参加的不法活动数也数不清。可以说他年轻的时候真是无恶不赦，名副其实的一个过街老鼠，人人都憎恨他。可这一到老了，任何事物都发生了改变，包括郭解。

    郭解年老的时候改变了性格，改变了处世之道，他变得宽宏大量，用恩惠回报怨恨自己的人，多多的施舍别人，而且对别人怨恨很少。看样子是一个改头换面的人了，但是他的内心本质却还是和以前一样，内心一样的残忍狠毒，一样的为小事突然怨怒行凶。

    但郭解这个人最重要的一点就是重义。

    郭解喜欢行侠，而越到老这种思想就越强烈。行侠中最重要的一点大概就是义了吧。行走江湖，空有一身义气可是不行的，这样的话估计都被坏人千刀万剐了。所需具备的还有心眼和狠毒。如果做事优柔寡断，不肯定夺，这样的人是成不了大事的。但郭解不同，他把这些可有可无的感情元素调节到刚好。下面这个例子就可证明。

    郭解曾经有一个外甥，在和别人喝酒时，仗势欺人，强行灌酒，却被对方一怒之下杀死了。郭解的姐姐把他的外甥陈尸街头，想借此羞辱郭解。后来，郭解不仅没有受到影响，凶手还自首了，将实情告诉了郭解。郭解不仅没有加罪于他，还说是我的孩儿作得不对，事情弄后就把他放走了。随后，他又埋葬了外甥。郭解如此公正，深得大家的敬重，从而声明远望。

    郭解这样做不仅没有偏袒私情，还给了他的外甥一个圆满的结局，岂不是两全其美么？

    那么，问题就来了，如此一个公正的人为何结局会如此之惨呢——被皇上灭族。就是因为郭解太受欢迎，受欢迎的程度足以让皇上防备。为了巩固好他自己的龙椅，只好杀死郭解以保全。可是理由却是毫不挂钩——直接的罪名是：御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,但是这个罪过比他自己杀人还严重，所以判处郭解大逆无道的罪。”

    但实际原因却是汉武帝要铲除有势力的游侠集团。郭解的名气很大,交往面很广,很多人佩服他，愿意听从他,在社会上是一股很大的势力,自然在被铲除的名单之内。

    郭解什么都处理得很好，可就是没有料到这一点，才使自己落得这样的一个结局。而这一切都是他自己的成果。