男子的地位

昨天看了一本亦舒的小说，名字大概是《一千零一个妙方》，有一个很有趣的情节。

未来的世界里，男子可以代孕，就是妻子怀孕后，把子宫和胚胎置移，然后男子完成剩下所有的过程。

妻子打扮停当去上班，回头对着可怜的孕爸送上一个香吻:亲爱的，我走了，你再忍忍很快就到头了。

哈！恨不得飞到那个时代去可是？

小说里的那个世界，还没有到小说里的未来，可是男子已经艰难。

女主角被医生诊断为可能不能生育，她对男友下的通碟是:先有孩子，如果能有，我同意嫁给你，不然不结婚。

她的理由是，我才不要听了你信誓旦旦就嫁，然后看你后悔，再听抱怨。

男友坚决不同意:不结婚不同居，不结婚坚决不能跟你有小孩。

两个人都毫不退让。

女孩姐姐去做思想工作，动之以情晓之以理:我早已经拿你做妹婿，何必这么死心眼，就算是先把小孩生了你又不吃亏。

男子简直哀怨:如果连孩子都有了，她自己可以生，可以养，姐姐你想我还有什么用处？她那时候更有理由不要我。我一定要守住底线。不然我哪里还有退路？

据说就是因为男子在家庭里地位越来越低，越来越没有存在感，最后心甘情愿要求代孕爸，以求能够多一些存在价值。

简直要回到母系氏族社会可是？母系社会听起来温情脉脉，其实男子可怜之极。女子窈窕美好走过四季的田野，摘花摘果，或者采彼柔桑，都没有男子任何事情，他们在天地间流浪，从一个氏族到另一个，被收留也只是为了氏族繁衍，有了宝宝或者都等不到有，就被赶出去。连自己宝宝的样子都不给看到。可怜的人！

他们有着这么可怜的过去，难道也会有这么可怜的将来？

今天忽然在一本书里翻到一首熟悉的唐诗，唐玄宗的梅妃那一首:

柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

背景故事几乎天下皆知，唐玄宗喜新厌旧，有了杨玉环就忘了梅妃，忽然想起来让人送珍珠过去安慰她，然后人家就给了这首诗。

以前总是觉得美丽的梅妃作为深宫女子没有选择寂寞孤独好不可怜，这一次却发现唐玄宗本尊也没有好哪里里去。

他自我感觉良好，他以为他送珍珠人家就会接了感谢，他以为他想人家人家就会含笑迎接，结果礼物被退还，他被拒绝。再怎样也改变不了他被拒绝的这件事。

人家寂寞孤独还是拒绝他。更有意思的是，这边杨玉环也生气了，她醉酒，她赌气，她跑回娘家不回来。

哈！焦头烂额又没有人同情的人，让他脚踩两只船。

一直到现在，梅妃的诗在《全唐诗》里收着，历代的读者把所有的同情和支持都给了那个扔还他珍珠的女子。

另一个杨氏玉环京剧里让她一遍遍醉酒，一遍遍幽怨:海岛冰轮初转腾，看玉兔，玉兔又早东升。但凡听众，谁不站在女主人公这边，让四大美人之一的女子这般寂寞幽怨，谁？谁愿意站出来同情那个男子？

是啊，礼制是站他这边，说他有三宫六院七十二妃三千宫娥都合理都对，都可以。但最后怎样呢？他陪了这个那个就生气了，陪了那个这个又恼了，可怜他九五至尊，可怜他托国之富，可怜他文治武功，到头来，看看，看看，还不是连两个美丽又年轻的女孩都搞不定。到哪里都落抱怨，到哪里都是薄情。

忽然觉得怀疑，莫非男子在他们的全盛时期，真实的地位其实也不咋地。