曹植在《洛神赋》用“翩若惊鸿,婉若游龙”来描绘洛神美态。后来人们就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁之身姿。可是“惊鸿”原义应该是“惊飞的鸿雁”,那么应该就是女子体态轻盈像惊飞的鸿雁了。
我在想这惊鸿的鸿,是不是就是“沉鱼落雁”里的“雁”,那么第一个被成为惊鸿的人应该就是王昭君了吧。
惊鸿之美的底色陈衍在《石遗室诗话》中提到“落雁者,鸿也”此处指昭君,可是这里是说王昭君的美貌使大雁落下。
当然在这里完整的故事是,汉元帝时期,呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动愿与其结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。辞故北去的昭君,听到马嘶雁鸣,悲切之感,使她心绪难平。于是她弹起琴,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到坐在马车上的这个美丽女子,忘记了摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
惊鸿之美的底色那么王昭君是不是也可以称之为“惊鸿”呢,都把大雁惊了忘记煽动翅膀落下来了,我就问这,这够不够“惊”。当然这里惊落了鸿雁,而曹植的“惊鸿”是惊飞了鸿雁,你看着一上一下的差别就在这里。
一个惊鸿,是形容惊飞鸿雁的的体态轻盈,王昭君的落雁“惊鸿”,则是指美貌使大雁落下,形容惊落红颜的美貌。
想来这鸿倒是与美人联系的紧,其实不必惊,鸿也算是鸟中出色的种类了吧。其修长的脖子和体态,一直是符合古人清瘦为雅的审美观吧。
惊鸿之美的底色想到,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。陆游在晚年来到沈园,在春天的绿水里看见了唐琬的影子。
这里的惊鸿,是陆游晚年回忆起唐琬时的形容,这里的惊鸿形容美貌确实何等的悲凉呢。春天到了,万物生长,可是美人迟暮,惊鸿之影记忆之中和现实的对比,春意复苏和现实中没人迟暮的对比。
惊鸿一词形容得美人,是不是早就带了一点悲凉的底色呢?昭君出塞远嫁的“惊鸿”之悲,曹植和洛神洛神之间的遇见,到陆游晚年回忆起唐琬的惊鸿影,他们的情感为这“惊鸿”添了一抹悲凉的底色。
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