马广志20240524学习第1683集《修诸善法 解脱德香》笔记：
1.积善是内修为，德是外付出，叫做「功德香」。
2.烦恼一来，欲念起就会去造作，就会又惹来烦恼，惹来很多的恶因、恶果。
3.心没起欲念，看东西知道很有价值，这样就好了，不要想要去贪着；或者是东西值不值钱，与我无关，我不要取它，我也不需要去了解，这样就不会受这个物质障碍。
4.自救、救人，就是成佛的菩萨道。
5.看到众生平等，不忍众生受苦，所以展开了为众生造福的心念，有苦了，就要运悲入群去救拔，这叫做秉慈运悲的愿力。
我欲修行除无明，
也曾弘愿度众生。
却被小事乱心神，
又添烦恼一重重。
——无限感恩上人开示！
断诸恶，修诸善！ 善未生起令生起，见众生之苦感同身受，并发愿解脱并助众生解脱！ 已生善，令增广，令增长！ 已生恶，...
应非勤解脱，解脱无未来， 是则无贪有，应亦起贪惑。 若一切未来法无有，应成不能由勤修善法得解脱，因为未来的解脱不存...
应非勤解脱，解脱无未来， 是则无贪有，应亦起贪惑。 若一切未来法无有，应成不能由勤修善法得解脱，因为未来的解脱不存...
瞋是失诸善法之本，一切法得于忍 一、瞋是失诸善法之根本，堕诸恶道之因...
善导教法 在佛教中，出家为僧，除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外，也具有住持佛法、宏扬佛法的作用，而与佛、法并列...
大般若经节录 诸菩萨摩诃萨除空、无相、无愿解脱门，更无有余要所学法。何以故？三解脱门总摄一切妙善法故。所以者何？ ...
国土环境，时空诸法，无所从来，亦无所去。为什么呢？《华严经》第五参解脱长者对善财用各种譬喻说法，妙不可言。 “所以...
至于“诸善万行”（六度万行），以勤修此等诸善，以为但有此善必能救度自己，必能往生极乐，仰仗修善之力，这种心态便是自...
菩萨有一法，能断诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶水断...
没有比这个说的更理想的了，虽不能至，心向往之：“大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱...
本文标题：1683集《修诸善法 解脱德香》
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