修习经典第126天
继续修习论语第22讲《不容然后见君子》
紧接着颜回又说，给你要阐述一下为什么叫，不容然后见君子。
他说，夫道之不修也是吾丑也。说如果这套理论，老师，您忧愁什么，您什么都别愁，老师，如果我们儒家这套理论，您所讲的这套周礼，这套以礼治国的这套理论，我们没有把它搭建起来，我们没有把它完善起来，我们没有把它系统化，没有把它整理好，我们没有去推行，这是我们的耻辱。
老师，我们的耻辱在于，我们没有去学习先贤智慧，没有把先贤智慧的东西，拿到当代社会来，然后形成我们现在的以您为代表的这套儒家的这一套理论。
如果我们没有做这件事是我们的耻辱，但是，老师您也知道当前大道既已大修，就是这个道理，天下的大道老师就掌握在您手里了。
而且以您为代表的包括我们这些学生们，我们跟着您，一边完善理论，一边四处布道，四处去推销我们这一套理论。
在战火纷飞当中，我们没有顾及到个人的安全，为了苍天子民，我们希望把我们这套理论，应用到某一个国家当中，由诸侯国能够任用您担任国家的高级长官，来去亲身实践您的理论。
所以我们已经做到了，但是诸侯国而不用，我们都做得很好了，但是诸侯国没有用，他们不喜欢我们，他们不容纳我们，他们接受不了我们。
他们看见我们觉得来气，觉得嫉妒，觉得木秀于林，觉得我们会抢他们的饭碗，或者觉得我们这只是纸上谈兵，夸夸其谈。
所以颜回讲，夫道既已大修而不用，我们不被他们所用，非我之丑也。
不是我的耻辱，是谁的耻辱，同学们，是有国者之丑也，颜回讲的这话简直是太棒了。
不是我的耻辱，是你们这些诸侯国的国君，是你们的耻辱，怎么会成了我的耻辱。不是我不要脸，我给你推行儒家思想，不是我不要脸，是你们不要脸。
紧接着，颜回又说，不容何病，不容然后见君子，又重复了一遍。
所以说，是你们的耻辱，不是我的耻辱，我不被容，我有什么病，我一点病没有，病的是你们，恰恰是因为你们不容我，在这个时候，我们才知道我们未来的路。
如果全天下都不能够接纳孔子的思想，都不能接纳儒家的思想，那么，我们未来就是把我们的所有的经历，心无旁骛的放在修我们的大道，传播我们的大道上，不容何病，不容然后见君子。
孔子欣然而笑，讲到这儿孔子已经好几年都没笑了，颜回讲完了以后，孔子欣然而笑。
孔子这些年太累了，都没有笑过。在这之前都是很抑郁，很压抑，很烦闷，很灰暗，就像我们诸位的人生一样。
但是孔子到这儿，看到他弟子讲出这一番话的时候，完全的契合了孔子的心声，孔子就是这么想的。
孔子说，你小子，颜回你小子讲的简直太好了，你这个小子，假如你将来有很多财富的话，你将来当了大官，你成了大富翁，我真愿意去给你当管家，我替你去理财去。
然后说有是哉颜氏之子，你们这个颜氏呀，行，真是颜家的好子弟。这是给颜回极高的一种评价。
而且让孔子在如此困顿的时候，呈现出来了一种喜悦，这种喜悦，是他看到了自己的弟子对自己道路的这种认可，然后对自己的这种行为，面对着如此军队围困的这种尴尬窘迫的场面，依然能够心地纯洁，意念坚定，坚守大道而乐此不疲！
感恩老师
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