蒙古男靴助他挺立
其他已成年的大汗，则是被想控制他们的穆斯林军阀无耻推翻、灭口。任何想与这男孩争夺汗位者，都可能突袭这场不符正统的就职典礼，抓走满都海；但既然她已公开宣布他为新的大汗，凡是想篡位者都必须杀掉这男孩。
巴图猛可站在第一皇后灵庙旁，面对据称已是他子民的众人，由满都海宣布为新任可汗；但他饱经摧残的身体仍带有受虐的痕迹。所幸沉重的蒙古男靴，不仅增加他的身高，以厚硬皮包覆至膝盖的皮靴，还构成坚硬的支撑，当他的双膝因禁不住漫长的公开仪式而开始弯曲，仍有靴子可助他笔直挺立。
在他短而多舛的人生里，巴图猛可已培养出察言观色的能力，擅长辨识别人的动机，单凭直觉就能看出别人对他的企图。在这段饱尝背叛、苦难滋味的人生里，他只依附于一个盟友暨指导者，坚定不移的信任那个人。巴图猛可勇于面对种种危险的意愿，显示他对主导这场盛会者的见识和指引，抱持着特别的信赖。
除了倚靠满都海，他几乎没有其他选择，可是不久后他就体认到，她不只是他的救命恩人，还是他的守护者和导师。此后，她将至死不渝的效忠他，保护他的安全和政治利益。眼前骑马的众人或许都不相信她有本事保护他、不相信她能统一这个国家，但在那天和生命中剩下的每一天，他都对她的能力深信不疑。
她在他身上看到别人忽略的东西，他则在她身上看到没人发觉的东西。他们对彼此的了解和信心，似乎不是周遭那些促狭的眼光所能看出。在接下来的三十年里，这两人，一如两百年前的海都汗和忽秃伦，成了紧密契合、跌破众人眼镜的拍档，两人靠跨越世代与性别藩篱的深厚情谊，合力完成彼此无法独自完成的事。
满都海与年幼的巴图猛可有重要的共同之处。这两人在世上都是彻底的孤单，都被非自己所能掌控的外力带离故乡，都得在没有亲族网络的环境下生活；在部落社会里，亲族网络的重要性不言可喻。在蒙古社会里，人几乎完全依赖亲族取得生活所需的支持。所有宗教组织、市场组织或兄弟会组织都存在于亲族网络内。人生最不幸的遭遇莫过于失去家庭。蒙古神话的悲剧人物，无一不是孤儿。有许多诗歌哀叹这种人的悲惨境遇和空虚的未来。而第二悲惨的人物，则是失去丈夫、且丈夫未留男性亲属娶她的寡妇。
满都海皇后和巴图猛可这对搭档，正是这两大悲剧人物的奇特组合。他们没有父母、手足、姑姨叔舅、侄子侄女、外甥外甥女，甚至没有堂表兄弟姊妹。他们的亲人不是已死，就是失踪、生死未卜。从某个角度来看，这两个人的人生都已没了指望。然而，某种曲折且不寻常的因缘际会让他们相遇，促成了一个奇怪的情感联盟和政治结合。这对孤儿寡妇若分开独自生活，大概都难以活命；可是他们并不孤单，他们拥有彼此。
大悲剧奇特组合
公开立这男孩为大汗时，满都海也就正式嫁给了他。尽管这头衔要到死后才可卸下，但在男孩长大成人之前，这桩婚姻都会被视为是权宜性质的。届时两人会商讨是否将继续婚姻关系，还是他要另娶妻子。在这期间，她依然是蒙古哈屯，将代为摄政。眼前，一个没经验、几乎还只是个女孩的年轻皇后，与一个不良于行的七岁小男孩携手合作。他们的未来怎么看都不太乐观。这一对出人意料的夫妻，连能否捱过接下来的冬天都令人存疑，更别提要如何平定好斗的蒙古诸部落，并迎击外敌。
这两人在位期间，如同这个蹩脚的就职日，频频受惠于敌人对他们能力的低估。在这个看似由力量和骑术、箭术主宰一切的世界里，似乎没人料到沉着应变、缜密谋画、贯彻行动能带来优势。满都海和巴图猛可的力气连军队里的基层士兵都不如，不过他们拥有某种领袖魅力，那魅力想必是来自长生天。
史书从此不再把满都海叫作满都海公主或满都海夫人；她已是不容置疑的皇后，满都海哈屯。
她跌破众人眼镜，宣布巴图猛可为大蒙古国的大汗、成吉思汗第二十七位继承人、世上所有土地与人民的统治者。她遵照蒙古帝制传统，挑出一个具有多层象征意义的吉祥称号。她授予巴图猛可达延汗的称号。她深信字音具有让想法和愿望实现的力量，因此选了一个对蒙古人和中国人都深具意义的名字。在蒙古人耳中，这称号意为“全汗”或“所有人的可汗”，强调的是团结一致，而这正是干草原部落在求生存时，最难以达成又最不可或缺的目标。她选择此一称号，表明有意打破氏族、领地的畛域。她要一统所有氏族和割据势力，而他则会成为所有蒙古人的可汗。值得一提的是，这显示她不承认太师对西蒙古斡亦剌部的统治权。达延汗要统治八荒九垓，他是“全汗”。
彷佛这主张不够狂妄或不够野心似的，达延汗在明帝国的耳里，意涵更是令人不安。对明帝国而言，这称号有“大元可汗”之意，清楚有力的表明蒙古人依旧自认是中国的正统统治者、旧元朝的皇族后裔。
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