原书卷八·一〇一】
夏醴谷督学广东，有门生郑齐一者，年少貌美，舟中妓醉而逼之。郑勃然怒曰：“使不得!”夏赠以诗云：“柔情似水从头抹，硬语如刀带酒听。”程鱼门北上，旅店主人招妓侑酒。鱼门与同饮，而却其眠，作诗曰：“花明野店春无主，月黑秋林幸有灯。”潘筠轩笑曰：“次句，有小说秉烛达旦之意。”
夏之蓉，（1698年—1785年），字芙裳，号醴谷。江苏高邮人，雍正十一年进士，入翰林。乾隆元年举鸿博，列二等，授翰林院检讨。历任福建乡试正考官，广东、湖南字政。归后主钟山丽正书院。通经史，善诗文。有《读史提要录》、《半舫斋诗文集》。
郑齐一。（资料缺）
程晋芳，（1718年—1784年），清代经学家、诗人。初名廷璜，字鱼门，号蕺园，歙县岑山渡（属安徽）人。1771年（乾隆三十六年）进士，由内阁中书改授吏部主事，迁员外郎，被举荐纂修四库全书。 著述甚丰，著有《蕺园诗集》10卷、《蕺园近诗》2卷、《勉行堂诗集》24卷等。
潘筠轩，乾隆年间翰林。袁枚朋友。（资料缺）
【闲言碎语】
上青楼、下花船，找几个歌姬一起猜枚行令，吟诗唱曲，把酒欢歌，是古代文人墨客的常见娱乐方式。几曲轻歌，数段曼舞，情迷意乱，鱼水共欢，都是项目套餐，无人嗔怪。但一旦有男子在如此场合下严词拒绝，便也算是欢场异数。虽源于洁身自爱之心，但貌同英雄豪杰之行，值得赋诗一赞。此种欢场之事游戏之作，不可不写欢场之事，但须脱去艳俗气息，才能够由俗入雅，因偏得正。要紧的一点是，绝对不能对欢场之事有鞭挞指责之语，如此写来，便显得作者虚伪无比。
夏之蓉赞门生拒绝醉妓强欢之句，“柔情似水从头抹，硬语如刀带酒听。”把歌姬的迷情之态，门生的怒拒之举，客观记录下来，虽然我们对门生之举有所赞誉，但对歌姬之态也未生讨厌。毕竟，她“带酒”了。一个“酒”字，让我们心生怜惜，难说厌憎。
倒是程晋芳与妓同饮，而拒其共眠，自己作诗曰：“花明野店春无主，月黑秋林幸有灯。”潘筠轩读过后笑着说：“第二句，有小说秉烛达旦之意。”言下之意，你是不是有点把自己行为的意义拔高了啊，弄得自己像关云长一样。当然，这是朋友间的互相调侃，轻松一下，无可厚非。
附：《三国演义·第二十五回·屯土山关公约三事 救白马曹操解重围》节略：“……次日班师还许昌。关公收拾车仗，请二嫂上车，亲自护车而行。于路安歇馆驿，操欲乱其君臣之礼，使关公与二嫂共处一室。关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。操见公如此，愈加敬服。既到许昌，操拨一府与关公居住。关公分一宅为两院，内门拨老军十人把守，关公自居外宅。”
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