一阴一阳之谓道。
继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
一阴一阳之谓道。
继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
《易经》一阴一阳之谓道，语出自《易经・系辞上》:"一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之...
第八课 《易经》的总体哲学思想——一阴一阳之谓道 《系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”阴阳是我国古代哲学的重要...
一阴一阳之谓道。 继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。 显诸仁...
何谓“道”……？ “一阴一阳之谓道”！ 《系辞》更以阴阳来解说《周易》的基本义理。《系辞下》曰：“乾坤其易之门邪？...
何谓“道”……？ “一阴一阳之谓道” 《系辞》更以阴阳来解说《周易》的基本义理。《系辞下》曰：“乾坤其易之门邪？乾...
《周易·系辞上》说“一阴一阳之谓道”，《庄子·天下》篇说：“《易》以道阴阳”，这基本上道出来《周易》一书的精髓，阴...
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 ——《周易·系辞》 《唐人街探案》...
《易系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，...
湘云传道 《易经・系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 中国易学表述矛盾法则的命题。认为事物都有...
我的2017 ————《易经・系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 我是一个很信《周易》的人，从...
本文标题：《系辞上》第五章 一阴一阳之谓道
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