“君子爱财,取之有道”出于《孟子》,阐明君子该怎样对待财、取得财的重大问题。这本是一个难于处理好、自古至今常出现问题的问题,往后仍如此。所以这句极具意义。许多人着重:取之有道,我倒要说说:君子爱财。
“君子爱财”的“爱”本指:喜爱。到底钱财值不值君子爱,君子能不能爱,为谁爱,怎么爱?我望文生义,希望君子要爱惜钱财。
古人云“金钱如粪土,礼义值千金”。这里把“金钱”与“礼义”相比,觉得礼义更重要,劝告、批评那些嗜钱如命,为钱省德的人。但无论“礼义”重要到何种程度,不能把金钱以“粪土”作比。这话有些偏颇和误导。其实,它对于个人、家庭、国家都至关重要。没有它,家将不家,国将不国。在商品社会里,正如人们说的:寸步难行。那些不知爱财的人,或不更事的少年,或财大气粗、挥金如土的阔老板,或虚荣心极强的政客,或极不负责的当权人。其结果都不是好果子。
“君子爱财”毫不掩饰地表明应该“爱财”。不然,何以报效社会?何以造福人民?
关键在于为谁爱。要为人民爱,为国家爱。这样的爱,不是贪财、独占;这样的人得到人民的拥护和赞赏。
俗话说:君子重德,小人爱财。其实,君子重德,也重财。爱财也是德。方志敏烈士经手的钱千千万万,他把钱看得比自己的生命还贵,舍不得花一个铜板。爱国侨胞陈家赓家产几十亿,可一条毛巾破得一绺绺,也不换,却给大陆慈善事业先后捐了几个亿。比尔.盖茨是世界首富,为节省12美元停车费,不辞辛苦和麻烦把停在二楼的车开到地下室。这些有财之人非常“爱财”,品德高尚。
为民爱财的人可歌可敬;那些唯利是图,见钱眼开,贪得无厌的人可鄙可恨;那些把国家和人民的钱视为粪土,肆意挥霍的可恶可厌。曾经让中国百姓勒紧裤带,把粮食一车车、一船船运往世界各地。虽然慷慨大度,却苦了国人。曾经把几千亿美元投到美国的房地美、房利美的风险市场,又把几千亿美元投到雷曼兄弟银行,都打水漂了吧。至今,以办各类运动会、节会为荣耀,热衷于面子工程、形象工程。只要风光,外国人说好,不计成本,不算盈亏,大操大办,耗费不计其数的钱财。这钱是国家的人民的。慷的是国家与人民之慨。要是他们自己的钱,看是不是这样办。一个体恤人民,具有高度责任感的君子决不会这样做。所以说君子爱财爱得好是一种美德。当然仅仅“爱”是不够,还要会生财、理财。没有生的那有爱的,不会理财,生也无用,也等不到你爱。
“至于取之有道”不多说。我的理解:得到钱财要符合道德规范,要是正确途径。“无道”之饯是黑心钱、昧心钱。现在社会只认钱,不认人;只要钱,不要道的人不在少数。每项豆𥻗工程,每个安全事故的背后都有一邦得了“无道”之财的“君子”。孟子说:取之有道;现在人是:取之有术。在这方面极为用心,极有心计,极其专业,巧取豪夺,无所不为,真可谓登峰造极。
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