腓利被称为“传福音的”，这腓利不是主的十二门徒同名的“腓力”。
八至十一章可记下的内容挺多，八章记录了腓利在撒玛利亚和迦萨传福音；九章记录了扫罗在大马士革被主光照；十章、十一章记彼得领受福音传给外邦人的异音。无论是保罗还是彼得都值得大写一笔，而思考后，我想记下腓利，因为在完成大使命的征途中，太多太多传福音的腓利，正是他们将这福音传到未识之民的地极。
腓利是与司提反同时选出的耶路撒冷教会七执事之一，以司提反殉道为始，耶路撒冷教会会众被驱散，而腓利下到撒玛利亚讲基督，因着他被圣灵充满而大有能力，主耶稣的道与圣灵同时为腓利作见证，让众人都信他所传的耶稣基督，赶鬼医治病人的神迹奇事，让行邪术的西门也惊奇，以致也信了主耶稣的名。
这里注意一个细节，许是腓利没经验，撒玛利亚的信徒“因为圣灵还没降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。”（《使徒行传》8：16）彼得、约翰赶来按手在他们身上，他们才领受了圣灵。
接着有主的使者让腓利从耶路撒冷往迦萨去传福音，查以色列地图会发现迦萨距离耶路撒冷挺远的，出了耶路撒冷一直往南的旷野，邻近埃及地界了，在迦萨遇上埃塞俄比亚女王的太监，圣灵引领着腓利给这太监传讲基督耶稣，让太监为圣灵所感，信耶稣基督是 神的儿子，并为他在路边有水的地方受洗。
“后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方，在各城宣传福音，直到凯撒利亚。”（《使徒行传》8：40）凯撒利亚在以色列地最边，我们可以想像腓利从南到北见村进村，见城抵城，随走随传，让所到之地的人们因信主耶稣基督的名而受洗，成为主耶稣的信徒。直至二十多年后，保罗来到凯撒利亚，住进了腓利家，而这时腓利已是四个女儿的父亲，他的女儿们也成了他的同工。（《使徒行传》21：8—9）
传福音的腓利是两千多年以来，千万宣教士的缩影，正是这些蒲公英般的种子，在圣灵之风的吹拂下，被吹向了世界各地各民中，主耶稣基督的名传扬开来。
有段时间，我沉迷于阅读腓利般宣教士的传记，利玛窦、汤若望、马礼逊、李•提摩太、戴德生、苏慧廉、伯格理、富能仁……太多太多熠熠生辉的名字，在我记忆深处闪动。主耶稣说：“你们往普天下去，传福音给万民听。”（《马可福音》16：15）他们就前赴后继地去了，将生命舍给那地那民。
盼望我们记住腓利们，成为腓利。跑当跑的路，守当守的道，打那美好的仗。
网友评论