所谓“理障”,就是深信某个道理时,就拒绝接受其他的道理。但世上的任何道理,都只是片面的道理,只能让人看清事物的某个方面。如果拒绝其他道理,等于拒绝对该事物进行更深入、全面的了解,那么就会让自己留在愚痴中而难有进益。
一旦有了“理障”,不仅会变得顽固守旧,缺乏创新能力,还可能把歪理当真理,把邪说当正说,这无疑会对做学问、干事业以及发展人际关系造成破坏性的影响。
如何克服“理障”呢,也许应该像孔子所说:“毋意,毋必,毋固,毋我。”也就是说,不要固执己见,也不要顽固地突显自我,以开放心态对待一切意见,一切道理,一切事物,一切人。
所谓“事障”,就是被某件事所羁绊,难以摆脱,思维也自然而然地受到这件事所控制,并由这件事带来越来越多的事,想法也越来越多,越来越混乱,从而失去对正道的认识能力。
怎样才能破除事障呢?无论任何事,只要自己不把它看得太严重,心里的压力和痛苦就会大大减轻,“事障”也就比较容易逾越了。
其实,人如杯子,心如容器。杯子需要适时清空,清水方能及时注入。心灵需要适时清空,清空才能吐故纳新。人生需要“归零”,“归零”,不仅是一种境界,一种修行,更是一种获取智慧,不断前行的方法。
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