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人间有味是清欢

人间有味是清欢

作者: 德鲁伊_Druid | 来源:发表于2016-06-24 11:41 被阅读96次

    要说成功的人,苏轼算一个,不喜欢苏轼的是少数,恣意肆意的活了一辈子,留得身后一片仰视的脖颈,治疗了太多文人的颈椎。虽然看看他的人生,吃货+文痞+落魄政治家+二流书法家,拉帮结派什么的,但不妨碍他就是那么招人喜欢。

    苏轼:《浣溪沙从泗州刘倩叔游南山》:“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”苏轼基本上一辈子都在文坛、政坛,圆润的滚来滚去,文字不怎么圆润、不自暴自弃,也实属难得。偏这阙词,写的清丽自然,若有处子之静香。虽然细想起来,早春细雨,寒峭烟笼的,不会怎么好受,但敌不过咱心情矫情阿。野菜配午茶,冷哇哇的,肠胃扛得住,一定是吃货。真到了远看近思,无非是得了清欢,砸吧砸吧嘴,人生味道何所似啊。

    心灵么,总是需要涤荡的,这个是中国人的臭毛病,定期的洗洗涮涮那还是必须的。太高深的诸如当下、诸如静心、诸如喜悦、诸如冥想什么的,论起来云山雾罩,说的人不明白,听的人似是而非。所以,过去多是一杯茶搞定:“施主,来杯茶吧。”,茶者“查”也。

    但讨厌的是,茶解决不了欲望,也治不了什么毛病,还喝的人有点饥肠辘辘。于是,来点鸡汤聊胜于无,温暖一下肠胃抵御一下外界的残酷阴冷,偶尔滴几滴眼泪进去,还能补充点电解质。再不成,来点兴奋剂、致幻剂,打点鸡血什么的,虽然透支了你的精神,但起码看起来神采奕奕好似甲亢。最不济,也要点安慰剂效果,自己骗把自己,望梅都可以止渴,给你点东西郑重的告诉你是灵丹妙药,多少激发点你可怜的免疫力和意志力,人生也能好过些。

    都不行的时候,终极法宝出来了,“我就是对的,我的世界就是整个世界”,“如果世界告诉我我错了,那一定是世界错了”。唯识宗大爆发,内心的欲望可以说出来做出来,说出来做出来就离成功不远了。你干嘛要说我错,或许你才是错的,我们都是独一无二的,我们只要和自己和解、接纳自己,我们就是成功的。禅宗讲究棒喝,打出来的悟,那还需要师父打呢。这边倒好,拿着砖头往自己头上拍,看谁敢惹我?咱不用悟不悟的,舍得拍自己的、舍得拍别人的,都是爷。这个跟毒药、毒品类似,好吃不好玩。

    生命在不在于运动不知道,人生毫无疑问在于折腾。人么,都不是什么好东西,能耐的人折腾别人,不能耐的人折腾自己,真到了折腾不了别人和自己了,要么是心灰意冷要么是行将死去。所谓成功的人,无非是既能折腾别人也能折腾自己,然后大家还都不反感,自觉还能进步的。

    等绕了圈子回来,开始圆润的便于随时滚动了,却想静下来,安静待会儿。人差不多都这德行,棱角嶙峋的时候,偏偏想去外面多走走、多动动,动一下多难阿,磨掉撞掉一小块儿多疼呀。但真到好不容易圆润起来,合着血泪、唾沫、臭汗、人油的包浆出来了,想往哪滚往哪滚,姿态优美、启动迅速,静摩擦为零了,你却要静下来。你说你作死都这么花样,总想干最难干的事儿,为什么还觉得自己这不行那不行的?

    于是,人间有味是清欢,于是宋邵雍就说:“稍近美誉无多取,纔近清欢与賸求。美誉既多须有患,清欢虽賸且无忧。”(纔同才,賸同剩),于是不管什么鸡汤,总是容易求得,毕竟一大堆人哭着闹着、引诱加强制的,给你灌个不停点;倒是“清欢”,一杯茶的诱惑永远大不了,因为他没有引诱你,也没有强制你。清欢就成了个心境问题和发现问题。

    苏轼豪放不,肯定不,要不难得矫情如此的寻“清欢”。唯一可以笃定的,该是滚来滚去的,滚的自己倒是悟了。茶有沫,春笋香,吧唧吧唧小白菜,倒成就了自己对自己的品味。

    中国人含蓄的紧,文人总是铺垫铺陈的到位。绝句名言,总要在诗词的后边几句寻,总要在文章末尾升华。但真你扔了前边,只看看绝妙,总还是少点什么。或许,人生也如此,清欢得不得求尚在其次,能品味清欢,总要铺陈自己之前痛苦的滚来滚去。

    真到自己能随意的滚来滚去,能随时停下的都是高手,得道且得法。光怪陆离之后,你还能欣赏和发现,晨雾艳阳,晨曦晚霞,能感知绿的些微变化,野菜苦涩里的甘甜和爽利。还能在最容易滚动的时候,如磐石般的静止,一杯茶,数数自己的呼吸,感受一丝微风里的花香,微雨里的泥土味。听得到,水在流,云在走。

    人间有味是清欢?

    人间有一种味道叫清欢?

    人间最好的味道是清欢?

    人间总要学着品味清欢?

    还是,人间最终总需要寻得清欢?

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