【孟母堂】使命的力量上

作者: 每个人的孟母堂 | 来源:发表于2019-02-23 00:23 被阅读37次

孟母堂365守护计划《使命的力量上》整理录音笔记

使命的力量主讲:胡中海整理人:李桂伶

人生的意义是你做好家庭教育的起点。那么我们的起点在哪里，我们的家庭教育的重点在哪里。止于家族兴旺。

上节课让爱起航在桥东小学，我们说到了家庭教育起于个人，经由家庭，止于族，族在哪里？族的兴旺在座的你们想过你们的家族兴旺的事情吗？你们在指导你们家族的兴旺吗？今天告诉各位。你还没有想家族兴旺的问题。家族未来发展问题。你就没有踏上家庭教育之路。你只是在那追求，你的孩子的分数。没有追求家族的兴旺，你追求的只是分数，你的孩子根本到不了那个位置。中国古人讲发乎其上，得乎其中，法乎其中，得和其下。这句话的意思是说你要求得高，我想要到山顶，我只能爬到山腰，我想要到达山腰，可能我到达山脚就不走了。人生追求的高度不够高，你很难得到你想要得到的东西，所以人这辈子起于人生的意义，止于我们家族的希望。所以古人就有了修身齐家，治国方能平天下。你连身都不休，谈和治家平天下。你连自己的人生意义都不知道你就很难做好你们家其他事。同时也没有在经营企业的请举手，我们试图看一下，如果在我们生活当中你身边的企业家，他们都会考量在企业运营管理当中，他们运用了什么样的管理模式，什么样的领导力，什么样的能量提升什么样的财务体系。可是我想，问一下在座的各位，你们在生活当中考虑过这些问题吗？关于顶层设计，关于使命，关于愿景。这些你们都没有考虑过，你们说这些跟我没关系。经营企业要有这些经营家庭也如此，你们家里有没有喜恕，企业有企业的文化，家庭里面有家庭文化。家庭文化的主导者是父母二人，父母有有为重要，母亲的家庭文化，带领的家庭文化主导的家庭文化决定着这个家的兴旺。父亲的文化决定子女在外拼搏的高度，所以从现在开始，各位母亲你有没有想过。我们家里面未来的家庭文化。如何建设。那你说多少人没有家庭文化？胡老师告诉我们中国在古时候帝王九庙，也就是说你们家王世由九座家庙，祠堂那么是七庙，大夫五庙，庶民没庙。也就说明我们这些老百姓根本也就没文化。可是在当前社会激烈竞争角逐的时代，如果您现在还没有文化，还没有建立自己家庭的文化，你们家在未来，你竞争的途径当中就会落后他人无数无数，而且永远没有超越，充其量你们家在经营上发展的不错，叫暴发户！明白了，你们家只是有一点钱叫暴发户。接下来告诉各位国家也如此，家庭也如此。当年康乾盛世甚至在往前推到了明朝中业的时候。中国是世界唯一的超级大国，中国的黄金，白银的存储量达到了世界1/3，而美国在鼎盛时期只达到了20%。中国那个时候经济很繁荣，是不是成为了超级大国。不是最鼎盛时期。康雍乾盛世而那一时期全国发生了大变革，为什么我们中国人就会在国际舞台上有一点点自卑？自卑，不是因为我们钱少，我们出去日本把马桶盖子买回来，我们到全球化奢侈品买回来你只是一群有钱的猴子。真正的人生存在的意义，在于精神和文化是人。是人存在的意义，而我们家庭间角逐，也在于精神和文化的角逐，而不是你们家成绩的角逐。精神和文化的角逐，在这里就是中国古代所说的家风。

你们的家风是什么？家风指有几代人言行传承传递，形成独有气质叫家风你们家有没有家风？如果没有，从现在开始建，为什么叫使命的力量？家风也叫家族文化。相当于企业文化，相当于一个国家的整个国民素质。你们家如果没有家风，你们家出来的人，充其量是暴发户的子弟。那么想把家庭教育搞好，现在可能是我们前几代人没有形成固有的传承，但从我们现在开始重新建设，没有人给你们这样讲教育一般会告诉你你们家孩子成绩不好拖拉的问题怎么解决？这叫术上面的方法指导。如果你们家没有高层次的精神以及文化的传承，那些都走不长远，那些谁都会讲，真正精神传承在哪里，就有了我们。家规，什么是家规家风是行为上的共同。认识叫家规你们家有家规吗？国有国法，家有家规，咱们家就没有家规，你就知道你的孩子回来以后就不愿意学习，就不愿意干那个事情，是因为你们家就没有时间规律。你家就没有相应的时间，相应的方式方法的规定，比如说回家的第一件事情干什么？换鞋。这就叫家规家规是指在你们家行为层面上进行指导。你们家从第一件事从现在开始。芳姐说，先换鞋，第二件事洗手有的人家还有这样的规矩就跟自己家定了。家里面还有里外外全换完了换上家里的。衣服才干其他事。这就叫家规，你们家有没有一回家脱鞋呢？还是换衣服呢?还是说赶快写作业啊。你知道吗？你已经玫瑰了，换好衣服我也许是换的是运动装，也许是其他的当你们家有规的时候，这孩子回来叫有条不紊。在南航的航班上面操作手册有那么厚，这是他们企业的操作手册。咱们家里面有没有操作手册没有吧？从现在开始建，上午让大家看，家庭教育的核心是家族教育的方向，现在告诉各位，从古到今，像咱们连足都没有的人，连普都没有的人，家风家训，都没有的人叫庶民。像草间一样，你永远难以上收到那个层次里面去，在山东。琅琊王氏。他们几百年来培养了33位皇后33位附马，186为高级人士知识分子，被称为最牛的家族。他们的家规家训，是言必慢，心必善，看咱们家里边，赶快写作业。没写完作业你就看电视，你每天你的话里边正能量的东西太少了。其实我们提前看了适合孩子看是一样的，你说看那干啥干啥呀干啥呀？你说你们家里头都不会预习，你说你们家孩子。今天中午吃饭的时候研究生艳玲，全是楼的老板跟我们说他前两天去了一趟山东孔庙，说回来以后说去的时候很震撼，说你有什么感想，说以前都不知道我们还有家规家训，好象我们这片儿的人都不在意，好像山西，山东那里的人都很在意这些东西，为什么？因为这里面有文化传承，所以我们应该知道我们这片叫热河东北四省之一就叫塞外是不是还叫紫塞，好好想想，它在历史上给我们形成了独特的文化传承。但从现在开始，要重新建立中国人讲这个，那世界人讲不讲，告诉大家世界人所有的人都讲这个，只有你层次低的人不知道而己。打开世界第一大家族，罗丝查尔德家族，第二大家族洛克菲洛家族。罗斯查尔德家族据传统治全球到现在是全球的幕后黑手控制将近500年。我们都知道首富比尔盖茨，他们说那是人家的傀儡。，人家到底有多大的财富，我买谁都不知道从他们的先辈开始创业到现在我们还停留在哪里。皇室传承是权力，帝王这个层次上他们传承的是权力。在物质上传成他们，是有了权贵传承的是财富，权贵阶层传承的是财富，商人传承的是利益，平民传承的是生存，所以我们我再告诉在座的各位，无论你是平民还是过去的皇室还是现在的商人，您都忽略了精神和文化的传承，没有精神和文化的传承，都叫败家玩意儿。前两天在尚客优酒店讲课，那个铁路上的一个老总都听了几年的课了，他老来听，听完了说胡老师，我才是那个败家老爷们儿。我差的太远了，我现在开始想要把这个家族文化重新建立。第一个建家风这人。叫俞佳锋第二个叫立家规，第三个叫传家训。《朱子家训》这样说，黎明即起，打扫庭除。开片头一句，黎明即起，打扫庭除既昏便息，息灯闭锁门户，这叫家规。规定行为咱们家里边生女儿的，生男孩儿的晚上几点回家有没有规定，今天也要告诉各位，如果生男孩儿女孩儿的，到了初中以后不是特殊的情况，晚上不得少于十点回家。基本规定女孩儿夜不归宿，你特别开心是吗？高兴吗？气死了。但是你有没有规定过，那你怎么回来这么晚呀。那么你用了？晚字，但是他呢，可操作性几点不晚呢不晚于十点。什么叫特殊情况？当你们家里面定这些规矩的时候，你们就会特别严谨，再说话的时候就不会再有感情词汇，你说的全是事现象那么长办的情绪一来了，你这就没有一天好好学习的。这孩子想我前天好好学习了呀，然后两人开始吵。看一天就没个好，我就没有一天是个好，因为我们说的话都是模糊的概念。所以立家规就是让我们妈妈来说话，让我们变得特别精确，特别精准，你跟孩子之间不会发生太大的冲突。是因为你脑壳不知道这个龟从哪来？要想。要定家规，我们就要知道家规有它的条件是什么。

第一个条件要求我们家里边。都不是有家风传承的大家族你的起名有规定吗？我们家原来有我们这辈人是在如字辈上，我父亲在士字辈上，我爷爷在德字上我的太爷爷在尚字辈上，咱们家里边可能没有过这些东西，你现在都可以建。起名字的时候是否先考虑。那紧接着我们来看，想要定家规，立家训它的意义首先搞清楚意义是什么，你说那么多麻烦呀，家规，家风家训的意义是什么？就是不吵吵了，都按着加家这个规矩走就不吵吵了，因为按着这个走呀。大家都遵守，今天我们中国人首先我们翻回来看孩子，好孩子标准是什么？听妈妈的话没错，还有有礼貌。后话大部分都是听妈妈的话，然后学习成绩好，这两条你有没有想过这条件事不是培养好孩子的标准。不是我们都知道，如果大学毕业生，我好分配工作，那么当年大学生毕业的学生不是听话学习的的学生，花钱。学三本的基本上都是学习好，上不去的，你要知道这些人他们错到哪儿了吗？错就错在了这两个标准，这两个标准较伪标准。如果我们还沿用这个就出事了，不听话就是不好的孩子妈告诉各位，听谁的话，不是听父母的话，视听家规家训的话，这叫做人的规则。做人的规则切莫。背书为什么呢今天。背了《弟子规》，明天背了百家姓，把这个就拿来做你们家的家规家训，那个就没有意义了。那个感觉叫道德绑架。他们家的家规和家训可能是和他们家的，并不是和你们家别抄别人家的。有的人学了人家的《弟子规》，就成了自己家的家规家训，我给你们说那是抄袭。因为《弟子规》讲的那些不一定适合你们家，你得用制定你们家的，比如说黎明即起，打扫庭除，你非拿来《朱子家训》来约定。清晨起来打扫庭除，打扫院子，你们家打扫院子吗？你们家有没有这个没有这个条件，那么就要订全新的，属于你们家的家规。第一个意义听谁的话？听规的话，在家听家规在校听校规，到社会上才能听法规，这个人才能叫社会人。我们现在太多的人都不是社会人，不信您走到这个南营的大街和温家沟的交叉路口有个红绿灯，您仔细看就在所有的承德的全国红绿灯跟前你能看到。多少人守规多少人不守规还有的人。有的姥姥，奶奶，妈妈拉着一起走。记着规的。用的意义是最安全是保命的，这个龟是一条底线，越规就容易出事，安全法规，你把安全法规意识丢了你就出事了。安全法规就是保护你，减少受到交通事故的影响。你偏偏要跨越，抱有侥幸的心理。有侥幸心理的人在社会当中，这就是我们每节课讲的叫品你老偷奸耍滑，这种品有问题了，你就看就行了。所以将来你们家孩子声明大起了，人家汉人不需要跟你共事，打眼一看就看完了。这就是在家里到训练出来的。这个题解决安全的问题，所以家里边妈妈。你每天的状态就带给孩子这样。曾国藩有曾国藩的家信中国翻全书里这样写怎么看一个人看人。此人目光如炬，可以为将，目光飘忽，可以为文殊，使人低眉顺眼必藏奸逆行。我们都说眼睛是心灵的窗户，你的眼睛到底。透露了什么信息都是在家心里面出来的，在座的各位想把你家的孩子培养好找到规的第一个是安全，我们有没有用过这样的安全包括防震减灾的安全意识，包括我们如何面对紧急灾难的意识，都是归你们不要逾越了规的这条线。

家规也依然如此，家规就是平的安全线，叫人品的安全线，这品我们就接下来看也会听规的话就会听校规的话法规的话。你就成为了真正意义上的社会人，你的孩子包括我们自己，真正社会意义上的社会人。就接受这个社会对我们的监督约束，我们就不会偏离人类太远，我们就不会因为自己的欲望去伤害别人。但是现在中国父母就缺少了规则这样的意识。就是想一出是一出，想怎么就怎么的，只要没人管，没人看见我们就能干。所以交给各位真正选拔人才，你们的家的品在未来对自己的影响。中国古人讲父在，观其志父模，观其行。意思是父亲在的时候给你立下了去哪行志向如何？父亲没了，践行此，然后真正成为了合格的社会人。孔子以及我们古圣先人，他们是怎么看人的？今天交给各位。第一叫醉而酒知观共性醉就是喝醉酒了醉(咱们承德人是不是老喜欢喝酒了)？就喝高了就看。看这个人浅议是如何看看品质怎么样。有人喝醉了酒，(抱了人家的老板娘我可终于见到你了)有各种各样的情况请在里面。所以真正有智慧的人，他一般不会贪杯酒后失德，酒后《诗品》酒后失言，酒后失态，所以切记为什么继成大事者必须管理好。自己的饮食。第二个叫资之以事，以观其志。意思是说跟您说说话，您的智商水平就来了，这个就是我们提到的有效沟通，您平常就不怎么爱说话，您说话的时候只是表达了一下情绪，至于你要说的啥，您都不知道对方要表达啥意思你也不清楚。举例来说，芳芳姐买的这衣服好看，从哪买的？从兴隆买的，多少钱买的1800，我们前两天在平泉看了一个，才500多块钱，听懂啥意思？他说，在他在兴隆买的1800，我说我在平泉买的500多，这两个人说的一个事吗？多少人每天交流都这么说话？各说各的，我们说完了以后，好像今天说了不少话，但是结果啥都没有，是不是杨丽老师？所以从现在开始，资之以事，观以观其治。有效的。沟通的秘密也就是我们资之以事的方式。也就是我们未来孩子在我们家规家训家风的方向下走下去。他们的品在哪里叫顺着对方的方向，能够深入脚，顺着对方的思维方向深入。你这孩子绝对是高于一流的高手，说话不累，今天上午我有个案做一个分析。今天上午有个妈妈找我做了三个咨询，说这个课程就是一个体验的课程，然后发现了这个课程怎么样，我说你发现了什么，我以前跟我老公啊，以前理所当然对的事，现在觉得啊，可别扭了。注意这个信息说完了以后你准备怎么跟他说？如果您做我们的助理的话，他说完话我以前跟我老公在一块儿觉得理所当然的事情，现在我发现观念不一样了，你怎么回答？你怎么在交流。问什么原因，说说看其实我们与人沟通都是瞬间的事。今天我们的课程相当于沙盘，什么是沙盘？要演练，我提问时，大脑就跟着转，如果此刻我问你。大脑想其他的事，那叫走神儿了，其实很多的时候你能不能走神儿和你有关和别人没关系，今天告诉你一个技巧。他说。理所当然的事情，现在有点儿感觉不对了呀，紧接着问你能不能举例说一下，你觉得理所当然不对的事情有哪些？你是不是要追问已追问她接着说就以前的这关系吧，觉得我俩挺好的挺好的现在觉得吧，我都想和他离婚了。原来觉得挺幸福的，现在不幸了。那你说这个时候你要怎么说，旁边有一个助理说我可有这个感觉呢？我家，水也有这个感觉，人家说他家事跟你有啥关系，听明白了，我们很多时候一下就往自己身上倒，我又紧接着问他，你说说是什么样的感觉？有哪些现象让你感觉原来幸福，现在不幸福了。他开始就描述一个事情，你听懂了，你就顺着他的思路，一层层用问的方式，这叫问法叫资之以事观其志。你说话的水平决定着您说话的品质。第三个我们定家规的意义也是古人考核人品的内容叫畏之以惧以观其勇，为就是畏惧的畏，畏之以惧就是恐惧的意思。吓唬吓唬你看看。这个人有没有勇气承担。在职场当中给你一个市场，给你个事，你能不能敢于。承担你说这个事和我没关系，推卸责任，这个事和我没关系，都怪他在家里边，你一定是家长批评的太多了，他不敢承担了。第四个人品通过观察就可以观察出来叫烦之以乱观其减，烦就是麻烦的烦，给你点麻烦的事儿，看你能不能快刀斩乱麻地找出千头万绪的头绪，所以在家里边，你孩子就没有做过家务，你孩子就不会处理日常生活。你的孩子在未来就出现了很多问题，所以你们家定家规的时候就要定出学习家规。生活家规一方面是学习类，一方面是生活类的，这就是相当于企业当中定下来的一些日常的规章制度。(迟到早退，受到惩罚是一样的)。如果你们家就没定过，你家孩子就没能拥有社会人的能力。定家规家训意义是关于品安全问题的。定家规的条件是什么？这是你们家庭教育的核心，没有这些内容，你的孩子只是为了每天学习写作业。你送小饭桌都行了，你就不用跟我。你根本不具备把家搞好的能力，家定家规条件，现在切莫着急。你要父母同心，如果有妈没爹，有爹没妈。一个人也可以，(单亲的请举手。都是在一块儿，现在两口子能统一思想的请举手。)三个，剩下的如果夫妻俩没办法统一教子观念，你别着急定家规。因为你定了她每天跟你特殊。你跟你儿子定了你老公天天跟你破坏你儿子，儿子整不明白是不是？从现在要定家规。要学会开家庭会议，你们家会开会吗？你每天的言行都决定着您是不是一个拥有亲和力的人。亲和力是什么？就是让人觉得人家和你在一块儿，好，怎么就能让人好？你说这个人每天都拉着脸子好，还是每天变的面带微笑。喜悦的心情在一起，你说哪一个微笑喜悦的心情，那你现在就琢磨每天喜悦了吗？高兴就要表现在脸上，洋溢在行动当中而不是惊恐。所以从现在开始我们每一天要管理自己的情绪，身体，心灵，这叫身心灵。那么。管理的时候你连微笑都管理不了，你还管理其他的吗？从现在你就看着前面的猴笑，当你每天不开心的时候你就想着我的样子你就开心了。晚上睡觉就不要喊我的名字，你老公会很生气的。今天告诉各位中华民族未来就在于我们有家规家训，然后培养出合格的社会人，社会公民。如果我们不是这样告诉大家，我们顺着大家天天搞成绩，天天搞分数，你的孩子的成绩分数可能在暂时性提高或者不提高，绝对改变不了自己阶层。这个社会是有阶层的。阶层不同在于大脑，人家就有些办法没办法对你说，我讲了三年的课。第一遍。给大家深入的讲家规家训后面隐含的是什么？你可别觉得我只会讲一堂课报告，可因为那里面有很多初级家长入门你得知道。先别拿自己的孩子和别人比较，从现在开始要休嘴修身，也比较了。别什么的话题，要然后批评指责，打骂减少了，那只是一个开篇儿真正改变孩子这辈子，从这个阶层到另一个阶层向上不断的延伸，是你家定出来的门风。任杰的奶奶说对别参加了六次不厌其烦。都很开心，父母必须同心，如果父母不同心，暂时也可以定不影响孩子的规定，那么怎么定要学习？美国前总统第一任总统华盛顿。在13岁时查阅了典籍定制了300个人生规定。在小时候就收集了华盛顿这300条规定，看完之后那个人之所以伟大伟大在哪里？13岁就已经和别人想的不一样了，而且他搜集到的内容恰恰不是家里边能教的。所以大家慢慢收集真的很了不起。所以两口子不统一的情况下，尤其今天现场就来了一位男士听课一年多了一个男人坐在。女人堆里你觉不觉得难受。没感觉心无杂念这个纯净的男人他不是老师的托，纯粹是通过讲课认识胡老师说他这里讲课，不需要托全是真的在交流。如果说我去做那些就没有意义了。家庭教育不是托，相当于夫妻两口子今天我们在这里相当于夫妻两口子的演练。你跟我的互动就是两口子之间的。演练。第一个两口子同心之后，第二个叫开庭开家庭会议。家庭会也是爸爸妈妈在一起，每个人先说这一周，这几天发生开心的事情。第二个说说有哪些问题要解决，第三个对家庭成员提出批评，自我批评的建议。我们家一开家庭会议，孩子就矛头指向他妈妈妈妈，上次怎么样，非要这么说，我拿着dv就在那路家里边，要把这种民主的气氛建立起来，这是让你孩子未来能成为社会精英的。必经之路。因为你的孩子从来就没有学过怎么样提建议呢，等他到了学校，到社会上说来，发表一下自己的意见，不知道平常没有收集这现象，可以归纳几句话规是从家开始的，要开家庭会议，有家庭会议的基础，咱们再开始进行家规家训，家庭会议当中想要树立家规，家训，建家风，全家人要有一颗什么心的条件。

这颗心，第一个是对祖先的虔诚之心！知道爷爷的爸爸只有两个，其他的我知道，回家去查天人也有爸爸和你也有直接的关系，你说你对你直系功夫下的不深，下的深都能知道，知道我爷爷的爸爸有什么关系呀？由很大关系一个人，你说你爸跟你好，她养了你以后，你妈跟你好。跟了你就之后他们都是从哪来的？天人也有爸爸和你也有直系的关系，你说你直系最亲的关系都从来不梳理我们这些外人，你还有时间梳理吗？你对爷爷的爸爸都不关心，你关心我干啥？你愿意关心我吗？你愿意和我在一块儿吗？你愿意。帮我梳理我们家的血脉吗？我们家的还没有梳理。你家管我什么事儿听懂了一个对自己家尚且不够有爱的家庭，一个人怎么会关照别人的家庭？他就没有了同理心就没有同理心，他就不知道家族兴旺兴衰的背后产生的力量，家族力量到底在哪里，所以第一要对祖先有虔诚之心，为祖先有虔诚之心，在茶饮饭后就会瀿于子女。耳读，目染之间指令也会对祖先产生虔诚之心，所以中国古人讲远烧香不如敬待父母。你连你的父母祖先都不敬拜，你还带着孩子去远处烧香想给也太有意思了，虽然我们这些人没有旧时的宗庙，但是你心中要有祖先的一个宗堂。为什么？有的家庭里面普画的有几种原因第一，比如宗庙盖到承德，因为承德发生大火灾，大地震大灾害，非洲叫猪瘟，把人口全毁灭了，我们要跑了，离开这地球大爆炸了宗庙也带不走，怎么办呢？就把一张图卷不卷么就带走了，或者因为家里面本来就是一个庶民。但是由于自己的提升之设有祠堂宗庙就画了一个以对祖先的纪念都有可能。所以我们现在开始当我们在心里，形式上虔诚的心去纪念那些人的时候。你的孩子也就在四代人之后也依然有。会念到自己曾经的，太老了，太爷爷当年做了什么？为这个家族做出了多大的贡献，当年就在富强口才有一个破破烂烂的小教室，里面有一瓶高贵的人，据说赛过马云的18罗汉，据说他们都超过了在100多年的南湖船上的13个共产党领袖。那时候他们不是在破破烂烂的被人阻截。咱们现在多好，没有妨碍咱们的生命。我们依然在这个简陋的环境下开始传承家族的文化，树立家族的家风家规家训，要不要看到我们太奶奶的照片，画着的到处都有，然后翻开了我的太奶奶可了不得，我的祖奶奶曾祖奶奶，我的祖先奶奶的鼻子奶奶，先祖奶奶一看可不容易了，我的祖爷爷还不支持偷摸儿的就加入了孟母堂365守护计划。有知识的，还有不知道的很多男人都对我们排斥女同志有，男同志是什么，是不是把我媳妇儿带走了？前两天有个老师跟我学的时候把她老公带来，有一天让媳妇儿，洗脚按摩反思了这么多年，真不好，这个学得好老根着我学老公架不住了，你跟人家走吧。媳妇儿说人家结婚了，老公很生气的说，你去做人家老二，然后你就跟他和我做个选择吧。你是选他还是选我。其实人生特别有意思，彼此需要对祖先的虔诚，在生活里面就会传承给你的孩子。

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