你是否也有明知很多道理,还是会比迷失或是沉浸在烦恼中无法自拔呢?在生活中,就会回到过往的习惯里。这时候,我一般都会读克里希那穆提的书,因为他总是能将人当下解脱出来。
他说暴力的时候,我很有感同身受,哪怕看到一些书中的形容词,恐惧、嫉妒、焦虑、怨恨、贪婪、虚伪、暴力就好像内心被照到了黑暗的地方,光照到了就显得不那么可怕了。当然,这些是需要改变的,改变不是源于向它的反面改变。而是正视内因,用心倾听,超越文字的限制性(说柿子不是真的柿子)以及说者的单方面灌输,要自己去觉察,看看此刻内心发生了什么。
带着热情去看,比如说,看看自己的内心被制约成什么样子了。
当我们看到暴力是实情,习惯、传统的制约,就会跳出来说,那要培养非暴力,这就是在实情与应然之间创造了沟渠,也就是冲突。不了解其中缘由,立即采取行动,是想要安全,我们的习惯。
多少年来他说“我是荷兰人”,这就是一个理念,当你脱离了习惯说“我不是荷兰人”,你就会害怕,丢出去了。当你说我的家具,我就是家具,我的钱,我的国旗。就这样每天活在例行公事的烦闷当中,当然会有暴力。
我们从宣传中学习,从学校就开始学到的二手人。
如何找到初始的真实的东西呢?就好像治病一样,和病的关系是除去这个病,如果想的是完成之后多么好,或一直害怕这次手术,那么这就是在浪费能量。
当我们活在应然以及思想构建的观念里,将会发生这样的事情,在自己的家人与其他家庭有一个隔离,国与国之间也有一个分离,自己与他人之间也有一个距离,这距离就会产生冲突。我们关心的是人的改变,处理的不是观念、意见、理想。意见没有任何价值。
建立口头上清晰的沟通,而且要互相结合。把好恶放在一边,关心里有一种很深的感情。
是这种感情主导行动,而不是意见。
不要单方面接受,自己去觉察
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