大跨度中的世界

想起了三个有意思的故事随手写下关于宗教、宇宙、国家。

（一）

在印度教神话中，关于世界有这么一个故事。只有湿婆注视着世界的时候，世界才存在。湿婆本身是梵，是绝对的无、绝对的寂静。当湿婆看着世界，世界作为客体存在，当湿婆不在关注世界时，世界由客体变成主体，一切归于沉寂。

湿婆这位外来神被众神奚落看不起时，湿婆的爱人跳入火中用死亡为湿婆正名，湿婆杀死众神，闭上眼睛不在注视这个世界，世界（加利女神）将湿婆踩在脚下，逼着湿婆注视世界，湿婆没有睁开眼睛，一直到他爱人的转世，许下永世的愿望，湿婆睁开了眼这个世界，世界才继续存在。

（二）

刘慈欣的《朝闻道》里面写到，当外星人来到地球对地球人说宇宙的真理时，地球人问外星人：“你们是从什么时候开始关注地球？是从牛顿还是爱因斯坦开始”

外星人说：“从14万年前，第一个智人开始仰望星空开始。”

人类惊讶的说：“居然从这么早开始就关注我们了吗？”

外星人回答说：““这很难理解吗？当生命意识到宇宙奥秘的存在时，距它最终解开这个奥秘只有一步之遥了。比如地球生命，用了40多亿年才第一次意识到宇宙奥秘的存在，但那一时刻距你们建成爱因斯坦赤道只有不到40万年时间，而这一进程最关键的加速期只有不到五百年时间。如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。””

14万年余56亿年 对于宇宙的跨度而言万年不值得一提。我一直觉得刘慈欣想象力和庄子是一个档次的，在对时间的想象上，对人类而已14万年久远的像永恒对宇宙而言却只是弯腰拾起宝石的一瞬罢了。

（三）

哈佛肯尼迪政治学院主任，国际政治大师亨廷一生最重要的杰作《文明的冲突》

我翻看到这本书最后一页写到，译者问他的日本友人看完之后的感想，友人回答他两个字“绝望”。

绝望，亨廷顿是一位先知一样的人物，他预言未来的世界是文明与文明之间冲突的世界，但另一方面他不可避免看到西方文明已经式微，整本书里透露出来的东西只有他对西方世界最后救赎，以及浓浓的绝望，他早就写下了，冷战的结束不是历史的终结，而是西方的结束，失去共同的敌人，一切即将引来分裂，哪怕是美国也一样。

大跨度中的世界