一直以来，我一听到文学，我就觉得是去书店买几本书，阅读，或者到图书馆看书。
或许很多人和我感觉一样，觉得文学是高不可攀的，难度大。原来，文学回到生活层面里，还有这样美好的。
文学是什么？文学最早是从语言中产生，而不是文字。像我们最早的《诗经》，还有国外的《荷马史诗》，是用文字构造出的一个故事或者节奏。这么一说，文学不难了，歌词跟文学有关，我们从小听的儿歌、故事也跟文学有关了。
听蒋勋老师这么一说，觉得文学不在那么遥远，原来就在我生活的点滴中。
我记得儿时，妈妈一边干家务活，一边给我讲故事，我也是像蒋勋老师听他妈妈讲白蛇传一样，老问，后来呢，后来呢，然后妈妈永远都是那么淡定，说等下，妈妈把这个菜洗了再说，我就会追着妈妈，屁颠屁颠地不厌其烦地问，听妈妈讲有趣的故事。
蒋勋老师认为文学的第一功能是修饰我们语言的。文学在我们生活中没有我们想象中的那么伟大，令人恐惧。和朋友聊天，我们都可以出口成章，可以变成很文学的东西。
在我们生命的最初阶段，我们有没有文学生活呢？儿时，你有没有听过一首歌？一听就很是喜欢。你有没听妈妈念诗给你听，似懂非懂。有没有听过妈妈讲故事。聊到这里，我们就知道文学对我们后面语言的发育，怎么掌握语言的修饰其实是有很大的影响。蒋勋老师说妈妈故事讲的好不好，对小孩子喜不喜欢文学也会有很大的影响。
老师说他文学启蒙首先得感谢他的妈妈。白蛇传他不晓得是哪个作家写的，但是他知道他妈妈讲过。他说听他妈妈讲白蛇传的故事，听的饭都不想吃了。一直问后来呢……，他觉得这就是他文学的开始。
作为爸爸妈妈，应该给孩子讲故事，让他的世界被故事充满，让他的生活充满美丽神话，丰富孩子的生命。
的确，文学不只是阅读，它其实也是听故事。
就像老师小时候听妈妈讲白蛇传，通过故事了解到人生原来是这样子，人生有愿望，一条蛇想要变成人，要有怎样的经历。意识到这个故事发生在一千年前，也可以发生在今天。
原来故事是这么充满人性，通过故事了解人，所以我们的生命没那么单调，也不会那么粗糙，我们懂得怎么处理生活，让它变得更可爱，让它变成有趣的过程。
儿时，我记忆最清楚的故事是听妈妈讲一个王后。妈妈说从前，有一个穷苦人家，他家有一个男孩，后面有一个女孩出生了，可是这个女孩一生下就长的非常难看，不长头发，传说中的癞子，皮肤也很不好，很粗糙，还结壳，掉皮，当时听起来真是恶心死了。还有她有一双脚非常大，还很臭，所以，家里人都不怎么欢迎喜欢她。
她长大了，哥嫂甚至嫌弃她。到了相亲的年纪，每每都以失败收场，唯一疼她的母亲很是着急，唯独她自己潇洒乐呵的很。真是天生乐观派。正好，皇帝当时听国师说，皇后还在民间，一国不能没有后。皇上派了国师很多兵马在民间寻找皇后，见了很多达官贵人的千金，可是国师见过之后，无不一一摇头，我想这国师肯定有通天的功能，不然他落眼一见，怎么知道谁才是真皇后。
找了许久都没找到，国师带着人马无奈之时，无意来到一处，刚好那天她在放牛，只见牛在远处，她在草地上睡觉，国师远远看去，一片祥瑞，断定她就是他要找的皇后，国师上前一拜，她还厉声说你怎么现在才来，其实她只是随口一说，这天生的气场让国师更加笃定她就是他要找的皇后。要接她入宫，女子家人怕的要命，她哥嫂见雄赳赳气昂昂的军队给吓跑了，连送亲的人都没有。
反正后来呢，后来就是在给这个女孩洗澡时，洗着洗着，她头上一层壳掉下来，露出乌黑亮丽的长发，皮肤也掉了一层皮，露出光滑细腻白皙的皮肤，而且长的及其美丽，连脚也脱了一层壳，三寸金莲出来了，当时，旁边的人无一不惊讶。
女孩被接到皇宫里当皇后，皇上很是满意，当时送亲的队伍都没有，还是邻居两男子送的，朝堂婚礼上，只有此女子气慨不减，英姿焕发，送亲的人被婚礼阵势吓的躲起来，后面当然被皇帝封号了，就是传说中的“张果老，曹国舅”。
那时听的老是让妈妈再给我讲，我妈妈天生很会讲故事，语言在她的口中被编织一幅幅生动画面，很是让我着迷喜欢。我的描述远远赶不上她绘声绘色地给我讲。
这个儿时妈妈的故事，让我记忆深刻，当然还有很多。但这个故事让我幼时对人生有深刻的认识，无论何时，自己的气场不丢，不贬低不看轻自己，不焦躁不紧不慢，从容应对，一切自然徐徐到来。生活一直都有美梦在，只要我耐心等待。
蒋勋老师说，文学还有一个功能，想想有文学和没文学的孩子有什么差别呢？当然有差别，有文学滋养的孩子，他的生命会被无限丰富，对待人有他的态度，懂得人情世故。而这个东西是在学校里学不到，教科书里看不到的。
要不要给自己的孩子丰富的生命形态，那就看要不要给他们多读一首诗，让他们多听一首歌，多讲一个故事……
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