铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展（多图）

众所周知，徐冰有「天书」，也看过，但总觉得匪夷所思，这啥啊！他要干嘛啊！昨天基友宋温暖请我看徐冰新展览，在798里的尤伦斯当代艺术中心，我就又来了。

《天书》。仔细看会发现他的造字法里还用了很多字母

你会仔细去辨认，想从中读出点什么来。其实全是他生造的字，没有一个真的字。啊不对，并不是「众所周知」，补充一下，徐冰，艺术家，曾任中央美术学院副院长。

认认真真活字印刷，做成宋版书的样子

这三个字，我猜是「肉夹馍」。因为最后一个字很像「馍」。

海报上这两个字反复出现，我也一直在猜到底是什么，可能是「徐冰」吧！因为你看落款印章都在用啊！我真是太聪明了。

扫盲教室，虫二学习写天书

一直到走出展厅，我才终于明白反复出现的那两个字是什么意思。它们什么也不是啊！本来就是生造的，并不对应哪个汉字，也不对应任何一种文字，没有任何意义，只是「装模作样」地模仿汉字的形式而已，煞有介事的印章、落款，样子做足。准确地说它们根本不是「字」，只是一堆图形而已。我还自以为聪明，殊不知被艺术家摆了一道。

而很多观众也跟我一样努力辨认。据报道，有位商务印书馆的老先生认了半天一个也不认得，感到很恼火。我把上面这张图发在朋友圈，马上有人问：这是什么体？？也有人回复：经过仔细辨认，应该是英文，里面有个egg比较好认。

这就是当代艺术的有趣之处，观众的反应也是作品的一部分。它并不是画一幅画在那里摆好了，单向地传递信息，它是互动式的。我看了这个作品，觉得好奇怪，然后发现自己有这些反应，感觉膈应不舒服，这些反应并没有问题，它们就是作品要告诉我们的。我们受到挑战，还会进一步好奇：诶，为什么会这样呢？再一想，因为习惯嘛，我们习惯了把这种图形认为是字，不是像看画一样欣赏它的造型，而是把它当作抽象符号，要去找该符号的意义。往深远了说，还可以联系到更多哲学社会学的思考，比如要是外国人或不认字的小孩子来看，他肯定没有我们这种反应，感受肯定不一样，比如文字对我们大脑的影响，无文字社会和有文字社会的区别，我们的认知方式无疑被文字深深形塑。

当代艺术就是这样，常常是出其不意地给人刺激、挑战、膈应、添堵、反思、自嘲。

铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展（多图） 徐冰《鸟飞了》，这个我也挺喜欢，不过这次没展出

我以前知道艺术展览有画，有雕塑，后来发现居然有一种东西，它肯定不是平面绘画，但也不能说它是雕塑，这种东西就叫「装置」。

还记得第一次接触这种艺术形式时的新鲜刺激。那时候我还是个死读书的nerd，满脑子形而上的思考，因苦闷而求变，偶然接触到当代艺术，突然感到打开了新世界的大门，闻到了自由的味道。可能因为总算有个东西不是高高在上教我做人，不是「看不懂就是你没水平」，观展时也不需要肃静紧张，而是可以自由说话走动，以我为中心、与我互动，让我感到了自己的主体性。

然后就去图书馆借了几本书，有纽约当代艺术馆藏品，常常看得会心一笑；还看邱志杰的书和展览，依稀记得那作品里有乌鸦（真实的乌鸦标本），还有透明大葫芦，要做庄周梦蝶。邱志杰这个名字我原先就知道，因为他跟我们人类学王铭铭老师合作过。当时看的他的书叫《重要的是现场》，讲行为艺术的。

还去尤伦斯参加过乐评人颜峻的一场讲座，中途他给大家发瓜子让我们磕，把我们磕瓜子的声音录下来作为素材带回去，不知道要搞什么奇怪的声音实验。当时有个观众走进来，看到大家都在磕瓜子，便说：「不白来！」落座一会儿，发现仍然没人说话，只是静静地磕瓜子，他有些生气了，说「到底在干嘛！」我们轻轻笑出声，他就生气出门走了。

除了《天书》，徐冰还做了《地书》。天书谁也不认识；而地书刚好相反，人人都认得。

这次展览入口就有一篇地书↓

铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展（多图） 因为图很长所以只好分两截拍照

稍稍一看竟然看懂了。这说的是，一早起来想起要去尤伦斯看徐冰的展览，然后搜位置，考虑该选哪种出行方式，公交不行，出租车要小心，还是坐地铁最好，14和15号线都能到，来到尤伦斯买票进场，挨个看，有的看了懵，有的看了高兴，有的看了吓人，最后拍照发朋友圈收赞。

《地书》我以前也看过，觉得有点无聊，这次开始觉得好玩了。

这次展出比较全，还有他不少其他作品。

远看是虎皮 近看是香烟 换个位置，颜色就变了，有说是斑马皮

现场的香烟味儿非常好闻。

下一个作品：《文化动物》。

视频里放的是徐冰在猪场挑猪，要发情的种猪噢 往猪身上一个个印活字，印他的天书

我明白了，我们这儿只是放视频，但这个作品原先展览的时候应该是真牵两头活猪来现场交配呀，这算是行为艺术了。

真的是哦

啧啧，可想而知那一地800多公斤重的中英文书籍会被那两头猪糟蹋成什么样子。猪又不识字。

徐冰还做过一个大作品叫《凤凰》，我很想看。

这次我们无缘得见原作，不过看到了相关纪录片和图片、书籍。

局部，铁锹做羽毛 夜晚亮灯，少了白天的沉重，变得轻灵优美

这样两只大凤凰，巨大古代的神鸟，飞在现代城市的夜空里，多么反常，多么突兀，多么神奇呀！只有凤凰这样的巨鸟神鸟，才可与华灯冷月相称吧。

这个东西，虽然乍一看也是五颜六色的，也是凤凰形状的，还挺好看，近看就会发现，它是钢筋铁皮做成，它并没有披上柔软的羽毛或是光滑的水晶，它是机械的、铿锵的、坚硬的、裸露的。它的尾羽也没有像传统的凤凰一样满天散开或是柔美弯曲，而是直直向后，整个造型好像一辆远古战车！它从恐龙时代飞来，战斗至今，似乎要发出嘎嘎的啸叫。

当初的出资方，就认为这件作品好像没有完成，好像只是一个东西的内部构造，建议包上一层水晶。

而这些钢铁材料都是哪里来的呢？全都是北京CBD某大厦的建筑废料。CBD，中心商业区，财富与资本的集中地。这原本是徐冰接的一个项目，为该大厦做一个公共艺术品。他说他去看了建筑现场以及工人的居住条件，觉得他们干活非常辛苦，生活条件非常差，感到大受震撼，后来就有了这个创意。想想看，光鲜亮丽整齐干净的大厦，一切都是现代的高端的味道，旁边放着这样一个不光鲜的东西，而且就是由该大楼的废料做成，那效果真是……啧啧！会非常酷。

不过后来出资方没有接受这件作品。徐冰说后来发现资本是接受不了这种反讽、自嘲的。经济形势好的时候他们会稍宽容一些，形势不好的时候就不行了。

在威尼斯展出的凤凰，头冠是安全帽做的哦 铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展（多图）

（文字：工人们热火朝天地为威尼斯双年展的重要活动打扮着凤凰。在原来的底色上，凤凰变得更美、更凶猛，它们所带来的危机感又更锋利一些。徐冰说：“它像从恐龙时代来的大鸟，又像变形金刚，它自带独有的能量，仿佛刚刚经历了惨烈的战斗，又要面对下一个危机。”）燃！

凤凰在中国人的幻想中是个重要形象，它存在于我们的集体潜意识中，也会体现在每个个体身上。我喜欢凤凰，也曾代入过凤凰、自比为凤凰，也曾梦见龙、凤。我梦见过龙在天上战斗，他受了一点伤，回到自己的池边，有薛宝钗（温柔照顾的形象）为他包扎打理，这点小伤不算什么，他仍然非常强大非常自信，准备迎接下一场战斗。和徐冰说的这种感觉非常像。

凤凰也不仅仅是个中国符号，徐冰做的时候就考虑到了，其他文化中也有类似的神鸟形象，比如西方的不死鸟、美洲的雷鸟，「凤凰涅磐」是世界性的隐喻。

铿锵凤凰 | 观徐冰艺术展（多图）

（文字：一个刚来到美国的患有自闭症的六岁中国男孩子，在他看到《凤凰》之后，竟突然开口说话了。一对对新人在《凤凰》的身躯之下举行了婚礼。它们到底向人们传达了怎样的信息和力量呢？）

《凤凰》创意来自底层，材料来自底层，徐冰说就是要像民间艺术那样，用便宜的材料做出一个漂亮的东西。我想，参与这样一个大制作、观看了这件艺术品的工人，他们会有什么感受呢？一开始会不会觉得很奇怪，因为不是在建造一个有实际用途的东西，费了老大劲只为做这样一个「无用之物」。在制作过程中，他们又会受到怎样的冲击呢？

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（文字：其中一个工人赵跟路，留下了一首诗。以下是摘选：“浴火而出，淬水而蓝。智者说，凤是撇，凰是捺，是镜子中的自己。”）

艺术自有其感染力，人有感受艺术的心灵。艺术不在庙堂之高，普通人也能够创造。

最后，祝大家也遇到不一样的奇妙的东西，打开你的心。^_^