第十五章 知识建构与教学创新 ——社会建构主义知识论及其启示
从个人建构主义转向社会建构主义是当今建构主义的发展趋势。社会建构主义主张，人是在社会文化情境中接受其影响，通过直接地跟他人的交互作用来建构自己的知识的。
一、从个人建构主义到社会建构主义
在个人建构主义看来，作为主体的个人形成一定的认知结构，能动地交互作用于作为客体的环境，从而变革、建构认知结构（也是知识结构），这就是学习和发展。个人建构主义关注个体的知识建构甚于交互作用的过程。“在生物学家看来，只要活的有机体能设法在环境中生存，它便具有生存力。在个人建构主义者看来，如果概念、模式、理论等能证明它们对于自身被创造出来的情境脉络是适宜的，那么它们也具有生存力。"
二、知识的社会建构与教学创新
社会建构主义作为一种新的知识观和学习观，是在20世纪80 年代开始盛行于国际教育界的。社会建构主义可以说是一种关注学习者的潜能，支援学习者基于自己的意义发现而展开文化创造的教学思想。在社会建构主义看来，人的学习是一种情境认知。情境认知不是封闭于个人头脑之中的认知过程，而是同周遭环境中的工具、符号、语言乃至人际关系等媒体和功能性资源的交互作用之中生成的认知过程。社会建构主义的“情境认知”和 “文化实践”的概念以及它所倡导的“学徒制学习”、“合作学习”、“基于问题的学习”，为我们的教学创新提供了宝贵的思路。
社会建构主义提醒我们，学习不是“个人头脑中的符号操作，学习是同环境、他者‘协调’，‘构筑’知识的行为”,是“人们不断地相互合作的社会过程及社会交互作用的产物”。而课堂教学归根结底是一种“以对话为媒介的交互作用的文化实践活动”。学习者倘若不是积极地参与知识表达，那么学习是不存在的。社会建构主义主张教学从学生所处的真实生活环境中追寻问题情境，让学生感受到不足或与其已有的认知相互矛盾之处，以激发其学习动机。当学生发现无法以原有的认知结构去理解新来的刺激，而感到需要调整原有的结构时，这种认知失调或冲突就是学习的原动力。而教师的工作就在于抗拒这样一种弊端：基于自己的知识和经验、教科书和教学参考书引出知识，移植给学生。教师必须从学生们的心理和他们在教学中所用的知识出发，而新的信息不过是学生解读意义的帮手而已。
社会建构主义提醒我们，“智能不是存在于个人头脑之中，而是 ‘分布夕(distribute）于环境与他者之中的”。 “当教师把自己的加工强加给学生的时候，我们就剥夺了学生创造知识和理解自身的机会。”因此可以说，确立“对话文化”是实现教学创新的基本条件。 社会建构主义的教学观认为，学生是积极参与意义建构过程的主动学习者，知识是由个体与社会的互动，及个人通过适应与发展而逐渐建构个人的理解的。而“学习共同体”的社会环境对于学生个人的知识建构有其独特的重要性。这就要求根本变革教学规范，“从独白走向对话”，从“个体式学习”走向“合作式学习”。 “知识是随着对话的继续而被不停地生产出来的东西。”因此，教与学之间的对话乃是教学的大原则。出色的教学一方面是彻头彻尾的教师的作用，但同时从另一方面看，又是彻头彻尾的学生的能动性活动。当教师的作用（无论是滔滔不绝的还是沉默寡语的）作用于学生的身心、唤起他们的应答（无论是活跃的发言还是无言的沉默）的时候，可以说，教与学的辩证法构成了教学。教学是师生之间展开的辩证式的问答过程，本质上具有对话的性质。教学中的对话是在教师指导下的对话，是聚焦一定的方向而展开的对话。教学对话必须遵循一定的目标和内容来展开教学对话不是决一雌雄的对决的关系，而是真正的合作关系。
社会建构主义还提醒我们，“知识是学习者各自能动地进行信息搜集，在各自的情境与语脉中建构的。教学不是单纯地记忆信息，而是搜集适于情境的信息，并同既知知识关联起来重新建构的”。 “远离学习（心理）理论的教学理论是没有价值的。这就要求教师适应学生甚于要求学生顺应教师，这才是教师的工作”。
“教学的重点是让学生从仅为重复标准化的课程里成套的话语做准备，转向发展学生应对教育领域之外复杂多变的环境的能力”。在这里，特别要求教师在教学的适当时机扩充或是变换学生的思考，提示思考方式、进行实验，诊断性地介人学生的思考活动。教师必须转变角色：第一，尊重并理解每一个学生，同时理解每一门学科。第二，必须给予学生深入学习自选课题的时间。第三，为使学生建构他们自身关于课题的解读，必须展开广泛的合作学习。第四，教师不仅要把学习过程模型化，而且为了更好地理解学生的经验，教师自身必须是学习者。
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