By 紳士Alex‧永遠的義
整理於2014/5/22
我們並不特別。
雖說世界上有六十億人，但人一生中有能遇見多少人呢？就算把朋友、親人、同學同事，以及所有擦肩而過、只見過一次的人全部算進去，可能也就十萬人。這十萬人就是一個人的世界，在這世界以外的，都與自己沒有關係。所以六十億人口的世界，其實是由無數個體世界交互而成的。如果說每十萬人之中就會有一個人和你的極其相似，六十億人中就有六千個這樣的人，而這便是你的六千個平行世界。雖說平行世界彼此並不干涉，但是書籍、媒體的影響是超越性的，每個世界都有可能看到的。所以雖然你可能一輩子都見不到其他五千九百九十九個人，但你能從新聞或書籍中找到他們的存在。只要想到自己的苦難同時也有五千九百九十九個自己在承受，那麼其實也不足為懼。
人的經歷似乎隨著年齡成長而增加，但人的固執也是。年輕的時候什麼都不懂，年老的時候則認為自己什麼都見識過了，然而這兩者其實是一樣的。一無所知和以為無所不知，都存在極端的弱點。
動物再怎麼痛苦也不會選擇自殺，所以自殺就是人類進化來逃避痛苦的一種手段。
一個人旅行不代表會寂寞，相反地只要有等待的人，不管一個人在多遠的地方心中也總是溫暖的。若非如此，即使在千萬人群之中，心中的孤寂也仍能致命。
既然有善意的謊言，那麼也存在著惡意的誠實。以及，既不帶惡意也不帶善意的話語。
若是追求自由，那麼就會陷入絕對的孤獨。(上溯空性)
若是追求溫暖，那麼就會陷入絕對的牢籠。(下及萬有)
只要有一次學習學到過哲學階段，那麼之後所有新學的東西也都能如法炮製。
7.1補充
語言的等級：
聽懂─簡單對話(近似小學二三年級程度)─閱讀(理解)─寫作(邏輯)─考試(以上綜合)─文化(常識)─深度溝通(大人水平)─文學=哲學=藝術
母語：聽說讀都在平均水平
口譯：聽說都練到最高等級
翻譯：讀寫都練到最高等級，要求兩種語言都到寫作程度。
考試：聽說讀寫的綜合使用，偏重後兩者。
文化：聽說讀寫都高於平均值，主要表現在生活和跟外國人無異。簡單來說，就是同化。
文學：整個語言的最高境界。一個語種到這個程度就會削減其他語種的能力。
能夠說八國語言的人是存在的，但能寫八國文學的人是不存在的。別說八國，連兩種語言到達文學程度是不可能。
哲學是個非常奇怪的學科，發展了幾千年，但卻沒有一個共同的真理。所謂真理不過是絕大多數人認可的，而不是所有人都承認的法則。從外人來看，所有人都吵吵鬧鬧、互相攻擊，看起來就是一盤散沙，但他們又不約而同相信「追求真理」這條道路是存在的。這種矛盾性也出現在其他地方，像是世界上所謂的強者在一開始(孩童時期)幾乎都比平常人還弱。旁人覺得他們目光深遠，但其實他們自己連明天能不能活下去都不知道。旁人覺得他們精神力強，但其實他們往往沒有精神支柱，隨時處於崩潰邊緣。旁人覺得他們擁有很多，但其實他們犧牲的比獲得的要更多。旁人羨慕他們的果斷，但那其實是雖然內心非常恐懼卻不得不做出的決定。旁人羨慕他們的自信，但那其實是無數的失敗後擁有的淡然。
人們總說自己是群居動物，但人們卻也是會自相殘殺的動物。
人們讚賞公益活動和愛心之舉，內心深處卻又期望看到墮落和毀滅。
人們總說愛能超越一切，但是世界上單身的人卻越來越多。
這世間矛盾無比，但強者知道自己能在這矛盾的世界尋求一個平衡。
未經考驗的品德不是美德。
在一般情況下，沒有人會想去犯罪，但今天如果你面前是一衣衫不整且醉到沒有意識的漂亮女子，你還能夠秉持道德和善良而不去強暴，那你才是真的善良。如果眼前是你的仇敵剛剛又把你的工作(或女人)搶走了，你還是能忍住憤怒不去殺人，那你才是真的仁慈。所以說一個人有好的品德，那也要看他在誘惑之下會不會變成惡魔，不然的話也只是虛言而已。
有人說，死亡就是一切痛苦的終點。這絕對是大錯特錯！死亡能夠終結的只有肉體上的辛苦，精神上的苦難沒有被消除，它們只是如同關掉電源的房間，雖然你看不見，但它們還是存在。死掉的人因為沒有電源了，所以再也看不見那些痛苦，但活著的人卻看的一清二楚。雖然他們對此有什麼觀感對死者本身而言已經再也沒有任何關係，但是死者的痛苦會蔓延。痛苦本身就是一種類似細菌的東西，宿主死了那就再找一個新的就好。痛苦這東西會不斷擴張，時間也好，死亡也好，都無法讓它停下。這一輩的人往往要承受上一輩人，甚至是幾百年前的戰爭、歧視，所帶來的痛苦就是這個原因。
世間的人一直不肯好好地選邊站，明明這是一個最為基本的問題，但卻連這個問題都逃避不選擇，真讓人無法理解。要直接成為極端的強者是很困難的事情，因為普遍人們都是在中間偏弱的地方起步。那麼，為何不成為極端的弱者？
因為缺乏自信，因此永遠都小心謹慎。
因為缺乏愛，因此永遠都會顧全大局。
因為缺乏信任，因此永遠都會理性看待。
因為萬物最終都會背叛，因此誰都不能依靠。
這世界傾向維持平衡，天秤只要有一邊過重，就勢必往另一個方向過去。
極端的弱的對面自然就是極端的強。
要成為強者，勢必要先成為弱者。
天生下來的強者很少能活得長久的，因為他們的職責只是要平衡天秤。平衡完之後他們自身反而成為過重的一邊，那麼當然只有死路一條了。
世界不是非黑即白，然而要去探討兩極之間的真理，只有已經處於一個極端上的人。可是人們自己不明白，才會一直搖擺不定，換言之就是半吊子。一個半吊子在世界上能有什麼作為？
因為人們總是人云亦云，因此不管是好或壞的話都全不接受。
因為人們總是懶惰成性，因此絕不要相信人們會改變。
因為人們總是顧此失彼，因此絕不要浪費時間在一人身上。
因為人們總是目光如豆，因此絕不要浪費時間和他們解釋。
因為人們總是欺善怕惡，因此無論如何都要成為魔王。
因為人們習慣被改變，因此無論如何也不要變得和人們一樣。
讓天秤傾倒於一邊，就是要抹殺無關緊要的變數和可能性。什麼事情都有「可能」，但因為區區一個可能，就放棄繼續思考，只能說是廢物。
人必須擁有理想，要不就會成為金錢的奴隸。
人必須考慮現實，不然就會成為夢想的奴隸。
雖然堅信自己的道路，卻也不斷地進行反思。
人是不可能無緣無故獲得力量的。
因為有煩惱，所以才想沉靜心靈。
因為有困惑，所以才想知道方向。
因為有傷痛，所以才想忘卻一切。
因為被欺負，所以才想變得強大。
因為被漠視，所以才想尋求關注。
因為被傷害，所以才想強化內心。
因為太痛了，所以乾脆不曾相遇。
然而這些事情對於一般人，在痛苦發生以前，卻根本連想都不會去想。
一般人習慣不去思考，不必追求何謂真實，只要自己不因此受傷就好。一旦思考就有可能顛覆日常中的一切，一旦習慣被顛覆就會帶來痛苦。
痛苦只是強迫自身去思考的催化劑，也就是說就算沒有經歷痛苦也還是能進行思考。
因為，思考本身就是痛苦的來源。
然而思考使人強大，而且就算思考是痛苦的，它所帶來的利益也非常值得。
人只要徹底地體驗過一次絕望，就能夠立刻改頭換面。
因此有些人追逐著痛苦。對他們來說，不幸才是世間上最好的精神糧食。
他們恐懼幸福，因為幸福不過是痛苦的幻象。
他們害怕相信，因為相信不過是痛苦的幻象。
他們不去解釋，因為解釋不過是孤獨的幻象。
他們沒有愛情，因為愛情不過是孤獨的幻象。
這世間一切都是幻象，但唯有感受到痛苦的自己是這世間唯一的真實。
我對冥想的感想
冥想其實就是維持平衡。
需要「放鬆」讓腦中什麼也不想，但又不能完全放鬆，那樣就睡著了。
需要「集中」維持什麼也不想，但又不能太集中，那樣就變成思考了。
放鬆是讓潛意識活躍，也就是不去想；集中是不讓潛意識完全主導，也就是去想。換句話說，冥想就是「醒著的做夢」。
初學者冥想時，通常會被教導要盤腿閉眼坐在一個安靜的場所，但這不代表冥想只能夠在安靜且盤腿閉眼坐的時候才能發生。這個狀態只是減少了外界影響，讓放鬆與集中的平衡變得容易。只要抓住平衡的訣竅，就算站著、走動或睜眼也可以進入冥想。
動的冥想比靜的冥想要難的地方在於，動的狀態中必須要能把萬物看成單一，然後把單一看成無。
走路的冥想，佛學中稱之為行禪，但我不是沒有學過佛，在此只是借用這名詞。我的行禪是把人看成無機物，也就是把所有的路人都看成是路燈的感覺。這時因為在我眼中的世界只有物品而已，而這就形成單一，然後把一變成無就簡單了。
當然，從科學層面來說，我眼睛睜著一定會看到人。可我雖然看見了人，卻沒有認知到人是人。就像是你對面走來一個大美女，在那瞬間你眼中只有她，以科學層面來說，你其實也看到美女身邊的其他人，只是你的大腦沒有去解析除了美女之外其他的事物而已。
看，本身只是接受數據的行為，這數據代表什麼意義是由大腦來決定的。除了看以外，聽、摸、聞、嚐，這五感都只是「接收的方式」，行為本身沒有代表任何意義。
任何時候你看見一個東西，都會按照過去經歷把它歸成某一類。人們是依靠習慣來過日子的，如果每次看到女人都要重新在腦子中認知一遍，「這個東西兩腿站著行走、有兩隻手、身上沒有毛、利爪和利牙，所以這是個人。然後這個人有長髮、有胸又穿裙子，所以我看見的是一個女人」，腦子就沒法幹其他事情了。所以以上認知過程通常簡化成「裙子=女人」。當你眼睛掃過一個穿裙子的人，你就會把她歸類成女人，但如果這人沒有傳統女性的特徵，譬如說她短髮、平胸又有喉結，你的認知慣性就會出現矛盾。然後你會想要仔細看，看看有沒有其他證據說明她是女人。
基本上當你在趕路，週遭的路人長什麼樣根本對你不重要。會有上面的認知矛盾，通常也是你在等紅綠燈、坐電梯或人潮太擁擠讓你走很慢的時候。因為你慢下來了，所以不再集中意識在趕路上。不過走路也是一個反射行為，就像是呼吸，不是因為你在腦中想我要吸氣，你才吸氣。所以與其說是專注在趕路，不如說是專注在思考。假如你趕路是因為快要趕不上會議，你就會在趕路中順便思考如果遲到的話要怎麼和大家道歉。但這之類的思考通常用不了多少時間，所以剩餘的時間你會考慮中午要吃什麼、週末去哪玩之類的瑣事，等到這些瑣事也想得差不多，就會變成「腦中什麼也沒想」的狀態。
而這就是行禪的狀態。
由於趕路，所以並沒有一一去認知眼前看到的人事物。外界刺激變得單一，內心也不再思考，然後內外就都變成無。
之後不管你走得快或慢，只要掌握了「眼前的東西都不重要」，還有「內心什麼都不去想」，就能輕鬆進入行禪。當然我是不建議走得太快，一旦太快身體就會感覺到疲累，而通常這種疲累是很難去無視的。即使只有一點點疲累，也會破壞平衡。行禪的另一前提是，運動的過程必須如同反射動作。所以假如你是運動員，理論上也是可以跑禪的。
不過行禪的冥想深度肯定是沒有正統打坐來的深，因為你需要花心力去把外界刺激看成單一，同時又要讓內心平靜，這些多餘的力氣都在分散你的定力。但是當你習慣了行禪，這時再回到打坐的時候，入定的境界一定會有所提升。這就好像你雙腳綁著負重器行走，一解開就能健步如飛那般。
P.S.5/10我後來去查了行禪的意思才發現，一般行禪只是在一個安靜的地方緩慢地行走。而我的行禪完全不符合這個定義。也就是說，以上其實是高階行禪，或者說劉氏行禪。雖然難度完全是兩回事，但其實方法都是一樣的。
附贈2.
目前世界需要的四大能力：
英文(社交能力) 閱讀大概能看懂六成就好，語速不需快重點是能清晰表達自己的意思。
編程(執行方法) 資訊化時代所有產業都跟網路脫不了干係，但是網頁設計已經是上時代的載體。現在的中心載體是智慧手機。
心理學(調整狀態) 現代壓力大，各種精神壓力完全超越以往。雖然心理學是很龐大的學科，但只要學會冥想就足夠了。
哲學(中心思想) 強者和普通人的分水嶺；卓越和優秀的分隔線。是所有學科的基礎。同樣，雖然內容龐大，但重點是學會哲學家的思考方式和接近病態的嚴謹。
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