为什么要亲近传统文化，这是因为不管你喜欢还是不喜欢，这是我们的文化传统。中国的传统文化大抵有三个来源，一个是儒家，- -个是道家，一个是佛家，在这三个来源中，儒家又是最正统的。我们讲到，著名学者钱穆说过，学习本国历史、本国文化，要带有一种"温情与敬意"。为了找到我们的榜样，我们要更多地亲近中国传统的“士大夫"和"君子"的传统。中国的"君子"和西方的学者不一样，他们把道德看得比学问更为重要。他们追求一种远高于社会成员平均水平的道德水准。
儒家思想的演变。儒家思想起源于"轴心文明时期"，当孔子在中国传道的时候，也是苏格拉底在西方、释迦牟尼在印度传道的时候。我们讲到，孔子、孟子和荀子基本奠定了儒家思想，而之后虽然有今文、古文;宋学、汉学;理学、心学之争，但其实万变不离其宗，创新不多。我们也讲到，在读《论语》的时候最好是带着一颗平常心去读。一边读，- -边思考，才能收获更大。
微观儒学，也就是如何从个人的角度推演出伦理观。儒家思想的核心是忠恕之道，讲的是如何推己及人。我们也讲到，个人的修养既要注意"正面清单"，也要注意"负面清单"。弄清楚什么事情不能做，什么时候什么事情不能做。你要记住，成熟就是对分寸感的把:握。
宏观儒学，也就是儒家是怎样理解社会秩序的形成的。中国的传统文化中其实没有社会的概念，也没有公共的概念，儒家并不把人看成独立的个体，而是强调在社会关系中把握人的社会定位。儒家强调的是"礼教"而不是法治。在儒家看来，严苛的法律并不能促成社会和谐，只要遵循礼就能够得到义，社会的秩序就能够比较稳定。
什么是学习，什么是教学相长。孔子讲"君子不器"。他强调学习的目的是把自己变成- -个君子。孔子所说的学习，是每天要对自己的生活进行严格的道德拷问，积极参与社会实践，希望从中得到直觉的顿悟。孔子之所以重视教学，是因为在修身的过程中，要找到志同道合的人互相砥砺切磋。在这个教学相长的小圈子里，你才能成为道德共同体的- -部分，在冥冥之中和过去的悠长传统联系在一起。
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