古代的正确背景是农业社会
天：天时
地：地理
致中和：找到天地南北之中的基点，这是建中立极的学问。
天地位焉：使得天正位，使得地正位。具体说就是正确的掌握季节气候的时间规律，测定所在地的具体的位置。按现在说就是经纬度，一个地方所在的位置。
万物育焉：万物生长发展，成果丰硕。
圭表：测定正午的日影长度以定节气，定回归年以及阳历年。
圭可用于修行，但是现在丹道典籍对其的解释已经扭曲了。很多人拿着扭曲的知识糊弄人，甚至糊弄几千年。
道教传说“一气化三清
”源自道德经“道生一，一生二，二生三，三生万物”
气指气候 严寒温这些在圭表上是一条日影的线，由太阳轨道映射出，两个极端为南北回归线。
一就是这一条每天中午记录下的太阳日影连成的一条线。
二就是这条线的两个极端点，冬至与夏至。
三就是这两个极端点中间再分一点，就成了春分与冬分。
就像你在地上树立一个竹竿，冬至夏至最长点，形成一，而极端有两个，南北最长点这个正中，就像是一个自然的仪表，节气变化，都在这个仪表的刻度变化中。
《淮南子天文训》道曰规，始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生，故曰：“一生二，二生三，三生万物。”
道日规，而不是道曰规，这个是传抄抄错了。
一，通过日规（圭）得到的。
三气
夏至日影为阳气，冬至日影为阴气，春秋分为合气（阴阳合气 ）。
阴阳合和。
三气由此而清，所以为三清，实为一气所化。
这个测量方法蕴含修行的真义。
不过很多人不懂乱说。
这里以后再说
工 玉 王 巫 巨所对应的篆文为
工 玉 王 巫 巨。
玉王巫巨都由工演化而来。
知道地图的距离符号么？把工字旋转九十度就是。西方人喜欢横着写，我国古代喜欢竖着写。
工：工匠以掌握度量为特征。
王与玉：在坐标轴上做一定点表示坐标点。古代最不适合热胀冷缩的材质是玉石。玉器做这种度量工具居多。
在篆书中，王中间一横比玉要高一点，高过一般，圭表大家可以去拿出来看，他不是等距离的也是有高过一般的，南短北长，南为上北为下，中线偏南，这是天文之尺，圭表也称作量天尺。掌握量天尺也就是主导衣食住行的人，这就是王的本质，主导掌握社会规律的人。
人皇，天黄，地皇都是王。凭借天文地理历史掌握社会规律。
王和皇侧重的点不同，皇是后来演变出来的。
余下隐之。
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